Se alguma vez ganhou reconhecimento por uma realização ou um marco significativo, provavelmente foi cegado pelo desapontamento de que a sua vitória não tenha movido todos os que testemunharam o sacrifício e a ética de trabalho que exigia. Sem aviso prévio, mesmo as pessoas que mais nos amam podem por vezes sentir inveja de nós, e o mesmo pode acontecer inesperadamente, assim como as pessoas que mal nos conhecem.
E pior, ser uma pessoa modesta que não se vangloria de bens materiais cobiçados ou símbolos de estatuto não o protege necessariamente de ser alvo. Quando se possui certas características pessoais invejáveis que chamam a atenção, como carisma, criatividade, ou autodisciplina, basta ser você mesmo para que alguns indivíduos se ressintam de si.
Below I mergulha em vários sinais indicadores de inveja e desembrulha as bases psicológicas destas bandeiras vermelhas. Cada análise oferece uma explicação de porquê e como a comparação, a competitividade, a insegurança e o narcisismo levam muitas vezes o melhor das pessoas que são particularmente susceptíveis à inveja. Em muitos casos, a sua baixa auto-estima muitas vezes mascarada de bravata ou condescendência, agita conflitos e tensões desnecessárias.
Se está a ser alvo de inveja, provavelmente já se perguntou porque é que essa pessoa gasta mais tempo a diminuir a sua auto-estima do que a abordar a sua própria baixa auto-estima e a trabalhar no sentido da realização interior e do auto-poder. Os exemplos aqui apresentados dão uma ideia de como a inveja desprovida de poder e irracional pode tornar alguns indivíduos.
1. Eles saem do seu carácter quando outros o elogiam ou felicitam.
P>Envy é uma emoção tão comum e universal, mesmo os anjos entre nós são susceptíveis a ela. Não ajuda que ao venderem ilusões de perfeição, as indústrias da beleza e dos meios de comunicação plantam um grau de insegurança em todos nós.
A implicação para reconhecer inveja nos outros é que provavelmente não são conhecidos como valentões. Em vez disso, a sua inveja pode manifestar-se como uma reacção a si que muitas vezes parece totalmente desprovida de carácter. Em ambientes sociais, provavelmente nunca os viu intimidar os outros, e eles podem até tratá-lo cordialmente. No entanto, poderá também reparar que um interruptor se inverte quando os outros lhe dão banho de atenção. Como todos os outros o elogiam ou o felicitam entusiasticamente, de repente parecem sem expressão ou parecem aborrecidos e impacientes.
Heraclitus disse: “A nossa inveja dura mais do que a felicidade daqueles que invejamos”. No entanto, para os indivíduos susceptíveis à inveja, as inseguranças desencadeadas podem fazer com que um único momento se sinta inescapável, de tal forma que rapidamente perdem a perspectiva, reagem em modo de luta ou de voo, e se afastam visivelmente do carácter.
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2. Eles estão empenhados em escrutinar o seu trabalho – e compreender mal as suas intenções.
Num esforço para inverter o desequilíbrio de poder nas suas mentes, um desespero para subir de nível ao seu alvo pode levar algumas pessoas susceptíveis de inveja a justificar um escrutínio implacável e um comportamento de intimidação. Muitas vezes parecem esperar ansiosa e pacientemente pelos deslizes humilhantes do seu alvo, especialmente os públicos, e aproveitam todas as oportunidades para os corrigir e condenar.
Na medida em que “apanham” ou “apanham” os seus alvos, uma táctica comum é a de os patologizar. Isto parece muitas vezes repudiar os esforços sinceros do seu alvo para pedir desculpa ou assumir responsabilidade, bem como atribuir desproporcionadamente culpa ao seu carácter ou inteligência, em vez de contexto legítimo – também conhecido como o erro de atribuição fundamental. O objectivo é racionalizar a suposta disposição do seu alvo, e a sua própria suposta superioridade, despojando o seu alvo da complexidade, contradição, falibilidade, e nuance inerente ao ser humano.
