Lucretia Mott, geborene Lucretia Coffin, (geb. 3. Januar 1793, Nantucket, Massachusetts, USA), Pionierin der Frauenbewegung, die zusammen mit Elizabeth Cady Stanton die organisierte Frauenrechtsbewegung in den USA gründete.-gestorben am 11. November 1880 in der Nähe von Abington, Pennsylvania), Pionierin der Reformbewegung, die zusammen mit Elizabeth Cady Stanton die organisierte Frauenrechtsbewegung in den Vereinigten Staaten begründete.
Lucretia Coffin wuchs in Boston auf, wo sie zwei Jahre lang eine öffentliche Schule besuchte, um dem Wunsch ihres Vaters zu entsprechen, dass sie mit der Funktionsweise demokratischer Prinzipien vertraut wird. Mit 13 Jahren wurde sie auf ein Internat der Freunde (d.h. der Quäker) in der Nähe von Poughkeepsie, New York, geschickt, wo sie zwei Jahre später als Assistentin und später als Lehrerin eingestellt wurde. Zu dieser Zeit begann ihr Interesse für die Rechte der Frauen. Allein aufgrund ihres Geschlechts erhielt sie nur die Hälfte des Gehalts, das männliche Lehrer bekamen.
Im Jahr 1811 heiratete sie James Mott, einen Lehrerkollegen aus der Schule, und das Paar zog nach Philadelphia. Um 1818 begann Lucretia Mott, auf religiösen Versammlungen zu sprechen, und drei Jahre später wurde sie als Geistliche der Freunde aufgenommen. Sie schloss sich dem hicksitischen (liberalen) Zweig der Gesellschaft der Freunde an, als es in den 1820er Jahren zu einer Spaltung kam, und in diesem Jahrzehnt begann sie, durch das Land zu reisen und Vorträge über Religion und Fragen der Sozialreform zu halten, darunter Mäßigung, die Abschaffung der Sklaverei und Frieden.
Im Jahr 1833 nahm Mott an der Gründungsversammlung der Amerikanischen Anti-Sklaverei-Gesellschaft teil und war unmittelbar danach führend an der Organisation der Frauenhilfsorganisation, der Philadelphia Female Anti-Slavery Society, zu deren Präsidentin sie gewählt wurde. Innerhalb der Gesellschaft der Freunde stieß sie auf Widerstand, als sie über die Abschaffung der Sklaverei sprach, und es wurden Versuche unternommen, Mott ihr Amt und ihre Mitgliedschaft zu entziehen. 1837 half sie, die Anti-Sklaverei-Konvention amerikanischer Frauen zu organisieren, und im Mai 1838 wurde ihr Haus beinahe von einem Mob angegriffen, nachdem die Pennsylvania Hall in Philadelphia, in der die Konvention getagt hatte, verbrannt worden war. Wegen ihres Geschlechts als Delegierte zur Welt-Antisklaverei-Konvention in London 1840 abgewiesen, gelang es Mott dennoch, ihre Ansichten bekannt zu machen.
Encyclopædia Britannica, Inc.
Im Jahr 1848, als sie sich für die Rechte der Frauen einsetzte, beriefen sie und Elizabeth Cady Stanton einen Kongress in Seneca Falls, New York, ein, den ersten seiner Art, „um die sozialen, bürgerlichen und religiösen Rechte der Frauen zu diskutieren.“ Die Konvention gab eine „Declaration of Sentiments“ heraus, die der Unabhängigkeitserklärung nachempfunden war; sie besagte, dass „alle Männer und Frauen gleich geschaffen sind“. Von dieser Zeit an widmete Mott ihre Aufmerksamkeit vor allem der Frauenrechtsbewegung. Sie schrieb Artikel („Discourse on Woman“ erschien 1850), hielt zahlreiche Vorträge, wurde 1852 zur Präsidentin des Kongresses in Syracuse, New York, gewählt und nahm danach an fast jedem jährlichen Treffen teil. Bei der Gründungsversammlung der American Equal Rights Association im Jahr 1866 wurde sie zur Präsidentin gewählt. Im folgenden Jahr gründete sie zusammen mit Robert Dale Owen, Rabbi Isaac M. Wise und anderen die Free Religious Association.
Als fließende, bewegende Rednerin behielt Mott auch vor dem feindlichsten Publikum die Fassung. Nach dem Bürgerkrieg setzte sie sich für das Wahlrecht und die Bildungschancen der Freigelassenen ein; seit der Verabschiedung des Fugitive Slave Law im Jahr 1850 öffneten sie und ihr Mann auch ihr Haus für entlaufene Sklaven, die über die Underground Railroad flohen. Bis zu ihrem Tod setzte sie sich für die Rechte der Frauen, den Frieden und die liberale Religion ein. Ihre letzte Rede hielt sie bei der Jahresversammlung der Freunde im Mai 1880.