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La Bibbia ha una lista di nomi per gli angeli?

Chi o cosa sono gli angeli?

La parola “angelo” significa semplicemente un “messaggero di Dio” al livello più elementare. Gli angeli non hanno mai una propria agenda. Fanno sempre la volontà di Dio e qualsiasi cosa Dio ordini loro, non devono pensarci due volte; lo fanno e basta! Sono angeli santi che sono rimasti fedeli a Dio, a differenza del 1/3 che si è ribellato insieme a Lucifero, chiamato anche Satana o il Diavolo, e quindi alcuni sono angeli buoni e alcuni sono malvagi. La stragrande maggioranza degli angeli sono buoni, naturalmente, e sono sempre lì per gli scopi di Dio, sia che stiano intervenendo per salvare la vita di qualcuno o per portare un messaggio agli umani. Un grande esempio fu quando “due angeli vennero a Sodoma di sera, e Lot era seduto nella porta di Sodoma. Quando Lot li vide, si alzò per incontrarli e si prostrò con la faccia a terra” (Gen 19,1). Quando Lot si attardò, “i due uomini presero per mano lui, sua moglie e le sue due figlie, il Signore fu misericordioso con lui, e lo portarono fuori e lo misero fuori dalla città” (Gen 19:16), quindi apparentemente gli angeli possono prendere la forma di un uomo, ma solo su comando di Dio. È importante notare che gli angeli non agiscono mai indipendentemente dalla volontà di Dio.

Gabriel

Ci viene presentato uno degli angeli per nome nel Libro di Daniele e il suo nome è Gabriel, che significa “Dio è il mio uomo forte”, o in questo caso, si potrebbe dire, Gabriel era l’angelo della mano destra di Dio. Quando Daniele vide la sua visione, Dio disse: “Gabriele, fa’ che quest’uomo capisca la visione” (Dan 8:16), e “l’uomo Gabriele, che avevo visto nella visione all’inizio, venne da me in rapido volo al tempo del sacrificio della sera” (Dan 9:21), quindi ancora una volta vediamo un angelo, Gabriele in questo caso, venire in apparenza di un uomo e viene con un messaggio da Dio. Poi, dimostrando che gli angeli sono immortali, questo stesso Gabriele dice a Zaccaria, il padre di Giovanni Battista, “Io sono Gabriele. Sono alla presenza di Dio e sono stato mandato a parlarti e a portarti questa buona notizia” (Luca 1:19), e poiché non credette a Gabriele, l’angelo disse: “Ecco, tu sarai muto e non potrai parlare fino al giorno in cui queste cose avverranno, perché non hai creduto alle mie parole, che si compiranno a suo tempo” (Luca 1:20). Apparentemente Zaccaria non credeva che sua moglie avrebbe concepito e avuto un bambino, così l’angelo sigillò le labbra dubbiose di Zaccaria per un certo tempo.

Michael

Un altro angelo di cui conosciamo il nome è Michael, e proprio come Gabriele, lo troviamo sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento. Sentiamo parlare per la prima volta di Michele nel Libro di Daniele, dove Daniele sperimenta una visione che lo terrorizza semplicemente, e così scrive: “una mano mi toccò e mi fece tremare sulle mani e sulle ginocchia. E mi disse: “O Daniele, uomo molto amato, comprendi le parole che ti dico e stai dritto, perché ora sono stato mandato a te” (Dan 10:10-11), perché “dal primo giorno in cui hai messo il tuo cuore a capire e ti sei umiliato davanti al tuo Dio, le tue parole sono state ascoltate, e io sono venuto a causa delle tue parole” (Dan 10:12), quindi questo era un messaggio personale, consegnato dagli angeli direttamente da Dio. L’unica ragione per cui ci volle così tanto tempo fu perché “Il principe del regno di Persia mi resistette ventuno giorni, ma Michele, uno dei principi principali, venne ad aiutarmi, perché ero rimasto lì con i re di Persia” (Dan 10:13). L’aiuto di Michele era necessario per aiutare l’angelo a vincere il sovrano spiritualmente malvagio e i suoi demoni che cercavano di impedire all’angelo di Dio di consegnare il Suo messaggio a Daniele. Daniele menziona anche Michele quando si riferisce ad alcuni eventi della fine del tempo in cui scrive: “In quel tempo sorgerà Michele, il grande principe che ha la responsabilità del tuo popolo. E ci sarà un tempo di difficoltà, come non c’è mai stato da quando c’era una nazione fino a quel tempo. Ma in quel tempo il tuo popolo sarà liberato, tutti quelli il cui nome si troverà scritto nel libro” (Dan 12:1). Così Michele è l’angelo principe della nazione d’Israele “che ha la responsabilità del tuo popolo”, cioè gli ebrei, e se torniamo indietro nel tempo per leggere che Michele è coinvolto in una guerra in cielo, vediamo che “la guerra sorse nel cielo, Michele e i suoi angeli che combattevano contro il drago. E il drago e i suoi angeli combatterono” (Ap 12:7). Questo potrebbe essere stato quando Satana si ribellò e portò con sé 1/3 degli angeli nel suo tentativo di conquistare il trono stesso di Dio, ma “il gran dragone fu gettato giù, quel serpente antico, che è chiamato diavolo e Satana, l’ingannatore di tutto il mondo – fu gettato giù sulla terra, e i suoi angeli furono gettati giù con lui” (Apoc. 12:9).

Conclusione

C’è anche l'”angelo del Signore” e questo angelo a volte è semplicemente un angelo di Dio ma altre volte era “l’angelo del Signore”, e non semplicemente “un angelo”, il che significa che questi possono non essere lo stesso tipo di esseri. Ci sono effettivamente alcune apparizioni del Cristo pre-incarnato nell’Antico Testamento. Questi non erano chiaramente solo angeli, ma il Signore stesso. A volte, Egli aveva l’aspetto di un uomo, altrimenti avrebbe detto a Giosuè di non prostrarsi per adorare gli angeli se non fosse stato più di un angelo (Giosuè 5:13-15). Naturalmente anche Satana è un angelo e conosciamo il suo nome, ma è un angelo caduto. Alcune persone diventano così preoccupate dagli angeli che iniziano a collezionare angeli, comprano riviste “religiose” sugli angeli e leggono libri sugli angeli. Fanno tutto tranne che inchinarsi e adorarli, ma gli angeli li rimprovererebbero per questo perché sanno che dobbiamo tenere gli occhi su Gesù. Dobbiamo adorare solo l’Unico, Vero Dio, e l’adorazione degli angeli è proibita. Preferirei che tenessimo i nostri occhi fissi su Gesù in modo da poter essere veri “seguaci di Cristo”, e non solo etichettarci come cristiani. Non c’è niente di sbagliato in questo, ma essere un seguace di Cristo mi ricorda che devo camminare dove Lui ha camminato, e fare ciò che Lui ha fatto (Marco 1:15; Matteo 25:34-40), e obbedire a ciò che Lui comanda (Matteo 28:19-20; Giacomo 1:27), e seguire ovunque Lui mi porti.

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