em 1993, a segunda temporada do espectáculo muito popular da MTV “The Real World” foi produzida em Los Angeles. Ao contrário da primeira temporada, que teve lugar num loft em Nova Iorque, a segunda temporada foi feita numa casa de 2 milhões de dólares perto da praia da Califórnia. A nova temporada também diferiu da original por ter tido o primeiro desalojamento de um membro do elenco do espectáculo. David Edwards, o único homem negro da casa, foi despejado depois de uma piada com uma das mulheres ter sido levada na direcção errada, fazendo com que o resto do elenco sentisse que David era perigoso.
Em 1992, Edwards era um comediante de infância, amigo de Dave Chappelle. Chappelle queria ajudar a progredir na carreira de Edwards, inicialmente ajudando-o a conseguir um papel no The Real World. Acrescentou também Edwards ao elenco no seu filme Half Baked, em 1994. Apesar de Chappelle ter tido sucesso em ajudar Edwards a acelerar a sua carreira, permaneceu perturbado com a saída antecipada do seu amigo de O Mundo Real. Como resultado, Chappelle lançou o esquete “The Mad Real World”, que estreou na primeira temporada de The Chappelle Show em 2003.,
Edwards foi expulso da casa da Califórnia no cenário de The Real World quando, a brincar, tirou as capas de uma Tami quase nua. Embora Edwards afirmasse estar a brincar, e apesar de um incidente semelhante envolvendo dois companheiros de quarto brancos diferentes que ficaram impunes, o resto do elenco achou o evento entre David e Tami chocante, e colocou pressão suficiente sobre Edwards para deixar a casa. Chappelle, apresentando “O Mundo Real Louco” a uma audiência, explica como “um tipo negro” é colocado no espectáculo de poucos em poucos anos só para se passar, porque está rodeado por seis brancos loucos. Chappelle continua dizendo “Eles não gostariam que fizéssemos um espectáculo onde puséssemos uma pessoa branca em torno de seis dos negros mais loucos que pudéssemos encontrar”.”
“The Mad Real World” oferece descaradamente estereótipos racistas aos seus telespectadores. Como o Chade, o único companheiro de quarto branco, entra em casa, é saudado por jovens adultos negros a cortar o cabelo, jogar às cartas, fumar e lutar – todas actividades que parecem irregulares para uma típica casa americana branca. Quando o Chade se apresenta ao primeiro companheiro de quarto que encontra, Faze, é-lhe oferecido um golpe de charro, no qual ele tosse violentamente. Após conhecer TyRee, um bandido duro que foi para a prisão, Chade vai para o seu quarto. Ao subir, no entanto, é interrogado por TyRee que diz: “Olha bem, Chad, durante todo o período que estiveste no meu quarto, aposto que não te apanho a mijar de pé, sentas-te quando mijas, entendes?”. . Tron, outro colega de quarto, também diz ao Chade “noite, mantém o teu buraco no rabo apertado”. Mais tarde, depois de não trabalharem num bar de sumo, TyRee, Tron e Faze fumam e jogam dados em vez de trabalharem como o Chade está a tentar encorajá-los a fazer. TyRee diz: “Yo, qual é o teu problema, meu? Porque queres trabalhar tanto, huh?” Tron continua: “Sim meu, a América quer ver-nos viver, não trabalhar”. Tron levanta ainda outro estereótipo de muitos americanos negros que acreditam que podem tornar-se famosos tornando-se uma celebridade ou atleta; contudo, este idealismo também é tomado por tantos americanos brancos, especialmente em jovens adultos e adolescentes.
Embora a esmagadora maioria dos americanos brancos queira que as minorias americanas vivam uma vida normal sem terem de trabalhar como escravos, não são tantos como os que estão abertos à igualdade social para as minorias. Embora a América tenha visto uma rápida progressão no sentido da igualdade entre brancos e minorias nos últimos 40 anos, a nação ainda está longe da igualdade perfeita. Num estudo recente sobre estudantes de grandes universidades, menos de metade de todos os estudantes tinha mais de dois amigos que eram ou uma minoria ou um estudante estrangeiro, de acordo com um recente blogue da Voz da América; este facto é chocante, especialmente porque os estudantes universitários são frequentemente considerados como um dos grupos mais progressistas do país. Embora existam muitos factores para que isto possa acontecer, parte da razão pode dever-se a uma falta de empatia entre as raças; por exemplo, uma estudante minoritária da Universidade do Sul da Califórnia entrevistada pela Voice of America disse que estudantes de outras culturas não a compreendem, porque não compreendem as suas lutas.
