Das Gebet taucht überall in der Bibel auf. Wenn Gebet ein von Herzen kommendes Gespräch mit Gott ist, dann finden wir es schon bei Adams Interaktionen mit Gott im Garten Eden. Wir sehen es auch so spät wie das Gebet für die Wiederkunft Jesu Christi in Herrlichkeit am Ende des Buches der Offenbarung. Es gibt unzählige Beispiele von Menschen, die in der Bibel Gebete an Gott richten. Und es gibt ein ganzes Buch der Bibel – die Psalmen – das ausschließlich aus Gebeten besteht.

Eines der durchgängigen Themen in der Lehre des Neuen Testaments über das Gebet ist, dass wir sicher sein können, dass Gott unsere Gebete hört und erhört. Der Apostel Johannes weist darauf hin, wenn er sagt: „Das ist die Zuversicht, die wir haben, wenn wir uns an Gott wenden: Wenn wir etwas nach seinem Willen erbitten, hört er uns“ (1. Johannes 5,14 NIV). Das ist eine wunderbare Botschaft! Sie sagt uns, dass Gott unsere Bedürfnisse kennt und dass er absolut erwartet, dass wir unsere Nöte durch Gebet zu ihm bringen.

Eine Möglichkeit, über das Gebet in der Bibel nachzudenken, ist, sich die verschiedenen Arten von Gebeten anzusehen, die wir finden. Der vielleicht einfachste Weg, über die wichtigsten biblischen Gebetsarten nachzudenken, ist durch das Akronym „ACTS“. Es steht für Anbetung, Bekenntnis, Danksagung und Flehen. Die vier Gebetsarten, die diese Namen tragen, finden sich an vielen Stellen in der Bibel.

Anbetungsgebete

Ein Anbetungsgebet ist ein Gebet, das Gottes Güte und Majestät preist. In der Bibel finden wir Anbetungsgebete in den Psalmen, die oft als Lobpsalmen bezeichnet werden. Zum Beispiel Psalm 111:

Lobt den Herrn!
Ich will dem Herrn danken von ganzem Herzen,
in der Gesellschaft der Gerechten, in der Gemeinde.
Groß sind die Werke des Herrn,
studiert von allen, die sich an ihnen erfreuen.
Voller Ehre und Majestät ist sein Werk,
und seine Gerechtigkeit währt ewig.
Er hat Ruhm erlangt durch seine wunderbaren Taten,
der Herr ist gnädig und barmherzig.
(V. 1-4 NRSV)

Bekenntnisgebet

Ein Bekenntnisgebet ist ein suchendes Gebet des Herzens. Wenn wir beichten, entblößen wir unsere Seele vor Gott über unsere Sünden und Unzulänglichkeiten. Die Beichte vor Gott ist auch ein Modell für die Art des gegenseitigen Bekennens, zu dem die Gläubigen im Leib Christi aufgerufen sind (siehe Jakobus 5,16). Aber letztlich, da alle Sünde Sünde gegen Gott ist, sind wir aufgerufen, Gott unsere Sünden zu bekennen. Ein wesentlicher Teil der guten Nachricht von Jesus ist, dass Umkehr Vergebung und neues Leben bringen kann. In der Tat versichert uns die Bibel, dass ein aufrichtiges Bekenntnis vor Gott mit Vergebung beantwortet wird. Wir sehen das in 1. Johannes 1,9, wo es heißt: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, wird er, der treu und gerecht ist, uns die Sünden vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit reinigen“ (NRSV). Deshalb sollten Beichtgebete ein regelmäßiger Teil unseres geistlichen Lebens sein, während wir zu den Menschen werden, die Gott uns haben möchte.

Dankgebete

Ein Dankgebet ist ein Gebet, das die guten Dinge, die Gott uns gibt, anerkennt und für sie dankt: unser Leben, unsere Gesundheit, unsere Familien und unseren Glauben. Der Apostel Paulus sagte uns: „Freut euch allezeit, betet ohne Unterlass, dankt unter allen Umständen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch“ (1. Thess. 5,16-18 NRSV). Ein Teil dessen, was es bedeutet, treu zu leben, ist, aus einem tiefen Gefühl der Dankbarkeit für alles zu leben, was Gott für uns getan hat. Dankgebete helfen uns, das zu tun. Sie geben Gott den gebührenden Dank und formen uns auch in unserem Innersten zu dankbaren Menschen.

