Frage: „Was ist die Definition von Sünde?“
Antwort: Sünde wird in der Bibel als Übertretung des Gesetzes Gottes (1. Johannes 3,4) und Rebellion gegen Gott (Deuteronomium 9,7; Josua 1,18) beschrieben. Die Sünde hatte ihren Anfang mit Luzifer, dem wohl schönsten und mächtigsten der Engel. Nicht zufrieden mit seiner Position, wollte er höher sein als Gott, und das war sein Untergang, der Beginn der Sünde (Jesaja 14,12-15). Umbenannt in Satan, brachte er die Sünde zur menschlichen Rasse in den Garten Eden, wo er Adam und Eva mit der gleichen Verlockung verführte: „Ihr sollt sein wie Gott.“ Genesis 3 beschreibt die Rebellion von Adam und Eva gegen Gott und gegen sein Gebot. Seit dieser Zeit wurde die Sünde durch alle Generationen der Menschheit weitergegeben und wir, Adams Nachkommen, haben die Sünde von ihm geerbt. Römer 5:12 sagt uns, dass durch Adam die Sünde in die Welt gekommen ist, und so wurde der Tod auf alle Menschen übertragen, denn „der Lohn der Sünde ist der Tod“ (Römer 6:23).
Durch Adam kam die angeborene Neigung zur Sünde in die menschliche Rasse, und die Menschen wurden von Natur aus Sünder. Als Adam sündigte, wurde seine innere Natur durch seine Sünde der Rebellion verändert und brachte ihm den geistlichen Tod und die Verderbtheit, die an alle, die nach ihm kamen, weitergegeben wurde. Wir sind nicht Sünder, weil wir sündigen, sondern wir sündigen, weil wir Sünder sind. Diese weitergegebene Verderbtheit wird als ererbte Sünde bezeichnet. So wie wir körperliche Eigenschaften von unseren Eltern erben, erben wir unsere sündige Natur von Adam. König David beklagte diesen Zustand der gefallenen menschlichen Natur in Psalm 51,5: „Wahrlich, ich war von Geburt an sündig, sündig von der Zeit an, da meine Mutter mich empfing.“
Eine andere Art von Sünde ist als zugeschriebene Sünde bekannt. Das griechische Wort „angerechnet“ wird sowohl im finanziellen als auch im juristischen Bereich verwendet und bedeutet „etwas nehmen, das jemandem gehört, und es einem anderen gutschreiben.“ Bevor das Gesetz des Mose gegeben wurde, wurde die Sünde dem Menschen nicht zugerechnet, obwohl die Menschen aufgrund der ererbten Sünde immer noch Sünder waren. Nachdem das Gesetz gegeben wurde, wurden ihnen die Sünden, die sie in Übertretung des Gesetzes begangen hatten, zugerechnet (angerechnet) (Römer 5:13). Auch bevor die Übertretungen des Gesetzes den Menschen zugerechnet wurden, herrschte weiterhin die endgültige Strafe für die Sünde (der Tod) (Römer 5,14). Alle Menschen, von Adam bis Mose, waren dem Tod unterworfen, nicht wegen ihrer sündigen Handlungen gegen das mosaische Gesetz (das sie nicht hatten), sondern wegen ihrer eigenen ererbten sündigen Natur. Nach Mose waren die Menschen dem Tod unterworfen, sowohl wegen der ererbten Sünde von Adam als auch wegen der zugerechneten Sünde, weil sie gegen die Gesetze Gottes verstoßen hatten.
Gott benutzte das Prinzip der Zurechnung, um der Menschheit zu helfen, als er die Sünde der Gläubigen dem Konto von Jesus Christus zurechnete, der die Strafe für diese Sünde – den Tod – am Kreuz bezahlte. Indem Gott Jesus unsere Sünde zurechnete, behandelte er ihn so, als wäre er ein Sünder, obwohl er keiner war, und ließ ihn für die Sünden der ganzen Welt sterben (1. Johannes 2,2). Es ist wichtig zu verstehen, dass die Sünde Ihm zugerechnet wurde, aber Er hat sie nicht von Adam geerbt. Er trug die Strafe für die Sünde, aber Er wurde nie ein Sünder. Seine reine und vollkommene Natur wurde von der Sünde nicht berührt. Er wurde so behandelt, als ob Er an allen Sünden schuldig wäre, die jemals von der menschlichen Rasse begangen wurden, obwohl Er keine begangen hat. Im Gegenzug rechnete Gott den Gläubigen die Gerechtigkeit Christi zu und schrieb uns seine Gerechtigkeit auf unseren Konten gut, genauso wie er unsere Sünden auf dem Konto Christi gutgeschrieben hatte (2. Korinther 5,21).
Eine dritte Art von Sünde ist die persönliche Sünde, die von jedem Menschen jeden Tag begangen wird. Weil wir eine Sündennatur von Adam geerbt haben, begehen wir individuelle, persönliche Sünden, alles von scheinbar unschuldigen Unwahrheiten bis hin zu Mord. Diejenigen, die ihren Glauben nicht in Jesus Christus gelegt haben, müssen die Strafe für diese persönlichen Sünden bezahlen, ebenso wie die ererbte und zugerechnete Sünde. Gläubige sind jedoch von der ewigen Strafe der Sünde – der Hölle und dem geistlichen Tod – befreit worden, aber jetzt haben wir auch die Macht, der Sünde zu widerstehen. Jetzt können wir wählen, ob wir persönliche Sünden begehen oder nicht, denn wir haben die Kraft, der Sünde zu widerstehen, durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt und uns heiligt und von unseren Sünden überführt, wenn wir sie begehen (Römer 8,9-11). Sobald wir Gott unsere persönlichen Sünden bekennen und ihn um Vergebung bitten, werden wir wieder in die vollkommene Gemeinschaft mit ihm aufgenommen. „Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit“ (1. Johannes 1,9).
Wir sind alle dreimal verdammt aufgrund der ererbten Sünde, der zugerechneten Sünde und der persönlichen Sünde. Die einzige gerechte Strafe für diese Sünde ist der Tod (Römer 6,23), und zwar nicht nur der physische Tod, sondern der ewige Tod (Offenbarung 20,11-15). Zum Glück wurden die ererbte Sünde, die zugerechnete Sünde und die persönliche Sünde alle am Kreuz Jesu gekreuzigt, und nun haben wir durch den Glauben an Jesus Christus als den Erlöser „die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade“ (Epheser 1:7).