O carácter de “O Mundo Real Louco” experimenta problemas semelhantes. Tal como a estudante da USC, o Chade não está familiarizado com as práticas e cultura dos outros colegas de quarto. O Chade não sabe fumar, enquanto que outros membros da casa são proficientes em fumar e, subsequentemente, podem ter maiores sucessos sem tossir. O Chade também não compreende a discrepância entre a sua ética de trabalho e a dos seus colegas de trabalho, o que resulta em discussões, perda de amizade e, em última análise, termina em castigo do Chade. Do outro lado do espectro, os companheiros de quarto não compreendem as necessidades que o Chade tem durante o episódio. Chade fica zangado ou perturbado quando o seu pai é ferido, a sua namorada é roubada, e o seu sono é-lhe tirado através de uma festa. Contudo, os colegas de quarto não compreendem porque é que Chad age irritado e vê as suas emoções como perigosas, acabando por expulsá-lo de casa por eles.
Seguir a sua popular rotina de stand-up “Killing them Softly”, Chappelle, juntamente com Neal Brennan, criou o amplamente aclamado “Chappelle Show”, que viu um enorme sucesso e levou a Viacom a oferecer a Chappelle um acordo de 55 milhões de dólares para produzir o espectáculo. No entanto, depois de uma rotina de stand-up em Sacramento ter corrido terrivelmente mal para Chappelle, com as pessoas a gritarem-lhe “I’m Rick James, Bitch”, juntamente com o seu cansaço de trabalhar no espectáculo e a sua percepção de que a maioria das pessoas se estavam a rir dele em vez das suas piadas engenhosamente trabalhadas, Chappelle abandonou prematuramente o dinheiro e o espectáculo e saiu de Hollywood para relaxar na África do Sul. Durante a sua rotina de standup em Sacramento, gritou à audiência: “Sabem porque é que o meu espectáculo é bom? Porque os funcionários da rede dizem que você não é suficientemente esperto para conseguir o que estou a fazer, e todos os dias luto por si. Eu digo-lhes o quão inteligente és. Acontece que eu estava errado. Vocês são estúpidos”
Em “O Mundo Real Louco”, a maioria dos americanos encontrará humor em TyRee por ser um preso e esfaquear o pai do Chade, Faze por ser viciado em drogas, e Tron por colocar o Chade num porão adormecido e roubar o seu dinheiro; no entanto, a maioria das pessoas não olha entre as personagens, cenários e piadas para perceber as muitas mensagens que Chappelle está a transmitir ao longo do esboço.
No esboço, O Chade é obrigado a fazer todo o trabalho no bar do sumo porque os outros companheiros de quarto não querem trabalhar. Um humor muito subtil pode ser encontrado no nome do bar de sumos, ReJuice-A-Nation, porque o seu nome é uma referência ao antigo filme “Nascimento de uma Nação”. No filme antigo, o KKK reúne-se e reúne-se para proteger as mulheres dos afro-americanos, que são retratadas como selvagens, ininteligentes e sexualmente dirigidas para as mulheres brancas. O filme é creditado com o segundo renascimento do KKK em Stone Mountain, Georgia, e também complementa Rejuice-A-Nation no sketch porque tanto no filme como na barra de sumo, a minoria em cada situação é mantida sob o poder da maioria; por exemplo, Tron faz o seu próprio sumo personalizado que tem marijuana e licor, e enquanto o Chade tenta dizer a Tron para parar, Tron fica na cara e intimida o Chade chamando-lhe “negro”, o que faz com que o Chade recue.
Após a cena do bar de sumo no esboço, a namorada de Chad Katie visita a casa, e embora Chad acredite que ele e Katie possam em breve casar, TyRee e o seu amigo Lysol acabam por levar Katie do Chade e eventualmente ambos fornicam com ela.
Apenas como o Chade, escravos nos Estados Unidos, que poderiam ser casados não oficialmente pelos seus senhores, poderiam ainda ser separados dos cônjuges e filhos, todos na digressão dos seus proprietários. O Chade experimenta a mesma acção que Katie é-lhe tirada para as necessidades pessoais dos outros companheiros de quarto masculinos da casa.