O seu compromisso de compreender mal o seu alvo não deixa espaço para a graça. E particularmente em posições de autoridade e poder, podem forçar o seu alvo a saltar por intermináveis aros, estabelecendo padrões cada vez mais elevados, sem qualquer intenção de alguma vez serem satisfeitos.
3. Usam ataques e estereótipos ad hominem para desacreditar ou subestimar a sua inteligência, aptidões e/ou talento.
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O que acontece quando mesmo as lentes de um défice agudo de uma pessoa destrutivamente invejosa não conseguem detectar quaisquer falhas no carácter ou trabalho do seu alvo? Ou, quando o seu alvo parece estar à altura do desafio, cada vez que eleva a fasquia de forma injusta? Depois começam geralmente a atacar traços pessoais que nada têm a ver com aquilo que invejam sobre o seu alvo, recorrendo mesmo ao fanatismo.
Por exemplo, um escritor masculino que inveja uma prolífica escritora feminista pode questionar publicamente se merece reconhecimento ou inclusão no cânone, com base no facto de os seus 10 livros mais vendidos se centrarem exclusivamente no género. No entanto, não há correlação entre o género e a habilidade de uma escritora. Uma cantora estabelecida pode apontar que um jovem músico popular carece de formação formal, ou não tem o “olhar” certo, embora claramente não precise de atrair aclamação.
Uma pessoa invejosa que não consiga encontrar “falhas” legítimas no seu alvo, irá diminuir a simpatia do seu alvo, ou tentar humilhá-lo, empunhando qualquer crítica. Que a sua crítica possa ser tendenciosa ou irrelevante não é o ponto.
4. Eles romantizam a sua vida ou assumem que são mais merecedores do seu sucesso porque você lutou menos.
Aqueles que assumem que a sua vida e o seu sucesso têm sido sem esforço normalmente nunca ficam tão felizes por si como seria de esperar, porque, para começar, não conseguem ver o que é notável nas suas realizações, crescimento, ou progresso. Em particular, aqueles que se envergonham de quem são, e odeiam as suas próprias vidas, só serão capazes de escrutinar miopicamente a sua sorte ou privilégio, mesmo quando eles próprios beneficiam de vantagens que nunca lhe foram concedidas.
O mesmo se aplica normalmente a pessoas que lutam para humanizar as que idealizam. Normalmente não é claro que a sua admiração beira a inveja, até que o objecto do seu afecto afirme um limite ou opinião que desafie as suas projecções romantizadas. De repente, balançam para o extremo oposto.
E quanto às suas duras vitórias, parecem nunca compreender a coragem, a disciplina e o sacrifício que foram necessários para tornar os seus sonhos realidade. São propensos a assumir que o seu percurso de vida foi livre de obstáculos.
5. Diminuem-te enquanto copiam as tuas características, estilo, ou trabalho.
Uma característica irónica das pessoas susceptíveis de inveja é que muitas vezes copiam as próprias coisas que criticam sobre os seus alvos, pois estão sempre atentos, e são muitas vezes competitivas e desesperadas por validação. De facto, a investigação prova que a inveja pode aumentar a probabilidade de recordar correctamente pormenores sobre uma pessoa invejada, muito mais do que para alguém não invejado, a ponto de a inveja interferir com a cognição racional (Hill, DelPriore, & Vaughn, 2011).
Consequentemente, indivíduos competitivos que se esforçam por ser admirados ou invejados podem exibir o comportamento paradoxal de copiar os hábitos, estilo, ou trabalho de alvos que minam. Num esforço para se livrarem de sentimentos de inadequação, sem terem de abordar questões subjacentes, tornam-se preocupados com a comparação social do seu próprio estatuto com o valor percebido do seu alvo. O resultado final é umupmanship, que muitas vezes joga à medida que trabalham arduamente para “acompanhar” o seu alvo, e utilizando o alvo que diminuem em privado como os mesmos critérios para elevar a sua imagem pública ou social.
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