Chaque fois que j’essaie de convaincre un ami de lire de la Fantasy, ils ont tendance à supposer que la Fantasy est tout au sujet des adolescents faisant équipe avec des elfes pour combattre une horde sans esprit commandée par un seigneur maléfique. Ils ne peuvent pas s’y identifier, ils ne peuvent pas suspendre leur incrédulité et ils n’ont pas l’impression d’en tirer un quelconque enseignement. Je comprends tout cela.

Un autre ami m’a dit qu’il préférait lire de la science-fiction parce que c’est plus sérieux, plus nuancé intellectuellement, plus scientifique – moins bête. Et je comprends cela aussi. En fait, je me suis éloigné de la fantasy à la fin de mon adolescence pour cette même raison. Non seulement je commençais à me sentir stupide, mais je me lassais des histoires de passage à l’âge adulte. J’avais déjà passé ce cap. J’avais l’impression d’avoir dépassé le genre.

Mais la fantasy est un genre avec de nombreuses subdivisions. Tous les livres de fantasy ne comportent pas d’elfes, de nains, de dragons ou de magie. Ils ne parlent pas tous de jeunes hommes qui font le voyage du héros, beaucoup d’entre eux sont nuancés et profonds. Malgré cela, lorsque j’ai essayé de revenir à la fantasy à l’âge adulte, j’ai eu tellement de mal à trouver un livre qui résonnait avec moi que j’ai failli abandonner le genre une fois de plus.

Pour finir, cependant, j’ai trouvé quelques auteurs qui m’ont fait retomber en amour avec la fantasy à l’âge adulte. Si vous êtes sceptique à l’égard de la fantasy mais assez ouvert d’esprit pour lui donner un essai, peut-être aimerez-vous ces suggestions.

Il y a quelques raisons pour lesquelles les gens se détournent de la fantasy :

• Les meilleurs livres de fantasy sont vieux et ennuyeux, et je comprends cela. la Communauté de l’Anneau a été publiée en 1954, et JRR Tolkien est réputé pour prendre plusieurs pages pour décrire un festin. Je comprends à quel point Tolkien était révolutionnaire et influent, mais cela ne signifie pas que tout le monde trouvera ses livres agréables à lire de nos jours.
• Les livres de fantasy sont trop idiots. Je comprends aussi ce point. Lorsque je lisais la célèbre série Wheel of Time de Robert Jordan, j’avais du mal à m’y plonger à cause des arbres qui parlent, des ogres débiles et des hordes de trollocs sans cervelle.
• La fantasy est pour les enfants. Les livres de fantasy les plus célèbres racontent l’histoire d’adolescents qui atteignent la majorité et deviennent des héros. Cela inclut le Seigneur des anneaux, Harry Potter, les Chroniques de Narnia, le Magicien de la mer et la Roue du temps.
• Le voyage du héros n’est pas intéressant. Celui-là m’a interpellé. Nous avons tous vu Star Wars. Combien de fois encore avons-nous besoin d’entendre parler d’un garçon de ferme qui part à contrecœur à l’aventure, rencontre des luttes et finit par devenir un héros ?
• La fantasy ne traite pas de sujets intéressants. Pour beaucoup de gens, ce qui est cool avec la science-fiction, c’est qu’elle spécule sur la science, la philosophie et la politique, ce qui en fait plus qu’une simple histoire divertissante. Vous pouvez apprendre tout en vous divertissant.

Ces raisons sont toutes logiques. J’ai moi-même eu toutes ces mêmes pensées. Et cela vient de quelqu’un qui a absolument aimé les histoires fantastiques en grandissant. Avant de savoir lire, ma mère m’a lu les Chroniques de Narnia, j’ai passé ma cinquième année à lire secrètement le Seigneur des anneaux au lieu d’écouter mon professeur, nous avons lu Harry Potter en sixième année, puis au lycée, je suis tombée amoureuse de tous les livres de David Gemmel.

