NOVO DEHLI, Índia – Quando o arqueólogo KN Dikshit era um recém-graduado, em 1960, uma descoberta notável fez recuar a origem da civilização no Vale do Rio Indo em cerca de 500 anos. Agora, ele afirma ter provas que fazem recuar ainda mais a origem da Índia – tornando a civilização indiana cerca de 2.000 anos mais velha do que se acreditava anteriormente.
“Quando Bhirrana foi escavado, de 2003 a 2006, nós 19 datas radiométricas”, disse Dikshit, que foi até recentemente director-geral conjunto da Sociedade Arqueológica da Índia. “Destas 19 datas, seis são dos primeiros níveis, e o intervalo de tempo está a formar-se de 7500 a.C. a 6200 a.C.”
Desde as primeiras escavações em Harappa e Mohenjodaro, no que é hoje o Paquistão, a Civilização Indo tem sido considerada entre as civilizações mais antigas do mundo – juntamente com o Egipto e a Mesopotâmia (no que é hoje o Iraque).
Em tempos recentes, os arqueólogos dividiram a Civilização Indo nos períodos pré-Harappan, Harappan maduro e Harappan tardio. O período pré-Harappan caracterizou-se por uma cultura primitiva da Idade da Pedra, enquanto que o período Harappan tardio apresentava cidades de tijolo sofisticadas construídas sobre um sistema de grelha, com celeiros, casas de banho e uma linguagem escrita ainda não decifrada.
Mas as seis amostras descobertas em Bhirrana incluem cerâmica relativamente avançada, conhecida como “hakra ware”, o que sugere que a antiga civilização Harappan começou muito mais cedo do que se acreditava anteriormente – e que o seu epicentro reside nos estados indianos de Harayana e Rajastão, em vez de atravessar a fronteira.
As Dikshit e o seu colega, BR Mani, actual director-geral conjunto da ASI, escrevem numa nota recente sobre as suas descobertas:
“Os primeiros níveis em Bhirrana e Kunal produziram cerâmica e antiguidades … sugerindo uma continuidade na cultura, a partir de meados do oitavo milénio a.C. … até cerca de 1800 a.C.”
Isso sugere que a civilização Harappan é quase tão antiga como locais da Ásia Ocidental como Jericó, onde provas de uma cidade neolítica foram encontradas até à data desde 9000 a.C. Mas também significa que Harappa, com novas provas de artigos de hakra datados de 7500 AC, pode ter sido mais avançada tecnologicamente – reforçando a pretensão da Índia ao título de berço da civilização.
“Quando Marshall escavou a Civilização do Vale do Indo, deu-lhe a data de cerca de 3000 AC”, disse Dikshit. “Mas quando Wheeler chegou em 1944, deu uma cronologia mais curta e colocou a Civilização do Vale do Indo entre 2450 a.C. e 1900 a.C.”. Essas datas também foram apoiadas quando as datas de Carbono 14 começaram a vir de outras partes do mundo”
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“Em 1960, em Kalimanga, só conseguimos fazer recuar algumas centenas de anos. Mas com estas datas as coisas mudaram completamente”
Both Dikshit e Mani menosprezaram a competição entre a Índia e o Paquistão por direitos de gabarolice sobre a civilização Indus – onde o melhor sítio arqueológico para turistas se encontra em Mohenjadaro, na província de Sindh, no Paquistão. Mas o antigo tem uma forma de sangrar para o moderno, como várias controvérsias têm demonstrado ao longo dos anos.
p>Mais proeminente, talvez, a chamada “teoria do cavalo”, enraizada na alegação fraudulenta de N.S. Rajaram de ter decifrado o guião Harappan, introduziu os cavalos numa história inventada do período Harappan a fim de fornecer um elo perdido ao período Védico, no qual as escrituras mais antigas do Hinduísmo foram escritas.
Nota pelos seus laços com o lado mais louco do nacionalismo hindu, Rajaram juntou um conto que sugeria “matemática babilónica e grega, todos os guiões alfabéticos, e até números romanos fluem para o mundo a partir do ventre cultural infinitamente fértil do Vale do Indo”, segundo o Indólogo de Harvard Michael Witzel e o historiador comparativo Steve Farmer.
Mas para Dikshit e Mani, as controvérsias fabricadas desse tipo pertencem ao reino da política, não à arqueologia.
“Estas coisas não devem ser raked up”, disse Dikshit. “Só não quero dar qualquer declaração sobre isto. As pessoas estão a falar. Houve uma invasão ariana, depois a imigração ariana, depois a teoria dos cavalos – esta teoria, aquela teoria. Estão simplesmente a perder o seu tempo”
