Je tiens à préciser dès le début de cet article que, bien que je regrette de ne pouvoir cautionner le matériel ou les conférences de Kay Arthur, je ne crois pas que le contenu de son enseignement écrit ou verbal contienne ou promeuve une fausse doctrine, et je ne la qualifie pas de faux enseignant ou d’hérétique.

Cet article est maintenu continuellement à jour selon les besoins.

Kay Arthur pourrait être considérée, et à juste titre, comme l’une des  » mères fondatrices  » de l’étude biblique féminine. Kay et son mari Jack ont servi comme missionnaires au Mexique pendant 3½ ans avant de revenir aux États-Unis et de fonder Precept Ministries International en 1970. L’objectif d’enseignement de Precept est d’instruire les chrétiens dans la Bible « livre par livre, verset par verset, en utilisant la méthode d’étude biblique inductive. » Aujourd’hui octogénaire, Kay est toujours en pleine forme. Elle a écrit de nombreux livres, enseigne dans le monde entier et anime Precepts for Life, un programme quotidien d’étude de la Bible à la télévision, à la radio et en ligne.¹

Kay semble être une personne charmante avec une passion presque tangible pour que les gens étudient et traitent correctement la parole de Dieu. Elle est un excellent modèle pour les jeunes femmes, montrant la croissance vers une maturité pieuse, et un exemple solide pour les femmes plus âgées que servir le Christ est quelque chose dont on ne se retire jamais. Kay se comporte comme une dame et dégage de la chaleur, de la grâce, de la gentillesse et une sorte d’amour maternel envers ceux qu’elle enseigne. Elle est le genre de femme que j’aspire à être, et j’aimerais beaucoup pouvoir la soutenir de tout cœur.

En raison de la pléthore de faux enseignants dans le domaine des études bibliques pour les femmes, et en raison d’autres questions en jeu, plusieurs lecteurs m’ont écrit pour me demander si je recommandais Kay Arthur comme auteur et conférencière d’études bibliques digne de confiance. Pour la plupart des enseignants, cette réponse est facile à donner, car il existe de nombreuses preuves de la déformation de la Bible (ou de la solidité doctrinale) et/ou du comportement pécheur (ou pieux) de l’enseignant. Le cas de Kay, cependant, est plus complexe, et je voudrais donc aborder les questions qui sont des composantes pour savoir si je soutiens ou non un enseignant particulier.

Afin d’aborder ces questions, en plus de mes recherches habituelles, j’ai tenté de contacter Kay Arthur avec quelques questions (à l’heure actuelle, elle n’a pas répondu). J’ai également interviewé une source doctrinalement saine et perspicace qui a été un leader de Precept pendant plusieurs années et a enseigné de nombreuses études de Kay Arthur. Elle a assisté en personne à l’enseignement de Kay Arthur lors de diverses réunions et conférences Precept, et a eu des échanges avec de nombreux autres leaders Precept. Pour des raisons personnelles, ma source préfère rester anonyme, je la désignerai donc sous le nom de « Jill ».

Lorsque j’évalue une enseignante ou une auteure pour déterminer si je vais la recommander ou non, je fais des recherches sur son enseignement et ses habitudes dans trois domaines principaux : sa doctrine et son herméneutique, ses partenariats et associations ministérielles, et son comportement. Une autre considération majeure est de savoir si les problèmes dans ces trois domaines sont actuels, continus et non repentis, ou s’il y a eu des problèmes de péché dans ces domaines dans le passé qui ont depuis été repentis et corrigés. Nous devons nous rappeler que même l’enseignant le plus pieux reste un être humain qui pèche aussi bien qu’un chrétien qui apprend la parole de Dieu et grandit en maturité au cours de sa vie. La question n’est pas de savoir si un enseignant a déjà péché dans ces domaines, mais si un enseignant persiste sciemment dans le péché ou s’il est enseignable, se repent et évite le péché lorsqu’on le lui fait remarquer. Examinons l’enseignement et les habitudes de Kay Arthur dans ces trois domaines.

