Ecclesiasticus, também chamado a Sabedoria de Jesus o Filho de Sirach, obra bíblica deuterocanônica (aceite no cânone católico romano mas não canónica para judeus e protestantes), um exemplo notável do género de sabedoria da literatura religiosa que foi popular no início do período helenístico do judaísmo (séc. III a.C.). Este livro apareceu na Septuaginta, a tradução grega da Bíblia hebraica, embora mais tarde tenha sido rejeitada como apócrifa pelos judeus. Como outros grandes livros de sabedoria (Provérbios, Eclesiastes, Job, e Sabedoria de Salomão), Ecclesiasticus contém regras e exortações práticas e morais, frequentemente organizadas de acordo com o assunto – por exemplo, hipocrisia, generosidade, respeito filial. A Sabedoria, personificada como Sofia, ou Senhora Sabedoria, faz um discurso alargado sobre a sua relação eterna com Deus (capítulo 24) e é identificada com a Lei Mosaica (ver Torah).
O texto é a única obra apócrifa cujo autor é conhecido. Foi escrito em hebraico na Palestina cerca de 180-175 bce por Ben Sira, que era provavelmente um escriba bem versado na lei e costumes judaicos.
O neto de Ben Sira, cujo nome é desconhecido, levou o livro para Alexandria e traduziu-o para o grego pouco depois de 132 bce para judeus de língua grega. A tradução destinava-se provavelmente a encorajar a adesão a crenças e costumes ancestrais e a defender doutrinas religiosas judaicas, mostrando o acordo essencial entre o judaísmo e as verdades filosóficas helenísticas. O conceito de “sabedoria” como uma emanação activa de Deus, por exemplo, aproxima-se de perto do conceito estóico dos logótipos universais.
O livro está presente num texto grego e em textos hebraicos, alguns dos quais foram descobertos em 1896-97 no geniza (“repositório”) da Sinagoga de Esdras no Cairo e entre os Pergaminhos do Mar Morto.