Mais ensuite j’ai grandi, et je ne voulais plus lire de fantasy. Je pensais que la fantasy était destinée aux enfants. Après tout, j’avais été un enfant qui lisait des livres de fantasy pour enfants.

• Lucy a huit ans quand commencent les Chroniques de Narnia.
• Les livres de Harry Potter traitent de l’entrée à l’école.
• Lorsque le Seigneur des Anneaux commence, Frodon n’a même jamais eu de travail, et encore moins une femme ou des enfants

Nouveau, cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de génie dans ces livres. Les Chroniques de Narnia sont pleines de symbolisme chrétien que seul un adulte pourrait capter, et le Seigneur des Anneaux est peut-être le livre le plus influent de toute la fantasy. Malgré tout, ce sont des livres sur les enfants, et il n’est donc pas étonnant qu’ils puissent sembler enfantins.

Au moment d’écrire cet article, A Game of Thrones de George RR Martin est le livre (et la série) de fantasy pour adultes le plus populaire, et il a connu un succès si immense qu’il commence à changer la réputation du genre de la fantasy dans son ensemble. Les adultes se rendent compte que toute la fantasy n’est pas écrite pour les enfants. Cependant, cela pourrait vous donner l’impression que ce qui différencie un roman fantastique pour enfants d’un roman fantastique pour adultes est la quantité de violence et de sexe, ou même la complexité de l’intrigue. Mais il y a plus que cela.

Un roman fantastique pour enfants peut porter sur le stress de l’école, ou sur le fait de s’intégrer, de trouver l’amour, ou de comprendre son rôle dans le monde – des choses auxquelles les enfants pensent. Lorsque nous lisons ces livres à l’âge adulte, ils peuvent sonner creux parce que nous ne sommes plus confrontés à ces questions. Les protagonistes des romans de fantasy pour adultes sont souvent des adultes, ils sont souvent mariés, ils ont peut-être des enfants, et ils pensent comme des adultes.

J’ai récemment lu un excellent thriller de science-fiction, Dark Matter, qui raconte l’histoire d’un mari qui se retrouve séparé de sa femme et de son fils et qui doit trouver un moyen de les retrouver avant qu’il ne soit trop tard. Cette intrigue m’a saisi parce qu’elle reflétait mes cauchemars. Si ce livre avait été du point de vue de l’enfant qui essaie de retrouver sa mère et son père, eh, peut-être pas aussi résonnant.

La préoccupation suivante est que les livres fantastiques sont des histoires idiotes inventées qui ne sont pas assez plausibles ou réalistes pour être prises au sérieux. Je comprends cela. Une partie de l’attrait de la science-fiction dure est que même si elle se situe dans le futur, elle est fermement ancrée dans la science, ce qui vous permet de suspendre votre incrédulité et de vous immerger dans l’histoire. Dans le cas de la fantasy, au lieu d’être ancrés dans la physique quantique ou autre, les livres les plus réalistes ont tendance à être ancrés dans l’anthropologie et l’histoire, ce qui peut leur donner ce même sentiment de réalité. Des domaines scientifiques différents, mais la science néanmoins.

Par exemple, au lieu d’imaginer ce que ce serait si le voyage dans le temps ou le multivers existait, vous imaginez ce que ce serait si notre espèce évoluait un peu différemment. Ou au lieu d’imaginer à quoi pourrait ressembler une guerre futuriste, on imagine à quoi ressemblaient réellement les guerres passées.

Lorsque j’ai commencé à lire de la fantasy à l’âge adulte, je voulais quelque chose qui me semblait réel, et qui soit aussi scientifiquement plausible qu’un roman de science-fiction dure, avec des conséquences réelles pour chaque action. Il y a beaucoup de cela. C’est juste que ce n’est pas toujours facile à trouver.