Doctrine et herméneutique

Kay Arthur enseigne publiquement la Bible depuis près de cinquante ans. C’est un ensemble extrêmement important d’enseignements, de livres et de matériels. Pourtant, les citations d’erreurs bibliques dans sa doctrine et son enseignement provenant de sources crédibles sont presque inexistantes en comparaison.

Le seul drapeau rouge majeur qui a été soulevé par des sources de discernement au sujet de la doctrine de Kay est son approbation des livres de Neil Anderson, The Bondage Breaker et Victory Over the Darkness. Neil Anderson enseigne une vision non biblique du combat spirituel, et Kay n’aurait pas dû approuver ses livres. C’était imprudent, peu judicieux, et cela peut indiquer qu’elle tient, elle-même, à une doctrine non biblique du combat spirituel.

Cela étant dit, je tiens à souligner que Victory Over the Darkness a été publié en 2000. Il y a seize ans. The Bondage Breaker a été publié à l’origine en 1990, et une deuxième édition révisée du livre est sortie en 2000. L’édition révisée du livre porte-t-elle toujours l’aval de Kay ? Enseigne-t-elle actuellement la vision aberrante du combat spirituel pour laquelle Anderson est connu ? Au cours des seize dernières années, Kay a-t-elle développé son discernement et sa connaissance de la Bible au point qu’elle n’envisagerait jamais de cautionner les livres d’Anderson aujourd’hui ? Je ne connais pas la réponse à l’une de ces questions, mais je ne vois aucune accusation là-bas selon laquelle Kay enseigne actuellement une doctrine non biblique concernant le combat spirituel ou tout autre principe essentiel du christianisme.

Jill commente :

« L’association avec Neil Anderson… Je ne suis absolument pas au courant de cela. Je dirai, en ce qui concerne son enseignement sur le combat spirituel, que j’ai dirigé l’étude Precept Ephesians et lu le livre Lord, Is It Warfare ? et je ne vois rien d’aberrant dans l’un ou l’autre. Elle est très claire sur le fait que nous ne devons pas engager le combat avec l’ennemi (mes mots, pas les siens). Que notre ligne de défense est l’épée de l’Esprit – la Bible – tout comme la défense de Jésus contre Satan lorsqu’il était tenté était la Parole. Elle a sorti des passages comme Jude 9 où même l’archange Michel n’a pas réprimandé le diable. »

L’expérience de Jill est déroutante à la lumière d’une autre citation d’un enseignement non biblique sur le combat spirituel dans cette citation du livre de Kay de 2006, Lord, I Give You this Day : 366 rendez-vous avec Dieu :

« Lorsque je fais face à des pensées récurrentes qui sont contraires à Philippiens 4:8, je vais souvent dire quelque chose comme ceci :  » Satan, ces pensées ne viennent pas de Dieu. Tu n’as pas de place en moi. C’est pourquoi, au nom de Jésus-Christ et par son sang, je t’ordonne de me laisser tranquille. » Pourquoi s’adresser à Satan ? Jésus l’a fait. Il l’a réprimandé et lui a dit de partir.

Si vous êtes harcelé par des pensées mauvaises ou démoralisantes persistantes, adressez-vous verbalement à Satan de cette façon. Revendiquez le sang de Jésus-Christ, qui a vaincu Satan. Le diable peut revenir avec une deuxième salve de feu – et peut-être plus. Mais lorsque vous continuerez à tenir bon dans l’obéissance fidèle, vous connaîtrez la joie de la victoire. »

Ce n’est pas parce que Jésus a dit ou fait quelque chose que nous devons dire ou faire la même chose (Jésus s’est aussi assimilé à Dieu et a réprimandé une tempête, par exemple…). Jésus, étant Dieu, a l’autorité de s’adresser directement à Satan. Ce n’est pas notre cas. Les Écritures ne nous apprennent nulle part à nous adresser à Satan. Nous ne voyons aucun des apôtres s’adresser à Satan. Jude 9 indique que même l’archange Michel ne s’adresserait pas à Satan. Dans cette citation, Kay n’a pas seulement enseigné une prémisse non biblique, elle a fait preuve d’une mauvaise herméneutique, prenant un passage descriptif (Jésus s’adressant à Satan) et en faisant un passage prescriptif (un commandement à suivre).

