Hohokam-Kultur, prähistorische nordamerikanische Indianer, die etwa von 200 bis 1400 n. Chr. in der semiariden Region des heutigen zentralen und südlichen Arizonas lebten, hauptsächlich entlang der Flüsse Gila und Salt. Der Begriff Hohokam soll Pima für „die, die verschwunden sind“ sein. Die Kultur wird üblicherweise in vier Entwicklungsperioden unterteilt: Pionier (200-775 n. Chr.), Kolonialzeit (775-975), Sesshaftigkeit (975-1150) und Klassik (von etwa 1150 bis irgendwann zwischen 1350 und 1450).

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Während der Pionierzeit lebten die Hohokam in Dörfern, die aus weit verstreuten, individuell gebauten Strukturen aus Holz, Gestrüpp und Lehm bestanden, die jeweils über einer flachen Grube errichtet wurden. Sie lebten vom Maisanbau, der durch das Sammeln von wilden Bohnen und Früchten sowie durch die Jagd ergänzt wurde. Obwohl die Bewässerung mit Flutwasser möglicherweise schon früher praktiziert wurde, wurde in dieser Zeit der erste Bewässerungskanal gebaut – ein 5 km langer Kanal im Tal des Gila River, der das Flusswasser zu den Feldern leitete. Die Entwicklung komplexer Kanalnetze durch die Hohokam im folgenden Jahrtausend war im präkolumbianischen Nordamerika unübertroffen; diese Agrartechnik war eine ihrer größten Errungenschaften. Während der Pionierzeit entwickelten sie auch mehrere Arten von Töpferwaren.

Während der anschließenden Kolonialzeit dehnte sich die Hohokam-Kultur aus und beeinflusste die gesamte südliche Hälfte von Arizona. Die Architektur der Dörfer änderte sich kaum, abgesehen von der Einrichtung von Ballspielplätzen, die denen der Maya ähnelten. Die Hohokam begannen, die Kanäle schmaler und tiefer zu machen, um den Wasserverlust durch Bodenabsorption und Verdunstung zu minimieren. Die Töpferei wurde verbessert, sie wurde dünner und stärker, und die Stile wurden von benachbarten Völkern übernommen.

Das Siedlungsgebiet der Hohokam erreichte seine größte geographische Ausdehnung während der Sesshaftigkeit. Die Dörfer bestanden weiterhin aus Ansammlungen von Grubenhäusern, die nun etwas besser befestigt waren. Während dieser Periode wurden einige Dörfer von Mauern umgeben, und es traten erstmals Plattformhügel auf. Mais und Baumwolle wurden mit immer umfangreicheren Bewässerungssystemen angebaut. Eine wichtige technologische Errungenschaft war das Gießen von Kupferglocken in Wachsformen.

Die klassische Periode der Hohokam-Kultur ist bemerkenswert für das friedliche Eindringen des Salado-Stammes, einem Zweig der Ancestral Pueblo (Anasazi)-Kultur. Sie kamen vom Oberlauf des Salt River, lebten einige Jahrzehnte lang im Hohokam-Territorium, zogen sich dann zurück und verschwanden. Der Haupteffekt ihrer Anwesenheit zeigt sich im Aufkommen der Pueblo-Architektur im Hohokam-Gebiet. Große, mehrstöckige Gemeinschaftshäuser mit massiven Wänden aus Lehm wurden gebaut, zusammen mit den älteren, einfacher konstruierten Grubenhäusern; einige Häuser wurden auch auf Plattformhügeln errichtet. Zur Töpferei kam die Korbflechterei hinzu, zum Maisanbau die Bohnen- und Kürbisproduktion, und die Subsistenzlandwirtschaft wurde weiterhin durch Wild und Wildpflanzen ergänzt. Die Netze der Bewässerungskanäle erreichten in dieser Zeit ihre größte Ausdehnung und Komplexität: einige der mehr als 240 km langen Kanäle im Salt River Tal wurden im 20. Jahrhundert renoviert und wieder in Betrieb genommen.

Die Hohokam verließen die meisten ihrer Siedlungen in der Zeit zwischen 1350 und 1450. Es wird vermutet, dass die Große Dürre (1276-99) in Verbindung mit einer anschließenden Periode spärlicher und unvorhersehbarer Regenfälle, die bis etwa 1450 andauerte, zu diesem Prozess beitrug. Man nimmt an, dass die späteren Bewohner des Gebiets, die Pima und Tohono O’odham (Papago), die direkten Nachfahren der Hohokam sind.