Voir aussi : La définition de la CM en 100 mots, et en 600 mots de Leslie Noelani Laurio.
Qui était Charlotte Mason ?
par Anne White
Charlotte Mason était une éducatrice britannique qui pensait que l’éducation ne se résumait pas à la formation pour un emploi, à la réussite d’un examen ou à l’entrée dans la bonne université. Selon elle, l’éducation était une atmosphère, une discipline et une vie ; il s’agissait de découvrir qui nous étions et comment nous nous intégrions dans le monde des êtres humains et dans l’univers créé par Dieu. Mais ce type de pensée a été passablement éclipsé au cours du 20e siècle par les demandes de plus d’examens et de plus de travailleurs. En 1987, Susan Schaeffer Macaulay a écrit un livre intitulé Pour l’amour des enfants, qui a réintroduit les parents dans les méthodes et la philosophie de Charlotte Mason, et celle-ci a commencé à prendre pied auprès d’une nouvelle génération de homeschoolers.
Charlotte Mason pensait que les enfants sont capables de traiter les idées et les connaissances, qu’ils ne sont pas des ardoises vierges ou des sacs vides à remplir d’informations. Elle pensait que les enfants devaient faire le travail de traitement des idées et des connaissances, plutôt que l’enseignant agissant comme un intermédiaire, dispensant des connaissances filtrées. Une éducation Charlotte Mason comprend une exposition directe aux grandes et nobles idées par le biais de livres dans chaque matière scolaire, ainsi que par l’art, la musique et la poésie.
La connaissance de Dieu, telle qu’on la trouve dans la Bible, est la connaissance primaire et la plus importante. L’histoire est enseignée de manière chronologique, en utilisant des livres d’histoire bien écrits, des documents sources et des biographies. La littérature est enseignée parallèlement à l’histoire, à l’aide de livres de la même période ou portant sur la même période. Les compétences linguistiques sont acquises par le biais de la narration, qui consiste pour l’enfant à raconter une histoire, d’abord oralement puis par écrit, du travail de copie, ou de la transcription d’un texte littéraire bien écrit, et de la dictée de passages de leurs livres. La mémorisation était utilisée par Charlotte Mason non pas tant pour assimiler des faits, mais pour donner aux enfants du matériel à méditer ou à » mâcher « , ainsi ses élèves mémorisaient des écritures et des poèmes.
La science dans les premières années met l’accent sur l’étude de la nature en insistant sur l’observation attentive et ciblée de la création comme moyen de connaissance de Dieu. Charlotte Mason était très enthousiasmée par la science. Elle estimait que toutes les nouvelles choses que les gens découvraient de son vivant faisaient partie de la révélation de Dieu, y compris la théorie de l’évolution qui était acceptée par de nombreux chrétiens à l’époque. Les chrétiens qui utilisent ses méthodes aujourd’hui peuvent encore s’identifier à l’accent qu’elle met sur le fait de nourrir la curiosité et le sens de l’émerveillement, même si la plupart enseigneront cela d’un point de vue créationniste plutôt qu’évolutionniste.
Il y a un certain chevauchement entre Charlotte Mason et la scolarité classique, surtout dans les années supérieures ; mais il y a aussi des différences de méthodes et de point de vue. CM n’est pas unschooling, bien qu’il utilise certaines méthodes d’enseignement informelles et encourage une bonne partie du temps libre, en particulier à l’extérieur. Il ne s’agit pas d’une approche de retour aux sources, bien que les bases ne soient pas négligées, mais simplement enseignées de manière différente. Et ce n’est pas une méthode d’étude unitaire, bien que les études d’histoire et de littérature soient combinées.
Un programme de CM comporterait des leçons courtes (10 à 20 minutes par matière pour les plus jeunes, mais plus longues pour les plus grands) en mettant l’accent sur une excellente exécution et une attention concentrée, qu’il s’agisse de réfléchir à un problème de mathématiques difficile, de regarder attentivement une peinture puis de la décrire, de copier proprement quelques mots seulement ou d’écouter un court épisode de la Bible et de le raconter. L’apprentissage des habitudes est mis en avant dès le plus jeune âge ; les enfants apprennent la signification de la devise de l’école CM « Je suis, je peux, je dois, je veux ». Il n’y a pas d’étoiles d’or ou de prix, et la compétition avec les autres est découragée ; chaque enfant est simplement encouragé à faire de son mieux en tout.
