Selbst als Kind haben viele Christen das 3. Gebot der 10 Gebote Gottes auswendig aufgesagt. Aber sind Sie sicher, dass Sie das 3. Gebot wirklich kennen?
Es gibt eine Sünde, die vielleicht schlimmer ist als alle anderen Sünden. Und sie findet heute im großen Stil statt.
„Aber Moment!“, sagen Sie. „Du meinst das 3. Gebot, den Namen des Herrn nicht zu missbrauchen? Wie kann das die schlimmste Sünde sein?“
Antwort:
Sind Sie sicher, dass das 3. Gebot nur sagt: „Du sollst den Namen des Herrn nicht missbrauchen?“
Ist eine Sünde schlimmer als eine andere?
Es gibt einige religiöse Menschen, die behaupten, dass wir keine Sünde für schlimmer als eine andere erklären können.
Was sagte Jesus in Matthäus 5:19 Matthäus 5:19Wer nun eines dieser kleinsten Gebote bricht und lehrt die Menschen so, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.
American King James Version×?
Jesus hat gezeigt, dass einige Gesetze größer sind und einige vielleicht „am wenigsten“, aber alle Gesetze Gottes sind sehr wichtig, um danach zu leben. Wenn eine Person lehrt, dass auch nur das geringste von Gottes Gesetzen aufgehoben wird, wird diese Person als „am geringsten im Reich Gottes“ angesehen.
Ist im Vergleich dazu die Person, die einen Bürostift stiehlt, in Gottes Augen eine genauso schwere Sünde wie ein Mörder?
Die meisten Menschen verstehen intuitiv und auch biblisch, dass alle Sünde schlecht ist, aber es gibt Abstufungen von Sünde. Tatsächlich hatten zu Zeiten des Alten Bundes verschiedene Sünden unterschiedliche Strafmaße.
Eine Sünde jedoch kann schlimmer sein als alle anderen.
Böses im Namen Gottes zu tun.
Was ist die wahre Bedeutung des 3. Gebots?
Lassen Sie uns einen neuen Blick auf das 3. Gebot werfen und für uns selbst sehen, ob es nur davon spricht, „Gottes Namen zu missbrauchen“, oder ob es eine viel, viel größere, breitere, sehr wichtige Bedeutung hat, über das Begehen von Bösem im Namen Gottes, mit sehr ernsten Konsequenzen.
Exodus 20:7 Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der Herr wird den nicht für schuldig halten, der seinen Namen missbraucht.
American King James Version×
„Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der Herr wird den nicht für schuldig halten, der seinen Namen missbraucht“.
„Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht vergeblich nehmen“, wird in diesem Vers ungenau übersetzt.
Das ursprüngliche hebräische „Nasa“ (ausgesprochen naw-saw) lautet wörtlich: „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht vergeblich tragen.“
Dann fährt das Gebot fort: „Denn Gott wird den nicht für unschuldig halten (wörtlich: „wird nicht reinigen“ oder „wird den nicht für rein halten, der seinen Namen vergeblich trägt“), der seinen Namen vergeblich trägt.“
Andere Verse, die „Nasa“ für „tragen“ verwenden
Der gleiche Ausdruck für „nehmen“ als „tragen“ findet sich in Josua 3:6 Josua 3:6Und Josua sprach zu den Priestern und sagte: Nehmt die Bundeslade auf und geht vor dem Volk her. Und sie nahmen die Bundeslade auf und gingen vor dem Volk her.
American King James Version×und Josua 6:6 Und Josua, der Sohn Nuns, rief die Priester und sprach zu ihnen: Nehmt die Bundeslade auf, und sieben Priester sollen sieben Trompeten aus Widderhörnern tragen vor der Lade des HERRN.
American King James Version×:
„Und Josua sprach zu den Priestern und sagte: Nehmt (hebt auf und tragt) die Bundeslade und geht vor dem Volk her.“
Wir können uns vorstellen, dass die Leviten die Tragstangen der Lade aufhoben und sie anhoben, um die Lade zu tragen, wie Gott es befohlen hatte.
In gleicher Weise wie die Leviten die Lade Gottes in angemessener Weise hochhoben und trugen, wie Gott es befohlen hatte, so sollen auch wir durch das Beispiel unseres Lebens, als Teil von Gottes Familie, Gottes Namen ehrenvoll hochheben und tragen.
Auch Israel (Jakob) bat vor seinem Tod seinen Sohn Josef, ihn ehrenvoll aus Ägypten „herauszutragen“ (hebr. „nasa“) und bei seinen früheren Familienmitgliedern zu begraben.
Genesis 47:30 Ich will aber bei meinen Vätern liegen, und du sollst mich aus Ägypten heraustragen und mich in ihrem Grab begraben. Und er sprach: Ich will tun, wie du gesagt hast.
American King James Version×
„Aber ich will bei meinen Vätern liegen; ihr sollt mich aus Ägypten heraustragen und mich in ihrer Grabstätte begraben.“ Und er sprach: „Ich will tun, was du gesagt hast.“
Wir sehen also, dass das hebräische Wort „nasa“ für „tragen“ ein erstaunlich kraftvolles Konzept im 3. Gebot von Exodus 20:7 Exodus 20:7Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der Herr wird den nicht für schuldig halten, der seinen Namen missbraucht.
American King James Version×: „Du sollst den Namen des Herrn nicht vergeblich tragen“.
Was bedeutet es, den Namen Gottes ehrenvoll und nicht vergeblich zu tragen?