Une autre chose qui peut donner aux livres de fantasy un sentiment d’infantilisme, c’est qu’ils mettent souvent en scène un noble héros qui s’oppose à une horde maléfique sans cervelle. Dans Star Wars, par exemple, Luke est contre l’Empire et son armée de stormtroopers maléfiques. Dans le Seigneur des Anneaux, Frodon est opposé à Sauron et à son armée d’orcs maléfiques ; et dans les Chroniques de Narnia, Lucy est opposée à la sorcière blanche et à ses serviteurs animaux maléfiques. Il n’y a pas de nuance, là, et ce n’est pas comme ça que le monde fonctionne vraiment, donc là encore, ça peut sonner creux.

Il y a une raison pour laquelle tant d’auteurs de fantasy (et de science-fiction) font ça. Tout d’abord, parfois, cela peut être ancré dans des idées religieuses. Peut-être que les auteurs chrétiens comme JRR Tolkien et CS Lewis écrivent sur ce qu’ils croient être vrai : lutter contre le Diable et sa horde de démons.

Mais il y a aussi une autre raison. Il est facile de s’enraciner pour un héros qui tue une centaine de stormtroopers. C’est beaucoup plus difficile d’enraciner quelqu’un qui tue une centaine de personnes, qui ne sont toutes que des soldats faisant courageusement leur devoir pour le pays dans lequel ils se trouvent être nés. Je comprends donc pourquoi les auteurs de fantasy créent ces hordes sans cervelle pour servir de chair à canon à leurs héros. Mais si nous écartons ces questionnements moraux, nous supprimons la nuance et créons ainsi un conte plus enfantin.

Il existe de bons livres de fantasy pour adultes où plusieurs camps se disputent le pouvoir, à tort et à raison, tous ayant des raisons crédibles de faire ce qu’ils font, sympathiques ou non, et où la guerre et la mort ont un poids moral. A Game of Thrones pourrait encore venir à l’esprit, et c’est certainement un exemple de cela, mais il y a d’autres auteurs qui traitent cette question de manière plus optimiste, et, je pense, avec plus de nuances.

Si vous êtes un peu comme moi, je pense que vous pourriez apprécier ces livres et auteurs de fantasy.

(Au fait, tous ces liens sont des liens affiliés à Amazon.com.)

Les Lions d’Al-Rassan par Guy Gavriel Kay

Guy Gavriel Kay a remporté de nombreux prix littéraires, et il a été nommé à l’Ordre du Canada « pour sa contribution au domaine de la fiction spéculative en tant qu’auteur de renommée internationale ». » Il est surtout connu pour ses romans historiques teintés de surréalisme. On pourrait appeler cela du réalisme magique. Cependant, même si ses livres relèvent techniquement de la fantasy, rien dans l’intrigue, le cadre ou les personnages ne doit paraître invraisemblable ou idiot, car tous les événements majeurs de ses histoires se sont réellement produits.

Les Lions d’Al-Rassan ont été inspirés par le célèbre chevalier Sir Rodrigo Díaz de Vivar, le héros national de l’Espagne. Je ne veux pas spoiler l’intrigue et je ne recommanderais pas de chercher pourquoi Rodrigo est si célèbre, mais l’histoire est basée sur l’occupation musulmane de l’Espagne au 11e siècle.

Cependant, les livres de Kay sont techniquement de la haute fantaisie parce que Kay invente ses propres mondes, religions et personnages. Le roman ne se déroule pas dans l’Espagne mauresque, mais dans l’Esperaña asharite. Il ne s’agit pas d’une guerre de religion entre l’Islam et le Christianisme, mais d’une guerre de religion entre les Asharites et les Jaddites. Et Kay n’écrit pas réellement sur Rodrigo Diaz de Vivar, il s’inspire simplement de sa personnalité et de son histoire.