Qu’est-ce que le CM ?
par les membres de l’ancienne liste de diffusion CMSeries
Charlotte Mason définissait l’éducation comme une série de relations formées par l’apprenant à mesure qu’il développait son intimité avec un large éventail de sujets – ce qu’elle appelait, « la science des relations ». Sa philosophie a orienté son utilisation des méthodes décrites ici. Elle pensait que les enfants étaient capables de traiter des idées et des connaissances, qu’ils n’étaient pas des ardoises vierges ou des sacs à remplir. Elle pensait que les enfants devaient faire le travail de traitement des idées et des connaissances plutôt que l’enseignant agissant comme un intermédiaire, dispensant des connaissances filtrées. Les enfants devraient apprendre que la raison est faillible et que la responsabilité de chacun n’est pas de trouver les preuves, mais de s’assurer que l’idée ou l’hypothèse initiale est solide. Elle ne voyait pas de séparation entre la vie intellectuelle et la vie spirituelle des enfants et des adultes, mais croyait que toute vérité est de Dieu, quel que soit le récipient d’où elle provient. Aujourd’hui, les parents et les éducateurs ne sont pas tous d’accord sur la manière dont ils appliquent la philosophie de Charlotte Mason ; cependant, ces adaptations peuvent être plus réussies si l’on a une connaissance approfondie des méthodes de Mlle Mason. D’après les écrits de Miss Mason, une éducation CM comprendrait :
1. La narration, qui consiste pour l’enfant à raconter en retour une histoire.Cela prend la place de la composition dans les premières années.
2. Le copywork, ou la transcription d’un morceau de littérature bien écrit comme pratique d’écriture manuelle.
3. L’étude de la nature en mettant l’accent sur l’observation attentive et ciblée de la création comme moyen de connaissance de Dieu.
4. La vie en plein air est nécessaire pour enseigner la nature de première main, ce qui signifie beaucoup de temps passé à l’extérieur chaque jour par tous les temps et dans différents environnements pour les élèves de tous âges. « L’école » pour les enfants de moins de six ans consistait presque entièrement en du temps passé à l’extérieur.
5. L’entraînement aux habitudes comme discipline de la volonté et du comportement de l’enfant. Les enfants sont formés pour développer la volonté, qui se manifeste par une forte résolution d’agir de manière correcte.
6. Des livres vivants plutôt que des manuels pour transmettre les idées. Les livres vivants, qu’ils soient de fiction ou non, sont plus que des livres intéressants qui rendent un sujet vivant. Un vrai livre vivant possède le meilleur matériel, provenant des meilleurs esprits, ou au moins l’histoire réelle de quelqu’un qui était là ou qui a un réel intérêt pour son sujet.Il existe un standard élevé dans l’excellence littéraire et, bien qu’elle préconise l’utilisation de nombreux livres, la qualité doit être préférée à la quantité.
7. Exposition directe à de grandes et nobles idées à travers des livres dans chaque matière scolaire, plutôt que la mémorisation par cœur de faits secs. En plus des livres, les enfants sont exposés aux grands esprits par l’art, la musique et la poésie, qui était lue à l’enfant quotidiennement.
8. La mémorisation était utilisée, non pas pour assimiler des faits, mais comme un moyen d’avoir du matériel à méditer, ainsi ses élèves mémorisaient les écritures et la poésie.
9. L’histoire est enseignée avec des sources primaires et des livres d’histoire bien écrits.
10. La littérature est enseignée en même temps que l’histoire. Par exemple, si l’on étudie la guerre de Sécession, on lira en même temps des œuvres de la littérature américaine écrite à cette époque.
11. Une fois que les enfants sont capables de lire couramment, ils lisent eux-mêmes les leçons, sauf pour les livres qui ont besoin d’être édités comme les Vies de Plutarque.
12. L’enseignement de la lecture était principalement basé sur le vocabulaire à vue, mais comprenait l’utilisation et l’enseignement de la phonétique. Même les lecteurs débutants, pensait-elle, devraient avoir quelque chose d’intéressant à lire, comme des comptines, plutôt que des premiers livres ennuyeux, aussi enseignait-elle les mots à vue nécessaires pour leur permettre de lire de vrais livres.
13. La scolarité est dirigée par l’enseignant, et non par l’enfant, bien que ce dernier puisse s’adonner à un nombre quelconque d’intérêts personnels pendant son temps libre (et ses élèves avaient tout l’après-midi de libre.