Es bedeutet, dass wir, wenn wir uns als Christen bezeichnen und bekennen, als Nachfolger Christi, des Sohnes Gottes und unseres Vaters im Himmel, darauf achten sollten, dass wir liebevoll, respektvoll und treu gehorsam gegenüber Gottes Gesetzen und Lebensweise denken, sprechen und unser Leben leben.
Andernfalls brechen wir das 3. Gebot „Gottes Namen nicht vergeblich tragen“.
Gott ist unser Vater, und als unser Vater hat er das Recht, die Hausordnung der Familie zu machen, nach der wir als seine gezeugten Kinder ehrenhaft leben und Gottes Familiennamen ehrenhaft und nicht vergeblich tragen sollen.
Wir sollen den Namen des Herrn nicht vergeblich tragen, sondern den Namen des Herrn ehrenvoll erheben und tragen, in allen unseren Gedanken, Worten und Taten.
Beachten Sie die erweiterte Ausdehnung des 3. Gebotes im Neuen Testament: 1. Johannes 3,1-3 1. Johannes 3,1-3 Siehe, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Söhne Gottes genannt werden; darum kennt uns die Welt nicht, weil sie ihn nicht kennt. Geliebte, nun sind wir Kinder Gottes, und es ist noch nicht offenbar, was wir sein werden; aber wir wissen, daß, wenn er erscheinen wird, wir ihm gleich sein werden; denn wir werden ihn sehen, wie er ist. Und jeder Mensch, der diese Hoffnung in sich hat, reinigt sich, wie er rein ist.
American King James Version×: „Siehe, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Kinder Gottes heißen sollen! Darum kennt uns die Welt nicht, denn sie hat ihn nicht erkannt. Geliebte, jetzt sind wir Kinder Gottes, und es ist noch nicht offenbart worden, was wir sein werden; aber wir wissen, dass wir, wenn er offenbart wird, ihm gleich sein werden, denn wir werden ihn sehen, wie er ist. Und jeder, der diese Hoffnung auf Ihn hat, reinigt sich, wie Er rein ist.“
Beachten Sie hier, dass wir als „Kinder Gottes“ in der Familie Gottes (Epheser 3:14-15 Epheser 3:14-15 Darum beuge ich meine Knie vor dem Vater unseres Herrn Jesus Christus, von dem die ganze Familie im Himmel und auf Erden genannt ist,
American King James Version×) die Schlacke unserer selbstsüchtigen fleischlichen Natur der „Lust des Fleisches, der Begierde des Auges und des Stolzes des Lebens“ „reinigen“ sollen (1 Johannes 2:16 1 Johannes 2:16 Denn alles, was in der Welt ist, die Lust des Fleisches und die Lust der Augen und der Stolz des Lebens, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt.
American King James Version×) und Gottes Namen ehrenhaft zu tragen, indem wir den Charakter und die Gesinnung Jesu Christi entwickeln (Philipper 2:5 Philipper 2:5Lasst diesen Geist in euch sein, der auch in Christus Jesus war:
American King James Version×)
Gott zu kennen heißt, Gottes Namen nicht vergeblich zu tragen
Der Apostel Johannes wurde inspiriert, uns daran zu erinnern, dass wir Gottes Gebote liebevoll halten werden, wenn wir behaupten, „Gott zu kennen“ und Gottes Namen nicht vergeblich tragen wollen.
1. Johannes 2,3-4 1. Johannes 2,3-4 Und daran erkennen wir, dass wir ihn kennen, wenn wir seine Gebote halten. Wer da sagt: Ich kenne ihn, und hält seine Gebote nicht, der ist ein Lügner, und die Wahrheit ist nicht in ihm.
American King James Version×
„Daran aber erkennen wir, dass wir ihn kennen, wenn wir seine Gebote halten. Wer aber sagt: „Ich kenne Ihn“, und hält Seine Gebote nicht, der ist ein Lügner, und die Wahrheit ist nicht in ihm.“
Wenn wir über die tiefe Bedeutung des 3. Gebotes, „den Namen des Herrn nicht vergeblich zu tragen“, nachdenken, müssen wir leider feststellen, dass viele sogenannte Christen dieser Welt das 3. Gebot brechen.
Zum Beispiel halten sie sich nicht an das 4. Gebot (2. Mose 20,8 2. Mose 20,8Denket an den Sabbattag, dass ihr ihn heilig haltet.
American King James Version×) und sie lehren die Menschen tatsächlich, dass Gottes „Gesetz abgeschafft ist“, im Gegensatz zu dem, was Christus über Gottes Gesetz gelehrt hat (Matthäus 5,17-19 Matthäus 5,17-19 Denkt nicht, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen: Ich bin nicht gekommen, um aufzulösen, sondern um zu erfüllen. Denn wahrlich, ich sage euch: Bis der Himmel und die Erde vergehen, soll nicht ein Strich oder ein Spruch vom Gesetz vergehen, bis alles erfüllt ist. Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten bricht und lehrt die Leute so, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.
American King James Version×).
Plan Gottes offenbart im 3. Gebot
Können wir beginnen, die wunderbare Größe des wahren 3. Gebotes zu sehen?
Es buchstabiert buchstäblich den Plan Gottes für die Erlösung der Menschheit, in nur einem großartigen Gesetz!
Wenn wir wirklich liebevoll und respektvoll das 3. Gebot halten, Gottes Familiennamen nicht vergeblich zu tragen, sondern Gottes Namen in jedem Aspekt unserer Gedanken, Worte und unseres Verhaltens ehrenvoll zu tragen, sind wir auf dem Weg der Bekehrung, den Geist Gottes zu entwickeln, der der Grund ist, warum wir geboren wurden.