Il y a quelques raisons pour lesquelles j’aime tant son approche de la fantasy :

• Kay prend ce que les gens de l’époque croyaient et il le rend réel. Par exemple, dans la Chine du 8e siècle, ils croyaient qu’un corps non enterré laisserait derrière lui un esprit tourmenté. Dans son livre inspiré de la Chine du VIIIe siècle, il y a donc un champ de bataille où l’on peut entendre les cris des fantômes. De cette façon, nous faisons l’expérience du monde de la même manière que les gens de l’époque.
• Les éléments magiques sont juste là pour la décoration, pour rendre les mondes merveilleux. Il pourrait ajouter une seconde lune, par exemple. Mais indépendamment de ces fioritures fantastiques, l’intrigue tourne autour des gens. Il n’y a pas de deus ex machina où une formule magique sauve la journée.
• Parce que Kay crée des versions fictives de personnages historiques, il peut prendre des libertés avec leurs personnalités et leurs pensées. Cela signifie qu’il n’a pas besoin de deviner si un Rodrigo aimait vraiment sa femme ou non, il peut simplement s’inspirer de lui et créer une bonne histoire autour de lui.

Peut-être plus important encore, nous bénéficions également des avantages d’avoir une histoire ancrée dans des personnes, des cultures et des conflits réels. Par exemple, parce que le livre est basé sur un conflit réel, il y a des personnages et des motivations nuancés de chaque côté de celui-ci. En fait, au lieu de centrer l’histoire sur Rodrigo uniquement, Kay a choisi de la construire autour de trois protagonistes principaux : Rodrigo (inspiré d’un célèbre chevalier espagnol), Jehane (inspirée d’un important médecin juif) et Ammar (inspiré d’un poète arabe acclamé). Au lieu d’en faire une histoire de héros jaddites contre la horde maléfique asharite, c’est une histoire sur la bigoterie et la tolérance à une époque de guerres et de conquêtes religieuses.

Parfois, les livres traitant de thèmes aussi nobles que la bigoterie et la tolérance peuvent sembler prêchi-prêcha, mais Guy Gavriel Kay est excellent dans ce domaine. Il n’essaie pas de convaincre qui que ce soit de quoi que ce soit, il essaie juste de présenter notre histoire d’une manière qui soit réelle. Pour ce faire, il lit les documents historiques de l’époque et consulte les meilleurs historiens modernes, ce qui est logique, mais ce que j’ai trouvé intéressant, c’est qu’il lit également la poésie et les récits qui étaient écrits à l’époque. Ainsi, il peut comprendre les nuances de ce que ces gens ressentaient réellement par rapport à ce qui se passait autour d’eux. (Il a tendance à inclure les poètes dans les personnages principaux, ce qui lui donne une excuse pour introduire leur point de vue. Dans ce cas, Ammar est le poète, et son personnage est basé sur Ab ? Bakr Mu?ammad ibn ?Amm?r.)

L’inconvénient de tout cela, bien sûr, c’est que ses livres ne sont pas nets et bien ordonnés. Il y a beaucoup de personnages et de motivations à suivre, un peu comme, disons, Game of Thrones. Mais contrairement à Game of Thrones, la plupart des livres de Kay sont des romans autonomes. Donc, bien que les livres ne soient pas légers et aérés à lire, ils avancent à un bon rythme, deviennent intenses au milieu et ont une conclusion satisfaisante (et souvent dévastatrice).

Une autre différence entre Guy Gavriel Kay et Game of Thrones de George RR Martin est le ton des livres. Game of Thrones est plein de violence, de torture, d’inceste et de sexe, le peignant comme un monde sinistre et sombre. Les Lions d’Al-Rassan, en revanche, bien que tout aussi tragique, est plus plein d’espoir et de romantisme.