Encore, ce livre a été écrit il y a plus de dix ans, en 2006. L’étude sur les Éphésiens que Jill cite a été publiée (édition révisée) en 2012. Est-il possible que, à un moment donné au cours de ces six années, Kay se soit repentie de ce faux enseignement sur le combat spirituel et qu’elle manie maintenant la parole de Dieu correctement dans ce domaine de la théologie ? C’est peut-être le cas, mais l’erreur herméneutique élémentaire consistant à confondre les passages descriptifs et prescriptifs devrait certainement nous avertir d’examiner tous ses enseignements extrêmement attentivement.

Partenariats et associations de ministères:

C’est le domaine qui semble être le plus préoccupant pour la femme chrétienne moyenne qui essaie de décider si elle doit suivre Kay Arthur ou non. Pendant quatre ans, Kay s’est associée aux faux enseignants Beth Moore et Priscilla Shirer dans les conférences féminines Deeper Still de LifeWay. La dernière de ces conférences conjointes a eu lieu en juin 2011. Pendant cette période, LifeWay a « emballé » les trois femmes ensemble de diverses manières. Je me souviens moi-même d’avoir dit qu’elles étaient la « sainte trinité des études bibliques pour les femmes » de LifeWay. Cependant, je ne trouve aucune preuve que Kay se soit associée à Beth ou Priscilla au cours des cinq dernières années. Pour autant que je sache, elles n’ont pas partagé une scène ou coécrit des documents depuis 2011. (Kay vend cependant toujours les deux livres d’accompagnement Deeper Still qu’elle a coécrits avec Beth et Priscilla sur le site Web Precept.)

Jill commente :

« Concernant le jumelage avec Beth Moore et Priscilla Shirer – elle a dit que son espoir en faisant cela était de prendre ces jeunes femmes sous son aile et de les enseigner comme une femme plus âgée. Ce n’est pas ce qui s’est passé, alors elle a pris ses distances avec elles. »

« Je peux vous dire que je l’ai entendue mettre en garde les femmes contre le fait de suivre des personnes qui enseignent la prière contemplative, sans nommer directement ces personnes. Mais il était très clair, à la façon dont elle décrivait les personnes contre lesquelles elle mettait en garde, qu’elle décrivait Beth Moore (et probablement Priscilla Shirer, aussi). Elle a utilisé des mots comme « grande influence », « nombreux adeptes », « des milliers de personnes écoutent ces femmes ». Elle a également parlé spécifiquement du livre Jesus Calling, sans en prononcer le titre… « Jésus n’a parlé à la première personne que dans un seul livre et celui-ci (elle a montré sa Bible) est celui-là. Si vous permettez ce genre de choses dans votre vie, vous devez arrêter. »

En 2002, Kay était l’un des orateurs vedettes de THRIVE : Becoming a Woman of Influence, une conférence pour femmes diffusée en simultané. L’une des autres conférencières était Joyce Meyer. Pour autant que je sache, elles n’ont pas partagé de scène depuis.

Jill commente :

« Concernant la prise de parole à la conférence de Joyce Meyer il y a de nombreuses années – ce qui est BEAUCOUP plus difficile à trouver, c’est ce qu’elle a réellement dit lors de cet événement. Elle est en fait allée derrière Joyce et a corrigé son faux enseignement… Elle n’a pas été réinvitée. »

En 2011, un membre du personnel de Transform Student Ministries (une branche de Precept qui exerce son ministère auprès des étudiants universitaires) a publié un article de blog sur le site de TSM contenant un extrait du livre Sun Stand Still du faux enseignant Steven Furtick. L’article encourageait les lecteurs à mettre en pratique l’enseignement de Furtick tiré de l’extrait. Lorsque cela a été porté à l’attention de la direction de TSM, l’article de blog a été retiré et il n’y a pas eu de rapports de TSM, Precept ou Kay Arthur utilisant les matériaux de Furtick depuis ce temps.

