Tweet

La Bible a-t-elle une liste de noms pour les anges ?

Qui ou quoi sont les anges ?

Le mot « ange » signifie simplement un « messager de Dieu » au niveau le plus élémentaire. Les anges n’ont jamais leur propre agenda. Ils font toujours la volonté de Dieu et, quoi que Dieu leur ordonne, ils n’ont pas à y réfléchir à deux fois ; ils le font tout simplement ! Ce sont des anges saints qui sont restés fidèles à Dieu, contrairement au tiers qui s’est rebellé avec Lucifer, également appelé Satan ou le Diable, et donc certains sont des anges bons et d’autres mauvais. La grande majorité des anges sont bons bien sûr et sont toujours là pour les desseins de Dieu, qu’ils interviennent pour sauver la vie de quelqu’un ou pour apporter un message aux humains. Un excellent exemple est celui de « deux anges qui vinrent à Sodome le soir, et Lot était assis à la porte de Sodome. Lorsque Lot les vit, il se leva pour aller à leur rencontre et se prosterna le visage contre terre » (Gn 19, 1). Comme Lot s’attardait, « les deux hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, le Seigneur lui faisant miséricorde, ils le firent sortir et le placèrent hors de la ville » (Gn 19,16). Il semble donc que les anges puissent prendre la forme d’un homme, mais seulement sur ordre de Dieu. Il est important de noter que les anges n’agissent jamais indépendamment de la volonté de Dieu.

Gabriel

On nous présente un des anges par son nom dans le livre de Daniel et son nom est Gabriel, ce qui signifie « Dieu est mon homme fort », ou dans ce cas, on pourrait dire que Gabriel était l’ange droit de Dieu. Lorsque Daniel a vu sa vision, Dieu a dit « Gabriel, fais comprendre la vision à cet homme » (Dan 8:16), et « l’homme Gabriel, que j’avais d’abord vu en vision, vint à moi en volant rapidement au moment du sacrifice du soir » (Dan 9:21), donc encore une fois nous voyons un ange, Gabriel dans ce cas, venir sous l’apparence d’un homme et il vient avec un message de Dieu. Ensuite, montrant que les anges sont immortels, ce même Gabriel dit à Zacharie, le père de Jean-Baptiste, « Je suis Gabriel. Je me tiens en présence de Dieu, et j’ai été envoyé pour te parler et t’annoncer cette bonne nouvelle » (Luc 1:19), et parce qu’il n’a pas cru Gabriel, l’ange a dit : « Voici, tu seras muet et tu ne pourras pas parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en leur temps » (Luc 1:20). Apparemment, Zacharie ne croyait pas que sa femme allait concevoir et avoir un bébé, alors l’ange a scellé les lèvres dubitatives de Zacharie pour un temps.

Michaël

Un autre ange dont nous connaissons le nom est Michel, et tout comme Gabriel, nous le trouvons à la fois dans l’Ancien Testament et le Nouveau Testament. La première fois que nous entendons parler de Michel, c’est dans le livre de Daniel, où Daniel a une vision qui le terrifie. Il écrit alors :  » Une main me toucha et me fit trembler sur mes mains et mes genoux. Et il me dit : « Daniel, homme très aimé, comprends les paroles que je te dis, et tiens-toi droit, car maintenant je suis envoyé vers toi » (Dan 10:10-11), parce que « dès le premier jour où tu as cherché à comprendre et où tu t’es humilié devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c’est à cause de tes paroles que je suis venu » (Dan 10:12), donc c’était un message personnel, délivré par un ange, directement de Dieu. La seule raison pour laquelle cela a pris autant de temps est que « Le prince du royaume de Perse m’a résisté vingt et un jours, mais Michel, l’un des principaux princes, est venu à mon secours, car j’étais resté là avec les rois de Perse » (Dan 10:13). L’aide de Michel était nécessaire pour aider l’ange à vaincre le souverain spirituellement méchant et ses démons qui essayaient d’empêcher l’ange de Dieu de délivrer son message à Daniel. Daniel mentionne également Michel lorsqu’il fait référence à certains événements de la fin des temps où il écrit : « En ce temps-là, se lèvera Michel, le grand prince qui aura la charge de ton peuple. Et il y aura une époque de détresse, telle qu’il n’y en a jamais eu depuis qu’il y a eu une nation jusqu’à cette époque. Mais en ce temps-là, ton peuple sera délivré, tous ceux dont le nom sera trouvé écrit dans le livre » (Dn 12,1). Ainsi, Michel est l’ange prince de la nation d’Israël « qui a la charge de ton peuple », c’est-à-dire des Juifs, et si nous remontons dans le temps pour lire que Michel a été impliqué dans une guerre dans le ciel, nous voyons que « la guerre s’éleva dans le ciel, Michel et ses anges luttant contre le dragon. Et le dragon et ses anges se défendirent » (Ap 12:7). C’est peut-être lorsque Satan s’est rebellé et a emmené avec lui 1/3 des anges dans sa tentative de s’emparer du trône même de Dieu, mais « le grand dragon fut précipité, ce serpent ancien, qu’on appelle le diable et Satan, le séducteur du monde entier – il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui » (Ap 12,9).

Conclusion

Il y a aussi « l’ange du Seigneur » et cet ange est parfois simplement un ange de Dieu, mais à d’autres moments, il s’agissait de « l’ange du Seigneur », et pas seulement « un ange », ce qui signifie qu’il ne s’agit peut-être pas du même type d’êtres. Il y a en fait quelques apparitions du Christ pré-incarné dans l’Ancien Testament. Il ne s’agissait manifestement pas de simples anges, mais du Seigneur lui-même. Parfois, il avait l’apparence d’un homme, sinon, il aurait dit à Josué de ne pas se prosterner pour adorer les anges s’il n’était pas plus qu’un ange (Josué 5:13-15). Bien sûr, Satan est aussi un ange et nous connaissons son nom, mais c’est un ange déchu. Certaines personnes sont tellement préoccupées par les anges qu’elles commencent à les collectionner, à acheter des magazines « religieux » sur les anges et à lire des livres sur les anges. Ils font tout sauf se prosterner et les adorer, mais les anges les réprimanderaient pour cela car ils savent que nous devons garder les yeux sur Jésus. Nous ne devons adorer que le Dieu unique et véritable, et l’adoration des anges est interdite. Je préférerais que nous gardions les yeux fixés sur Jésus afin d’être de véritables « disciples du Christ » et de ne pas nous contenter de l’étiquette de chrétien. Il n’y a rien de mal à cela, mais être un adepte du Christ me rappelle que je dois marcher là où il a marché, et faire ce qu’il a fait (Marc 1:15 ; Matthieu 25:34-40), et obéir à ce qu’il commande (Matthieu 28:19-20 ; Jacques 1:27), et suivre partout où il me conduit.

Lecture connexe sur les anges : Pourquoi les anges existent-ils ?