• Si vous êtes curieux, vous pouvez lire le premier chapitre sur Amazon

Si vous préférez lire un autre fragment d’histoire, chacun de ses livres couvre une culture différente à une période différente. En voici quelques-uns :

• Un chant pour Arbonne, inspiré de la croisade des Albigeois dans la France médiévale. Il se déroule au 13ème siècle et parle de chevaliers, de bardes, de vendetta et de romance vouée à l’échec.
• Sailing to Sarantium, inspiré de Byzance en 550 avant JC. Je ne l’ai pas lu et je ne veux pas risquer de lire ou de donner des spoilers.
• La dernière lumière du soleil, inspiré par les invasions vikings au cours du 9ème siècle. Celui-ci parle de vengeance et aussi de paternité.
• Sous le ciel, inspiré par la dynastie Tang du 8e siècle en Chine impériale. C’est l’histoire d’un ancien soldat de 30 ans à qui on a fait un cadeau beaucoup trop grand, et il a l’intrigue la plus intéressante et la plus inhabituelle que j’ai jamais lue. J’ai adoré, et c’est peut-être le meilleur roman de Kay. Il commence plutôt lentement, cependant, et j’hésite à le recommander pour une première lecture. (River of Stars vient après celui-ci.)
• Les enfants de la terre et du ciel, et se déroulant dans un monde basé sur l’Italie, Istanbul et les Balkans au 15ème siècle. Je n’ai pas lu celui-là non plus, donc encore une fois, j’essaie d’éviter de m’y intéresser avant.

Si vous vous rendez compte que vous aimez ce genre, il y a d’autres auteurs qui écrivent de la fiction historique avec un soupçon de fantastique, aussi :

• Bernard Cornwell, qui a écrit The Winter King (sur le roi Arthur), que j’ai lu et apprécié, et The Last Kingdom, que j’ai acheté mais que je n’ai pas encore parcouru.
• Jo Walton, qui a écrit Lent. C’est l’histoire d’un prêtre dans la Florence du 15ème siècle qui croit qu’il peut voir les démons, et qui s’inquiète de la corruption du Pape. Le personnage est réel, tous les événements sont réels, et on peut dire que c’est 100% historique. Mais à la moitié du film, les choses deviennent bizarres et fantastiques. Je ne veux pas le gâcher. Vous ne devriez probablement pas lire les résumés de l’intrigue au dos du livre. Soyez prévenus que c’est sec, cependant, surtout dans la première moitié.
• Gene Wolfe, j’ai lu certains de ses autres livres, mais le livre qui est célèbre pour être historique avec un soupçon de fantastique est Devil in the Forest.

Encore, juste pour vous prévenir. J’adore ces auteurs et ces livres, et vous pourriez en faire autant. Mais gardez à l’esprit qu’ils peuvent être un peu secs. Ils peuvent être compliqués. Si vous voulez quelque chose de plus léger, il y a d’autres bons choix.

La malédiction de Chalion par Lois McMaster Bujold

Lois McMaster Bujold est peut-être l’auteur de fantasy le plus acclamé par la critique aujourd’hui, Elle a remporté quatre fois le prix Hugo du meilleur roman et deux fois celui de la meilleure série. Elle a également remporté deux fois le Nebula Award. Les prix Hugo et Nebula sont les premiers prix de la science-fiction, ce qui montre que ses romans de fantasy sont pris au sérieux par des personnes qui se soucient profondément de la science.

La Malédiction du Chalion est le premier roman d’une de ses séries primées, et la suite (Paladin of Souls) a remporté un prix Hugo du meilleur roman. La Malédiction du Chalion a également remporté des prix en dehors du genre de la fantasy, notamment le Mythopoeic Award for Adult Literature, ce qui montre qu’elle est prise au sérieux par les personnes qui s’intéressent à la littérature en général, et pas seulement à la fantasy.

Cependant, bien que Lois McMaster Bujold remporte des prix de science-fiction et de littérature, ce roman relève très largement de la high fantasy, et bien plus que Guy Gavriel Kay. Par une étrange coïncidence, ce monde est vaguement basé sur l’Europe du Sud à l’époque de la Reconquista (tout comme les Lions d’Al-Rassan), mais ce monde est entièrement imaginé, avec ses propres cultures et religions uniques qui ne sont pas directement comparables à celles qui existent. Ses mondes sont également plus riches en magie, et cette magie a une plus grande influence sur ses intrigues.

