LE SENS DU Culte

INTRODUCTION : Un auteur note que :

« Le culte à notre époque a été capturé par l’esprit touristique. Le culte est compris comme une visite d’un site attrayant à faire lorsque nous avons suffisamment de temps libre. Pour certains, il s’agit d’une escapade hebdomadaire à l’église. Pour d’autres, il s’agit d’une visite occasionnelle à des services spéciaux. Certains, qui ont un penchant pour le divertissement chrétien et la distraction sacrée, planifient leur vie autour d’événements spéciaux tels que des retraites, des rassemblements et des conférences. Nous y allons pour voir une nouvelle personnalité, pour entendre une nouvelle vérité, pour vivre une nouvelle expérience et ainsi, d’une certaine manière, élargir notre vie autrement banale. Nous sommes prêts à tout essayer – jusqu’à ce que quelque chose d’autre arrive. »

Cela décrit-il notre attitude à l’égard du culte ? Qu’est-ce que le culte ?

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I. QU’EST-CE QUE LE CULTE ?

A. Un regard à la fois sur la langue originale et sur l’origine du mot en anglais nous aidera à en comprendre le sens.

1. Le principal mot hébreu pour le culte.

a. Shachah – « déprimer, c’est-à-dire se prosterner (en hommage à la royauté ou au Dieu) : s’incliner (soi-même), s’accroupir, tomber (à plat), implorer humblement, faire (faire) l’obédience, faire la révérence, faire s’abaisser, adorer. »

2. Trois mots grecs.

a. Proskuneo – « signifiant embrasser, comme un chien léchant la main de son maître), se prosterner ou s’accroupir devant, hommage (faire de la révérence à,
adore) : adoration. » Il apparaît 59 fois dans le Nouveau Testament. Il portait à l’origine l’idée de sujets se prosternant pour embrasser le sol devant un roi ou lui baiser les pieds.
b. Sebomai – « révérer, tenir en respect ». Utilisé 10 fois dans le Nouveau Testament.

c. Latreuo – « rendre un service religieux d’hommage ». Utilisé 21 fois dans le Nouveau Testament.

3. Le mot dans la langue anglaise.

a. Signifie littéralement attribuer de la valeur à quelque chose.

4. Le véritable culte commence par un profond respect ou une profonde révérence pour Dieu, un cadre de cœur, une attitude. Celle-ci doit être fixée dans l’esprit de chacun avant d’aller plus loin.Un « acte » d’adoration est un acte procédant de cette attitude ou en étant le résultat.

B. La Bible parle de plusieurs « sortes » d’adoration.

1. L’adoration ignorante–Actes 17:22-31

a. Actes 17:23 – « En effet, en passant et en considérant les objets de votre culte, j’ai même trouvé un autel portant cette inscription : AU DIEU INCONNU. C’est pourquoi, celui que vous adorez sans le connaître, c’est lui que je vous annonce :

b. Paul a perçu qu’ils étaient très religieux mais il les a avertis que leur service religieux n’était pas agréable à Dieu car il était fait sans connaissance de ce que Dieu voulait ou même de qui était Dieu.

c. Un culte ignorant, c’est comme lancer des fléchettes sur un œil de bœuf les yeux bandés – certes, vous pourriez toucher la cible, mais plus que
probablement, vous ferez beaucoup de dégâts

d. Un culte ignorant n’est pas agréable à Dieu car il n’est pas glorifié par accident, mais par une louange consciente de son nom.

e. Un tel culte ne sera jamais agréable à Dieu, car sa volonté a été révélée (Jean 4:24).

f. Dieu ne fait pas de clin d’œil (ne tolère pas) l’ignorance – Actes 17:30.

2. Vaine adoration

a. Matthieu 15:7-9 « Hypocrites ! Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, en disant : 8 – Ces gens-là s’approchent de moi par leur bouche, ils m’honorent des lèvres, mais leur cœur est loin de moi. 9- C’est en vain qu’ils m’adorent, enseignant comme doctrines les commandements des hommes.' »

b. Les pharisiens ont rendu leur culte Vain (inutile) parce qu’ils avaient superposé les commandements des hommes à leurs
pratiques.

c. C’est l’attitude qui change ce que Dieu a dit, ne respecte pas ce que Dieu a dit, et n’obéit pas à ce qu’Il a
commandé. Voir Lévitique 10:1-11.