Quando o pai do Chade vem visitar, Zondra, uma das companheiras de quarto, fica chateada com “a forma como ele olha,” e como resultado, TyRee esfaqueia-o violentamente várias vezes. Tron também, sem razão aparente, coloca o Chad num “porão adormecido”, do qual desmaia. Chad perde a sua carteira, e enquanto é entrevistado no dia seguinte diz: “Tenha cuidado se entrar num suporte para dormir, porque no dia seguinte o seu ânus irá realmente doer”.
Ao ser forçado a fazer todo o trabalho, ao ter a sua namorada Katie levada à força, e ao ser punido desnecessária e excessivamente, o Chade encarna a vida dos escravos do antebelo sul, assim como as minorias são actualmente tratadas de forma injusta. Há muitos mais exemplos da população branca que forçam as minorias a seguir estes padrões injustos, incluindo forçar os asiáticos-americanos a deslocarem-se durante a Segunda Guerra Mundial, deslocar os nativos americanos pelos Estados Unidos, excluindo as mulheres do voto e do cargo, e a polícia a usar a força excessiva sobre os afro-americanos, todos mostram estas injustiças.
Ao inverter o papel do homem branco de superior para servo, Chappelle força os americanos, especialmente os homens brancos, a considerar uma posição de inferioridade em relação aos outros. Enquanto a mudança parece impraticável na sociedade moderna onde os brancos superam largamente outras minorias, a realidade da situação é que os negros americanos são um grupo minoritário que experimenta um tratamento desigual que muitas vezes parece ser a escravatura moderna.
Em 2014, Eric Garner, um negro de meia-idade, foi asfixiado até à morte pela polícia depois de ter vendido ilegalmente cigarros numa esquina da rua e resistiu a ser preso. O polícia, Daniel Pantaleo, foi retirado das forças policiais, no entanto, não foi considerado culpado de nenhum crime quando julgado. Pantaleo também foi julgado em 2013 por forçar dois homens negros a despir-se em público para que Pantaleo pudesse revistá-los, no entanto, Pantaleo não foi novamente acusado de quaisquer crimes. Chad está relacionado com Garner e todas as vítimas de brutalidade policial, uma vez que está em menor número e sufocado até à inconsciência antes de a sua carteira ser roubada e ele não se pode defender.
>>fcaption>Eric Garner sendo sufocado até à morte; um tumulto posterior em NYC
Após a ocorrência de brutalidade policial, a vítima viva ainda vai muitas vezes para a prisão. Segundo a NAACP, cerca de 58% de todos os prisioneiros são afro-americanos ou hispânicos, enquanto ambos os grupos constituem apenas cerca de 25% da população. Em primeiro lugar, isto deve-se a sentenças de prisão injustas baseadas em drogas. Para cada negro americano que usa drogas, há cinco brancos americanos que usam as mesmas drogas, no entanto, muitos mais negros americanos são condenados a penas de prisão por uso de drogas. Só nas prisões estatais, 59% dos reclusos afro-americanos foram presos por uso de drogas. Estes reclusos também enfrentam penas mais longas em comparação com os seus homólogos brancos, e os americanos negros com acusações de drogas enfrentam frequentemente penas de prisão semelhantes às dos americanos brancos por um crime violento.
Apesar dos protestos maciços dos americanos de todas as nacionalidades ao longo das últimas décadas, a mudança é lenta. Ao longo da sua comédia, e particularmente através de “O Mundo Real Louco”, Chappelle tem tentado combater esta discrepância. Apesar dos seus melhores esforços para resolver os problemas na casa, o Chade ainda é forçado a partir, sendo-lhe dito “não nos sentimos seguros à sua volta”, quando ele, de facto, é o mais susceptível ao perigo. “Reservamo-nos o direito de o foder”, diz Tron ao Chade ao tentar raciocinar a sua inocência. David Edwards teve uma experiência semelhante mas menos extrema durante O Mundo Real, com os seus outros companheiros de quarto brancos ameaçando arruinar a sua carreira e imagem, forçando-o a sair de casa. A sátira de Chappelle diverte-se com as desvantagens injustas que as minorias enfrentam hoje em dia, e exorta os que estão no poder e com privilégio a olhar para o outro lado do espectro.