Ein römischer Katholik und ein maronitischer Katholik gehen in eine Bar in einer katholischen Kirche. Der römische Katholik beugt sich vor und scherzt: „Aber Moment mal, sind Sie überhaupt katholisch?“ Der maronitische Katholik schaut in die Ferne, als würde er in eine Kamera bei The Office schauen.
Ja, Maroniten sind katholisch. Genauso katholisch wie jeder andere Katholik auch. Erstaunlich, nicht wahr, dass der Katholizismus nicht auf den lateinischen Ritus beschränkt ist?
Okay, um fair zu sein, die Liste der Riten ist lang. Es ist verwirrend. Warum sollte ein Katholik, der bei klarem Verstand ist, das Konzept einer kulturell unterschiedlichen religiösen Erfahrung überhaupt in Betracht ziehen?
Aber was, wenn ich Ihnen sage, warum es sich lohnen würde?
Lassen Sie mich vorausschicken. Es gibt 22 verschiedene katholische Ostkirchen, von denen eine die maronitische Kirche ist. Der maronitische liturgische Ritus wird unter einem dieser östlichen Riten, dem Antiochenischen Ritus, eingeordnet. Diese wunderschöne historische Ostkirche wurde nach dem heiligen Maron benannt, einem libanesischen Mönch und Wundertäter aus dem vierten Jahrhundert, und dem Schutzpatron der maronitischen Kirche. Am wichtigsten ist, dass sich die maronitische Kirche im Glauben nicht von der traditionellen katholischen Kirche unterscheidet. Die maronitische Kirche bekennt sich zum gleichen apostolischen Glauben, feiert die gleichen Sakramente (die wir Mysterien nennen) und ist vollständig in Einheit mit der Kirche von Rom. Tatsächlich ist sie die einzige katholische Ostkirche, die keine vergleichbare orthodoxe Kirche hat!
Nun, da Sie mit der Geschichte vertraut sind (und hoffentlich überzeugt sind, dass wir in der Tat katholisch sind) – was ist die große Sache? Warum ist die maronitische Göttliche Liturgie (d.h. die Messe) eine so lohnende Erfahrung?
Eine der schönsten Erfahrungen beim Besuch der maronitischen Liturgie ist die Sprache. Die göttliche Liturgie ist in Syrisch, Arabisch und Aramäisch gehalten, der Sprache Christi selbst. Denken Sie darüber nach. Die Konsekration wird in genau der Sprache gesungen, die Jesus gesprochen hat. Die Art und Weise, wie die weichen Silben des Aramäischen Ihren Geist durchdringen, ist fast unheimlich, aber in einem unglaublich schönen Sinn – ich habe tatsächlich gehört, wie Neulinge es als eine übernatürliche Erfahrung beschrieben haben.
Zudem verwendet der maronitische Liturgieritus alte Traditionen (so unterschiedlich, dass ich tatsächlich ziemlich verloren war, als ich das erste Mal an der CSC teilnahm). Wir können die Kommunion (die in den Wein getaucht wird) nicht mit unseren Händen empfangen – nur mit dem Mund, und nur von einem Bischof, Priester, Diakon oder Subdiakon verabreicht. Wir empfangen das Friedenszeichen direkt vom Altar – der Priester gibt den Frieden an die Ministranten weiter, die ihn an jede Kirchenbank weitergeben, indem sie „Gebetshände“ über Ihre schieben. Weihrauch wird mehrmals während der Messe verwendet, und die Gemeinde muss sich jedes Mal verbeugen, wenn er verwendet wird.
Diese traditionellen und kulturellen Unterschiede sind nur der Anfang einer unvergesslichen religiösen Erfahrung, und ich ermutige jeden einzelnen von Ihnen, diesen Schritt zu tun.
Wir sind Libanesen.
Wir sind Maroniten.
Wir sind katholisch.
„Die Ostkirchen sind die Schätze der katholischen Kirche“ – Papst Johannes XXIII
Maria Ayoub | author
About this Author: Maria Ayoub studiert im Hauptfach Kinesiologie und Kreatives Schreiben an der University of Maryland, College Park. Sie ist eine stolze libanesisch-amerikanische maronitische Katholikin und kann Ihnen jederzeit Hummus anbieten, wenn Sie in ihre Heimatgemeinde in D.C. kommen! Wenn Sie sich jemals fragen, wo sie sich aufhält, werden Sie sie wahrscheinlich beim Kaffeetrinken, beim Nickerchen in einem übergroßen Sweatshirt oder beim Backen finden, um Verpflichtungen zu vermeiden. Hallos und Anfragen sind immer mehr als willkommen!