Plus récemment, Kay est apparue à Break Forth Canada en 2013 et 2015 ainsi que dans les années précédentes (elle n’est pas prévue d’apparaître en 2016). Break Forth Canada présente régulièrement des orateurs contemplatifs et émergents tels que Tony Campolo, Erwin McManus et Leonard Sweet.

La position de Kay Arthur a longtemps été qu’elle parlera partout où elle est invitée afin de faire passer son message. À ma connaissance, ses messages dans tous ces lieux ont été doctrinalement sains et peut-être même une correction de la fausse doctrine enseignée par certains avec qui elle a partagé une scène. Il ne semble pas qu’elle ait acquiescé à une quelconque fausse doctrine des sponsors de ces conférences ou d’autres personnes sur l’estrade. Ce qui est en question, c’est sa décision d’apparaître aux côtés de ceux qui sont de faux enseignants.

Si le désir de dire la vérité biblique partout où l’on est invité est admirable, il n’est pas toujours nécessairement biblique. La parole de Dieu est tout à fait claire sur le fait que nous devons marquer et éviter les faux enseignants et que nous ne devons pas nous associer à eux. La Bible ne dit pas d’éviter les faux enseignants et de ne pas s’associer avec eux, à moins que vous n’enseigniez un message doctrinairement sain à leurs côtés ou lors de leur conférence. Elle dit simplement  » ne le faites pas « .

Parce que Kay a choisi de parler aux côtés de faux enseignants, nous avons maintenant une illustration de la raison pour laquelle la Bible dit de ne pas le faire. Premièrement, parce que Kay est considérée comme un enseignant doctrinalement sain, elle donne de la crédibilité aux faux enseignants et à la doctrine à laquelle elle s’associe. Deuxièmement, la propre réputation de Kay en tant qu’enseignante saine sur le plan doctrinal est remise en question par des chrétiens perspicaces qui connaissent les faux enseignants et la doctrine à laquelle elle s’associe.

Kay et son équipe doivent faire un travail meilleur et plus perspicace pour vérifier les personnes avec lesquelles elle partage une scène et la doctrine des conférences auxquelles elle s’adresse. Sa politique concernant l’acceptation des engagements de parole devrait être modifiée pour s’aligner sur la parole de Dieu.

Comportement

Alors que, comme je l’ai déjà dit, Kay est la quintessence du comportement de dame, de la grâce et de la gentillesse, il y a un domaine majeur de son comportement qui est non biblique. L’une des choses importantes que je recherche lorsque j’évalue une enseignante est de savoir si elle enseigne ou non à des hommes (publics mixtes) en violation de 1 Timothée 2:12. Je ne cautionne pas les enseignantes qui persistent sans repentir dans ce péché, pas plus que je ne cautionnerais un pasteur ou un enseignant masculin qui persiste sans repentir dans un autre péché.

Jill commente :

« En ce qui concerne la façon dont Kay gère l’enseignement sur les hommes….. Lorsque j’ai regardé une vidéo produite par Precept, j’ai vu des hommes dans le public des enregistrements de Kay. Mais seulement les hommes qui font partie du personnel. Généralement un ou deux. La seule fois où j’ai été sur le campus, c’était pour une conférence de femmes. Il y a des hommes dans les parages, mais ils sont généralement là pour s’occuper des installations, ou des techniciens audiovisuels, et c’est à peu près tout. De temps en temps, le fils ou le mari d’une femme se faufile à l’arrière et s’assoit pour écouter. Mais les femmes prennent pratiquement le contrôle de tout le campus… Elles proposent des cours vidéo masculins et féminins pour leurs études afin que les publics mixtes puissent avoir un professeur masculin. Les enseignants masculins sont un assortiment d’hommes de leur personnel et les femmes sont toujours Kay. Je conviendrai qu’elle ne dit pas « femmes seulement » sur toutes ses interventions dans les églises où elle va parler. »