Cependant, bien que les livres de Bujold soient profondément dans le domaine de la haute fantaisie, ils se sentent toujours réels en raison de la façon dont elle comprend la nature humaine. Si les romans de Kay semblent réels parce qu’ils représentent une histoire réelle, les livres de Bujold semblent réels parce qu’ils parlent de personnes réelles. Je suis tombée amoureuse des personnages de ses livres, qui se sentent tous réels.

Le livre parle d’un homme immensément sympathique nommé Cazaril, qui est parti consciencieusement à la guerre pour son royaume mais qui a ensuite été trahi par sa propre cour royale, qui a essayé de le faire tuer. Le livre commence par le retour de Cazaril chez lui après avoir réussi à simuler sa mort, mais il retrouve les gens qui l’ont trahi, et il ne sait toujours pas qui sont ses ennemis, ni pourquoi ils veulent sa mort. Il essaie de cacher son identité jusqu’à ce qu’il puisse comprendre qui veut le tuer.

Cette intrigue m’a rappelé le Comte de Monte Cristo, avec tout le mystère, les complots et la vengeance – ce que j’ai adoré. Mais il y a aussi un aspect fantastique. Sur le chemin du retour, Cazaril est témoin d’un sombre rituel et réalise lentement qu’une malédiction pèse sur le royaume de Chalion.

Au milieu de la splendeur décrépite et des intrigues vénéneuses de l’ancienne capitale de Chalion, Cardegoss, Cazaril est obligé de rencontrer à la fois de vieux ennemis et des alliés surprenants, alors qu’il cherche à lever la malédiction de malheur qui s’accroche à la famille royale de Chalion, et à tous ceux qui s’en approchent de trop près…

C’est un roman où les personnages qui semblent être des méchants pourraient ne pas l’être, et les personnages qui se sentent comme des héros pourraient échouer. En fait, le prochain livre de la série concerne un tout autre personnage (qui est un personnage mineur dans ce livre), donc la survie de Cazaril est loin d’être garantie.

Comme pour Guy Gavriel Kay, Bujold semble être un peu romantique. Le livre contient de nombreux personnages imparfaits et méprisables, mais c’est finalement l’histoire réconfortante de Cazaril, une personne attachante et bonne que je n’ai pas pu m’empêcher d’aimer.

Le seul inconvénient est que, comme pour les livres de Guy Gavriel Kay, ces personnages plus nuancés signifient qu’il y a plus à suivre. De plus, comme il se déroule dans un monde entièrement imaginé, il y a quelques nouveaux termes à appréhender au début. Une fois que vous pouvez obtenir les noms des personnages et des lieux droite, cependant, ce livre coule assez lisse et a une bonne intensité à elle.

• Si vous êtes curieux, vous pouvez lire le premier chapitre sur Amazon

The Waterborn par Greg Keyes

Les deux premiers livres parlent d’adultes avec des problèmes d’adultes, mais il n’y a certainement rien de mal à un voyage classique du héros, surtout si vous n’êtes pas encore lassé de cette intrigue. Il n’y a pas non plus de mal à vouloir un livre plus facile d’accès et qui coule un peu plus vite. The Waterborn est ce livre.

Kay et Bujold ont des intrigues tortueuses et nuancées qui sont difficiles à comprendre mais surprenantes et gratifiantes à la fin. Ce livre est tout le contraire de cela. Il est rapide à entrer, rapide à lire et profondément agréable, mais pour le meilleur et pour le pire, l’intrigue est assez simple.

Si vous pensez que des intrigues comme A Game of Thrones sont trop alambiquées, confuses ou ennuyeuses, essayez peut-être ceci à la place. Je ne dirais pas que c’est un chef-d’œuvre. Personne ne l’appelle un chef-d’œuvre. Mais c’est l’un de mes romans de fantasy préférés de tous les temps, il m’a tout de suite accroché, et l’un des seuls livres que j’ai lus deux fois.