3. adorera

a. Colossiens 2:23 – Lesquelles choses ont en effet une apparence de sagessedominant le culte de la volonté, et l’humilité, et la négligence du corps ; non pas en aucun honneurà la satisfaction de la chair. (KJV)

b. Colossiens 2:23 – Ces choses ont en effet une apparence de religion de volonté wisdomin, de fausse humilité, et de
négligence du corps, mais elles n’ont aucune valeur contre la complaisance de la chair.

c. C’est l’adoration qui se centre sur la satisfaction de soi. C’est le sametype de culte que nous avons souvent aujourd’hui, celui
qui appelle à un culte « centré sur l’auditoire ».

4. Le vrai culte.

a. Jean 4:23-24  » Mais l’heure vient, et c’est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car le Père cherche ceux qui l’adorent « . 24 – « Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent adorer en esprit et en vérité. »

II. LES ÉLÉMENTS CORRECTS DE L’ADORATION

A. L’adoration est centrée sur Dieu.

1. Psaumes 95:6 – Oh venez, adorons et prosternons-nous ; agenouillons-nous devant l’Éternel, notre créateur.2. Actes 17:23 – « car en passant et en considérant les objets de votre culte, j’ai même trouvé un autel avec cette
inscription : AU DIEU INCONNU. C’est pourquoi, celui que vous adorez sans le connaître, c’est lui que je vous annonce :

3. Hébreux 13:15 – C’est donc par lui que nous offrons continuellement à Dieu le sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de nos
lèvres, en rendant grâce à son nom.

4 L’une des grandes erreurs du culte moderne est de le rendre centré sur l’adorateur. L’adoration doit être centrée sur la louange de Dieu, pas sur le divertissement de nous-mêmes.

a. Nous devons comprendre que les bénédictions que nous recevons de l’adoration sont un sous-produit de notre adoration et non le point central. Dans l’adoration, nous venons pour faire et donner, pas pour recevoir.b. L’effort pour « obtenir plus » du culte a conduit à toutes sortes de gadgets artificiels, superficiels et non scripturaires pour « animer » les périodes de culte. Ce n’EST PAS ADORER DIEU ; c’est se prosterner devant l’autel de l’évangile social.

c. Notre problème est que nous avons déterminé que nous avons un problème mais que nous n’avons pas correctement diagnostiqué le problème. Le
problème n’est pas avec le contenu de notre culte. Le problème se situe au niveau de nos cœurs. Nous sommes tellement matérialistes et charnels que nous ne pouvons pas centrer notre esprit sur la louange de Dieu et avons besoin d’une stimulation artificielle pour nous « sentir » spirituels.

B. Le lieu correct de notre culte.

1. Tout lieu où le peuple de Dieu habite.2. Actes 17:24-25 « Dieu, qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, puisqu’il est le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas dans des temples faits de main d’homme25-.  » Il n’est pas non plus adoré avec les mains des hommes, comme s’il avait besoin de quelque chose, puisqu’il donne à tous la vie, le souffle et toutes choses.

3. C’est la vérité que Jésus a révélée à la Samaritaine.

a. Jean 4:20-21 « Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous, les Juifs, vous dites que c’est à Jérusalem qu’il faut adorer. « 21 – Jésus lui dit : « Femme, crois-moi, l’heure vient où ce n’est ni sur cette montagne, ni à Jérusalem, que vous adorerez le Père. »

C. Il doit y avoir une combinaison de révérence envers Dieu et d’adoration selon la vérité de la volonté de Dieu.

1. Jean 4:24

2. Josué 24:14 – « Maintenant, craignez l’Éternel, servez-le avec sincérité et en vérité, et laissez de côté les dieux que vos pères ont servis de l’autre côté du fleuve et en Égypte. Servez l’Éternel !

CONCLUSION : L’enfant de Dieu n’a pas besoin de stimulants spéciaux pour susciter une adoration correcte. Il centre sa vie sur le fait de plaire à Dieu, donc il est toujours heureux de se présenter devant le trône de la grâce pour louer leRoi.

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