S’il ne s’agissait que de membres masculins du personnel, de son fils (qui est le PDG de Precept) ou de son mari (qui fait également partie du personnel de Precept) qui assistent occasionnellement aux séances d’enseignement de Kay dans le cadre de leur travail, il n’y aurait aucun problème. Comme je l’ai écrit dans le passé, il existe certaines raisons bibliquement légitimes pour lesquelles un homme pourrait être présent lorsqu’une femme enseigne, et c’est l’une d’entre elles.

Malheureusement, les hommes présents dans le public de Kay ne se limitent pas aux membres masculins de son personnel, et elle va au-delà du simple fait de ne pas indiquer que ses conférences sont réservées aux femmes. Kay semble n’avoir aucun scrupule à prendre la parole lors d’événements et de conférences mixtes (comme le Break Forth Canada mentionné plus haut), et la page Eventbrite de la conférence Prepared for the Days Ahead de juin 2016, à laquelle le site Precept renvoie, invite en fait les hommes dans la toute première phrase :

Mesdames, lorsque la Bible dit clairement de ne pas faire quelque chose et que nous le faisons quand même, en justifiant notre comportement par des excuses et des mises en garde, c’est du péché. Et lorsque nous avons beaucoup de regards sur nous comme Kay, nous avons une responsabilité encore plus grande de donner un exemple pieux avec notre comportement. Aussi bon exemple que Kay donne dans d’autres domaines de sa vie et de son enseignement, elle donne un exemple très pauvre et dommageable en persistant sans repentir dans le péché d’enseigner aux hommes.

Parce que sa doctrine semble être généralement saine et qu’elle manie la parole de Dieu correctement pour la plupart, je ne dirai pas que Kay Arthur est un faux enseignant ou un hérétique. Cependant, parce qu’elle continue dans le péché d’enseigner aux hommes et ne voit pas que parler à des conférences qui utilisent son bon nom pour promouvoir une fausse doctrine est bibliquement problématique, je ne peux pas la recommander ou recommander ses matériaux et ses conférences aux autres. Il y a beaucoup d’autres excellents enseignants et auteurs bibliques, hommes et femmes, dont la doctrine est saine et dont le comportement dans ces domaines n’est pas remis en question.

J’espère que Kay se repentira là où la repentance est nécessaire et qu’elle mettra ces domaines de sa vie et de son ministère en soumission et en alignement avec la parole de Dieu. Cela me donnerait alors une grande joie de l’endosser avec enthousiasme.

¹Kay Arthur – Cofondatrice de Precept Ministries sur le site web de Precept Ministries International.

Ressources supplémentaires:

Disclaimer : Les liens spécifiques ci-dessous sont fournis et endossés comme preuve se rapportant à cet article seulement. Je ne cautionne aucun de ces sites dans la mesure où l’un d’entre eux pourrait s’écarter des Écritures ou entrer en conflit avec mes croyances telles que décrites dans les onglets  » Bienvenue ou déclaration de foi  » en haut de cette page.

En outre, je vous invite, lorsque vous examinez ces ressources, à prendre note des dates des événements auxquels il est fait référence et à considérer si oui ou non Kay Arthur s’engage encore dans ces croyances et pratiques.

La question de la recommandation de Kay Arthur par Lori Williams

Femmes enseignantes ? Kay Arthur, Beth Moore et Priscilla Shirer croient en l’enseignement des hommes aussi chez Surph’s Side

La bombe devait éclater à propos de Kay Arthur de Precept Ministries International chez For the Love of His Truth

Kay Arthur se joindra aux contemplatifs/émergents à la conférence canadienne Breakforth encore ce mois-ci chez Discern the Time

Est-ce que Kay Arthur est plus solide bibliquement ? chez Branded

Kay Arthur chez Apprising Ministries

Bon anniversaire, Kay Arthur ! par Elizabeth Prata

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