Bittgebete

Ein Bittgebet ist ein Gebet, das Bitten vor Gott erhebt. Bittgebete werden oft unterteilt in solche, die wir für uns selbst erheben (Petitionen) und solche, die wir im Namen anderer Menschen erheben (Fürbitten). Wir können uns wieder an den Apostel Paulus wenden, der uns im Philipperbrief sagt: „Sorgt euch um nichts, sondern mit Gebet und Flehen mit Danksagung lasst eure Bitten vor Gott kundwerden“ (V. 4:6 NRSV). Es ist für uns ganz natürlich, Gott um die Wünsche unseres Herzens zu bitten, und wir können sicher sein, dass Gott unsere Gebete erhören wird. Genauso haben wir das Bedürfnis, auch für andere zu beten – für unsere Familie und Freunde sowie für diejenigen, deren Nöte wir kennen, auch wenn wir sie nicht persönlich kennen. Gott erhört Gebet, auch wenn wir darauf achten müssen, dass Gottes Gebetserhörungen nicht immer die Antworten sind, die wir uns von Gott wünschen!

Es gibt noch andere Gebetsarten in der Schrift als die vier im ACTS-Modell. Jeder, der mit den Psalmen vertraut ist, wird wissen, dass Klagegebete einen großen Teil des Psalters ausmachen. Diese Klagegebete sind eine ganz eigene Art von Gebet. Darüber hinaus gibt es in der Bibel besondere Arten von Anrufungsgebeten, die Gott auf besondere Weise anrufen, gegenwärtig zu sein. Gebete der Heilung passen in diese Kategorie, wie z.B. wenn der Jakobusbrief sich auf das „Gebet des Glaubens“ bezieht, das Kranke heilen kann (siehe Jakobus 5,13-15).

Auch so ist das Vertrautwerden mit den ACTS-Gebeten ein guter Weg, um mit den biblischen Modellen des Gebets im Allgemeinen vertrauter zu werden. Wenn wir das Gebet als eines der Mittel der Gnade betrachten, richtet sich unser Fokus auf die Art und Weise, wie Jesus uns durch seine Lehre und sein Beispiel in den Evangelien zeigt, wie man betet. Wir sollten nicht überrascht sein, wenn wir erfahren, dass Jesu Dienst mit Gebet gefüllt ist. Er betet in der Wüste nach seiner Taufe. Er heilt einen Mann durch Gebet. Er lehrt seine Jünger, zu beten. Er zieht sich an einsame Orte zurück, wenn er von den Menschenmassen überwältigt wird, damit er sich durch Gebet wieder mit dem Vater verbinden kann. Er betet in Gethsemane, damit er Kraft für seine kommende Kreuzigung hat. Und er stirbt sogar mit dem Gebet auf den Lippen: „In deine Hände befehle ich meinen Geist.“

Jesus‘ Leben und Wirken sind in Gebet gekleidet. Darin bietet er uns ein Modell, wie wir als seine Nachfolger leben können. Er lädt uns ein, ein Volk des Gebets zu sein. Wir finden auch, wenn wir in die Evangelien gehen, dass Jesus möchte, dass auch wir beten. Das wertvollste Gebet, das wir beten können, ist das Gebet, das Jesus seine Jünger lehrte. Es wird das Vaterunser oder das „Vater Unser“ genannt. Es sieht so aus:

Vater unser, der du bist im Himmel,
geheiligt werde dein Name,
dein Reich komme,
dein Wille geschehe,
wie im Himmel so auf Erden.
Gib uns heute unser täglich Brot.
Vergib uns unsere Schuld
wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen
Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit
von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Wir finden dieses Gebet, das Jesus seinen Jüngern lehrt, sowohl in Matthäus 6,7-15 als auch in Lukas 11,1-4. Wenn wir heute zu seinen Jüngern gezählt werden wollen, sollten wir dieses Gebet täglich vor Gott bringen. Wenn Sie daran interessiert sind, mehr über das Gebet und die anderen Mittel der Gnade zu erfahren, die Gott benutzt, um uns wachsen zu lassen, lesen Sie mein Buch The Means of Grace: Traditionelle Praxis in der Welt von heute.