Richard Rohrs Tägliche Meditationen sind kostenlose E-Mail-Reflexionen, die jeden Tag des Jahres verschickt werden. In jeder Meditation reflektieren Richard Rohr und Gastautoren über ein Jahresthema, wobei jede Woche auf den vorangegangenen Themen aufbaut – aber Sie können jederzeit einsteigen!
Unser Thema in diesem Jahr ist eine Zeit der Enthüllung. Trotz der Ungewissheit und Unordnung ist unser gegenwärtiger Moment eine große Chance, zu tieferer Transformation, Liebe und Hoffnung zu erwachen. Inmitten des weit verbreiteten Bedürfnisses nach Heilung bietet uns die Wirklichkeit eine Einladung zur Tiefe – um zu entdecken, was dauerhaft ist und was zählt.
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Neuester Beitrag
Unwissend
Samstag, 6. Februar 2021
Zusammenfassung und Übung der fünften Woche
Sonntag, 31. Januar-Freitag, 5. Februar, 2021
Sonntag
Die formalen theologischen Begriffe für Nichtwissen und Wissen sind der apophatische oder „negative“ Weg, bei dem man sich jenseits von Worten und Bildern in die Stille begibt, und der kataphatische oder „affirmative“ Weg, bei dem man Worte, Konzepte und Bilder verwendet.
Montag
Perplexität, so erkannte ich, wirkte wie ein Röntgenbild meiner Seele und entlarvte einen Großteil meiner so genannten Spiritualität als ein Eitelkeitsprojekt meines Egos, als Ausdruck meines arroganten Wunsches, immer Recht zu haben, meines verzweifelten und ängstlichen Bedürfnisses, immer die Kontrolle zu haben, meines ungeprüften Drangs, die Wildheit des Lebens zu zähmen, indem ich es benenne und mit Worten beherrsche. -Brian McLaren
Dienstag
Diese Läuterung und dieses Unwissen brauchen Sie tatsächlich, um sich auf eine neue Tiefe des Lebens, des Wissens und des Liebens vorzubereiten. -Brian McLaren
Mittwoch
Kreativität gedeiht nicht in Gewissheit, sondern in Fragen. Wachstum keimt nicht in der Behausung, sondern im Umbruch. Doch die Verführung ist immer Sicherheit statt Wagnis, sofortiges Wissen statt überlegtes Warten. -Sue Monk Kidd
Donnerstag
Johannes vom Kreuz sagt, dass die dunkle Nacht Gottes bestes Geschenk an dich ist, bestimmt für deine Befreiung. -Barbara Brown Taylor
Freitag
Ich ging in die Unwissenheit hinein / Doch als ich mich dort sah / Ohne zu wissen, wo ich war / Verstand ich große Dinge; / Ich werde nicht sagen, was ich fühlte / Denn ich blieb in der Unwissenheit / Jenseits allen Wissens. Johannes vom Kreuz
Das JHWH-Gebet
Du sollst den Namen Gottes nicht missbrauchen. (2. Mose 20,7)
Viele Christen denken, das zweite Gebot sei ein Verbot des Fluchens. Aber ich glaube, die wahre Bedeutung von „den Namen Gottes vergeblich aussprechen“ ist, Gottes Namen beiläufig oder trivial auszusprechen, mit einer falschen Anmaßung, das Mysterium zu verstehen – als ob wir wüssten, wovon wir reden!
Viele jüdische Menschen kamen zu dem Schluss, dass der Name Gottes überhaupt nicht ausgesprochen werden sollte. Das heilige Tetragrammaton, YHWH, sollte nicht einmal mit den Lippen ausgesprochen werden! Tatsächlich ist es so, dass beim Aussprechen der vier Konsonanten der Mund nicht geschlossen werden muss. Ein Rabbiner lehrte mich, dass Gottes Name nicht aussprechbar, sondern nur einatembar sei: JH beim eingefangenen Einatmen und WH beim dargebotenen Ausatmen!
Wir kommen von einem sehr alten, auf dem Menschen basierenden, natürlichen, biologischen, universell erfahrenen Verständnis von Gott. Gottes ewiges Geheimnis kann nicht eingefangen oder kontrolliert werden, sondern nur empfangen und geteilt werden, so frei wie der Atem selbst – das, was wir seit dem Moment unserer Geburt getan haben und eines Tages in diesem Körper aufhören werden zu tun. Gott ist so verfügbar und zugänglich wie unser Atem selbst. Jesus haucht uns den Geist ein wie die Luft des Lebens selbst (siehe Johannes 20,22)! Unsere Aufgabe ist es einfach, diesen Lebensatem sowohl zu empfangen als auch zu geben. Wir können nicht nur einatmen, und wir können nicht nur ausatmen. Wir müssen ein- und ausatmen, annehmen und loslassen.
Nehmen Sie sich einige Minuten Zeit, um innezuhalten und achtsam zu atmen, indem Sie sich dem Geheimnis der wortlosen Luft, dem Erhalter des Lebens, hingeben. Spreizen Sie die Lippen, entspannen Sie Kiefer und Zunge. Hören Sie, wie die Luft in Ihren Körper ein- und ausströmt:
Ausatmen: JH
Ausatmen: WH
Lassen Sie Ihr Ein- und Ausatmen für den Rest Ihres Lebens Ihr Gebet zu – und von – einem so lebendigen und ganz und gar geteilten Gott sein. Sie brauchen es niemandem zu beweisen, und Sie können es auch nicht. Atmen Sie einfach weiter mit vollem Bewusstsein und ohne Widerstand, und Sie werden wissen, was Sie wissen müssen.
Erleben Sie eine Version dieser Praxis durch Video und Ton.
Referenz:
Angelehnt an Richard Rohr, Things Hidden: Scripture as Spirituality (Franciscan Media: 2008), 129-131.
Bildnachweis: Ladder and Chair (Detail), Photographie von Thomas Merton, copyright the Merton Legacy Trust and the Thomas Merton Center at Bellarmine University. Used with Permission.
Bildinspiration: Wie schauen wir über das hinaus, was wir bereits zu wissen glauben? Auf den ersten Blick mag der Schatten von Stuhl und Leiter verwirrend sein, aber bei längerer Betrachtung beginnen sich Formen und Bedeutung herauszukristallisieren.
Um mehr über Thomas Mertons Fotografie zu erfahren, siehe: Pearson, Paul M., Hrsg., Beholding Paradise: The Photographs of Thomas Merton (Paulist Press: 2020).
“ The Way of Unknowing