14. Des leçons courtes qui mettent l’accent sur une excellente exécution et une attention ciblée, ainsi que sur la variation des activités programmées dans la journée afin de ne pas trop solliciter le cerveau sur une seule tâche.
15. Dans l’enseignement des mathématiques, la capacité de raisonner est mise en avant par rapport aux » sommes de travail « , donc l’accent est mis sur les problèmes d’histoire et le travail avec des nombres qui sont dans la compréhension de l’enfant, donc, une instruction basée sur la manipulation est souhaitable.
16. CM encourageait la maîtrise d’au moins une autre langue, spécifiquement le français, ainsi que l’étude du latin.
17. Charlotte Mason réservait du temps chaque jour pour une certaine forme de routine de conditionnement physique qui comprenait des promenades quotidiennes et un » exercice » comprenant des étirements, des exercices de respiration, de la gymnastique suédoise, de la danse, du chant et des jeux.
18. La connaissance de Dieu, telle qu’on la trouve dans la Bible, est la connaissance primaire et la plus importante.
Charlotte Mason a résumé ses idéaux pour l’éducation des enfants en 20 Principes, que l’on trouve dans les préfaces de ses livres, ou dans une version simplifiée ici. Une » éducation CM » est celle qui tente de suivre ses principes.
Charlotte Mason a également créé une » liste d’acquis ; » ce qu’un enfant devrait être capable de faire à 6 ans, et à 12 ans.
Question : » J’utilise des livres vivants, nous faisons des promenades dans la nature et je demande à mes enfants de faire des récits – ne suis-je pas déjà à peu près en train de faire une éducation Charlotte Mason ? «
La méthode Charlotte Mason est plus que ces éléments. C’est plus qu’un programme scolaire. En fait, savoir ce que Charlotte a dit, convenir que cela a du sens, et le faire » plus ou moins » n’est pas vraiment une éducation Charlotte Mason, et n’obtiendra pas le genre de résultats observés chez ses élèves. Une éducation Charlotte Mason est celle qui tente pleinement de suivre ses 20 principes tels qu’ils sont détaillés dans ses livres.
Charlotte Mason a écrit dans le volume 6 page 19 : « Le lecteur dira avec vérité,–« Je savais tout cela avant et j’ai toujours agi plus ou moins selon ces principes » ; et je ne peux que souligner les résultats inhabituels que nous obtenons en adhérant, non pas « plus ou moins », mais strictement aux principes et aux pratiques que j’ai indiqués. Je suppose que les difficultés sont du type de celles auxquelles Lister a dû faire face ; tout chirurgien savait que ses instruments et accessoires devaient être maintenus propres, mais le sauvetage de millions de vies a résulté de l’adoption du traitement antiseptique du grand chirurgien ; c’est-à-dire de la substitution de principes exacts scrupuleusement appliqués, aux méthodes plutôt désinvoltes ‘plus ou moins’ des jours précédents. »
Anne White écrit :
J’ai constaté que la façon ‘plus ou moins’ de suivre Charlotte Mason ne donne pas des résultats aussi excellents que la méthode ‘plus et plus’. 😉
Je réalise que cela peut être controversé, mais je suis également de plus en plus convaincue que la philosophie et les méthodes de Charlotte Mason sont si fermement ancrées dans la vision chrétienne d’un Dieu personnel, du monde créé et des personnes (en tant qu’individus créés à l’image de Dieu) qu’elles doivent fonctionner parce qu’elles sont vraies, parce qu’elles correspondent à la façon dont le monde fonctionne d’un point de vue biblique. Cela permet encore de tenir compte des différences dans certaines de ses croyances religieuses et scientifiques et de son optimisme excessif quant aux progrès futurs de l’humanité grâce à l’éducation – et vous savez, peut-être qu’elle n’était pas si loin de la vérité avec cette dernière, parce que son idée de l’éducation… comme dans, l’éducation est une vie… n’était pas la même idée que les gens ont habituellement quand ils disent que tout ce dont nous avons besoin est plus d’éducation.
Et, parce que la philosophie a plus de sens à mesure que je la comprends, les méthodes semblent mieux fonctionner et avoir plus de sens, aussi.
Je ne dis pas que les chrétiens ne devraient pas utiliser d’autres types de méthodes ou de programmes scolaires à la maison (si Dieu les guide dans une autre direction), ou même que les non-chrétiens ne peuvent pas utiliser les méthodes Charlotte Mason. (Je pense que l’un des amis les plus proches de Charlotte Mason était juif.) Juste que plus j’en apprends sur le « pourquoi » de tout cela, plus cela semble aller de pair avec une compréhension chrétienne de qui nous sommes dans le monde de Dieu.