Je ne suis en aucun cas un expert, mais j’ai lu un peu d’anthropologie, et en parcourant ce livre, je n’arrêtais pas de penser que ces cultures et ces problèmes me semblaient bizarrement plus réels que les autres livres de fantasy que je lisais à l’époque. J’ai vu un autre critique le décrire comme « une nouvelle fantaisie qui était vieille en même temps, une qui sonnait vrai et solide ». Je me suis renseigné sur l’auteur, et il s’avère qu’il est diplômé en anthropologie. Pas étonnant que ses cultures inventées sonnent vrai – elles sont un méli-mélo de cultures réelles.

Ce que j’apprécie chez Greg Keyes, c’est qu’il a pris divers mythes et religions anciens et les a imaginés comme s’ils étaient réels. Que se passerait-il si les croyances des tribus amérindiennes, des Celtes ou des Égyptiens étaient réelles ? Et si les prairies et les forêts appartenaient vraiment à des dieux insignifiants ? Et si les pharaons avaient vraiment le pouvoir d’un dieu ? Ce n’est pas si différent de ce que fait Guy Gavriel Kay, sauf que ces religions ne sont pas seulement une décoration, elles constituent la base de l’intrigue. Ces dieux sont les fourbes et les manipulateurs de ces cultures, et ces événements ne pourraient jamais avoir lieu dans notre monde réel.

Le livre a deux personnages principaux : Perkar et Hezhi. Perkar est un jeune guerrier qui vit dans une petite société polythéiste d’éleveurs de bétail. Avec chaque nouvelle génération d’enfants, leur terre est divisée de plus en plus petite, mais ils sont un clan plus petit, et ils ne sont pas assez puissants pour conquérir des terres à leurs ennemis. Cette nouvelle génération de jeunes hommes est donc confrontée à la perspective de n’avoir nulle part où vivre, et donc de ne pas pouvoir fonder leur propre famille. Leur roi est un homme bon et compatit à leur détresse. Il part donc avec les jeunes hommes en voyage pour chercher l’aide d’un dieu local qui les a aidés par le passé. Malheureusement, ce sont des jeunes hommes immatures qui cherchent la gloire, et les choses tournent terriblement, horriblement mal.

Hezhi est la jeune princesse d’une société monothéiste. Sa vie est bénie à bien des égards, et elle a tous les désirs matériels. Cependant, quelque chose de maléfique se déroule dans le palais. Sa cousine a disparu et est probablement morte. En fait, de nombreux membres de la famille royale sont apparemment tués discrètement, peut-être avec la permission du roi. Hezhi tente de percer ce mystère, dans l’espoir de sauver son cousin, ou au moins d’essayer d’éviter son propre meurtre imminent.

À travers tout cela, il y a la métaphore des petits dieux des sources et des ruisseaux qui se déversent dans le dieu fleuve plus puissant, qui les consume à jamais. Ceux qui vénèrent ces petits dieux ont donc une peur et une haine pour ce dieu du fleuve bien plus puissant.

Cette histoire est archétypique. Il s’agit d’un héros, même s’il est imparfait. Il y a des épées magiques. Il y a des dieux puissants. Mais malgré tout cela, il parvient à se sentir relatable, ce qui en fait une bonne introduction à la fantasy.

• Si vous êtes curieux, vous pouvez lire le premier chapitre sur Amazon

Résumé

Si vous êtes sceptique à l’égard de la fantasy mais que vous voulez essayer, je vous recommande de commencer par l’un de ces trois livres, selon vos préférences :

• Les Lions d’Al-Rassan de Guy Gavriel Kay : pour les personnes qui aiment l’histoire, qui sont intriguées par le cadre de l’Espagne médiévale, ou qui veulent que la fantasy reste assez légère et réaliste.
• La Malédiction du Chalion de Lois McMaster Bujold : pour les personnes qui veulent un développement profond des personnages et du drame, et un mystère intense et palpitant.
• Les Nés de l’eau de Greg Keyes : pour les personnes qui veulent un voyage rapide, amusant et satisfaisant du héros et un mystère sombre dans un pays anthropologiquement génial.