Wendi donne des façons spécifiques dont elle a vu que les méthodes de Charlotte Mason fonctionnent mieux lorsqu’elles sont mises en œuvre pleinement :
Lorsque j’ai commencé à lire ce que Mlle Mason elle-même avait à dire sur ses méthodes (plutôt que de lire ce que d’autres avaient à dire à ce sujet), il y avait quelques choses qu’elle disait qui ne correspondaient pas à mes propres hypothèses, donc je ne les ai pas essayées au début. Cependant, plus j’utilisais les méthodes de Charlotte Mason et plus je voyais de bons résultats, plus je commençais à m’interroger sur ces autres choses. Une par une, je les ai essayées, et j’ai généralement constaté que Charlotte Mason avait raison et que mes hypothèses étaient fausses. En voici quelques-unes :
Des leçons courtes – je pensais qu’il valait mieux continuer jusqu’à ce que nous nous lassions d’un sujet. Mais mes enfants sont plus frais et restent intéressés plus longtemps avec des leçons courtes – ils retiennent mieux les informations, aussi.
Lire lentement un livre quelques pages à la fois au lieu de s’asseoir pour un festin glouton de lecture de bout en bout (c’est oh combien amusant de cette façon !) – Je pensais qu’il était ridicule d’obliger un enfant à arrêter de lire un livre scolaire s’il s’y amuse. Je pensais qu’il était ridicule d’obliger un enfant à arrêter de lire un livre scolaire s’il s’amusait. Mais je trouve que lorsque je ralentis mes enfants avec leurs livres scolaires, ils réfléchissent plus longtemps, plus intensément et plus profondément. Ils se souviennent mieux des détails, aussi.
Les études unitaires–Charlotte Mason ne se souciait vraiment pas beaucoup de la plupart des études unitaires. Elle a des choses très amusantes à dire à leur sujet. J’utilisais un programme d’études unitaires lorsque j’ai lu pour la première fois la série de six volumes, et je pensais qu’elle se trompait. Mais moins je fais de projets d’études unitaires, plus mes enfants apprennent réellement, plus j’ai de temps et moins il y a de dégâts à ramasser ! Mlle Mason parle de laisser les enfants établir leurs propres liens. Plus je prends du recul et laisse faire, plus je suis étonnée du nombre de connexions que les enfants font et auxquelles je n’ai jamais pensé.
Dictée – Je n’ai jamais fait de dictée préparée de façon régulière et organisée jusqu’à environ 2003. Depuis que je l’ai mise en œuvre. J’ai constaté de grandes améliorations dans les compétences en orthographe et en écriture de mes filles.
Dessin – Je pensais que le dessin était quelque chose que l’on savait faire ou que l’on ne savait pas faire – pas une compétence qui pouvait être enseignée. J’ai essayé des programmes d’enseignement faciles, et j’ai constaté que les enfants qui en bénéficiaient dessinaient mieux que ceux qui n’en bénéficiaient pas. Ce ne sont pas des artistes, et je n’ai pas adhéré aux programmes autant que j’aurais dû, mais il y a définitivement une différence.
La narration à chaque lecture – c’est tellement important ! Je constate une bien meilleure rétention, une meilleure interaction avec le livre, un plus grand intérêt pour l’histoire, une amélioration des compétences linguistiques et une meilleure compréhension de la matière.
L’intervenante de la PNEU, Helen Wix, a écrit : « …C’est une telle tentation pour nous, gens ordinaires, d’insister sur une partie au détriment du reste et de transformer ainsi une force en une faiblesse. Il n’y a qu’une seule façon d’éviter ce danger. C’est de lire et relire constamment les livres de Mlle Mason, de nous rappeler constamment ses premiers principes – car à partir de maintenant, l’œuvre de Mlle Mason est entre nos mains ; nous n’osons pas laisser sans suite le moindre effort pour conserver la vérité. (pg 151, In Memoriam)
L’un de ses anciens élèves, se souvenant avoir été élève à l’école PNEU de Charlotte Mason, a écrit : « ce n’est que lorsqu’elles sont utilisées comme un tout équilibré que les méthodes P.N.E.U. donnent leurs meilleurs résultats. » (extrait de In Memoriam)
Pour en savoir plus sur ce qu’est la CM, et ce qu’elle n’est pas, consultez notre FAQ.
