Ora, se tu obbedirai ad Adonai tuo Dio per osservare fedelmente tutti i comandamenti di Dio che oggi ti ordino, Adonai tuo Dio ti porrà in alto sopra tutte le nazioni della terra. Tutte queste benedizioni verranno su di te e avranno effetto se tu ascolterai la parola di Adonai tuo Dio…. Ma se non obbedisci ad Adonai, tuo Dio, per osservare fedelmente tutti i comandamenti e le leggi di Dio che oggi ti ordino, tutte queste maledizioni verranno su di te e avranno effetto (Deuteronomio 28:1-2; 15).

La tua guida

Perché la lista delle maledizioni segue immediatamente la lista delle benedizioni?

In che modo le benedizioni e le maledizioni sono collegate tra loro?

Le benedizioni e le maledizioni sono davvero polarmente opposte? Potrebbero essere le estremità opposte dello stesso continuum?

A proposito…

Allora Balak disse a Balaam: “Non li maledire e non li benedire!”. In risposta, Balaam disse a Balak: “Ma io ti ho detto: Quello che Adonai dice, io lo devo fare”. Allora Balak disse a Balaam: “Vieni ora, ti porterò in un altro luogo. Forse Dio riterrà giusto che tu li maledica per me”… Ora Balaam, vedendo che a Dio piaceva benedire Israele, non andò, come nelle precedenti occasioni, in cerca di presagi, ma volse la sua faccia verso il deserto. Quando Balaam alzò lo sguardo e vide Israele accampato tribù per tribù, lo spirito di Dio venne su di lui (Numeri 23:25; 24:1-2).

Il Baal Shem Tov era estasiato dalla sua intuizione che il male nascondeva un seme del bene; tuttavia il bene e il santo potevano a volte essere gravidi del male non premeditato…. Il Baal Shem Tov insegnava che il male era una manifestazione temporanea del bene non ancora nascosto; aveva una funzione sussidiaria, agendo come una sorta di sgabello per il bene. La sua preoccupazione era quella di liberare il bene all’interno del male…. Il Baal Shem Tov sottolineava la necessità di trasformare il “male” in “bene”, l’empio in santo. Per lui, quindi, “Allontanati dal male e fai il bene” (Salmi 34:15) significava “Converti il male in bene” (Abraham Joshua Heschel, A Passion for Truth, Jewish Lights Publishing, 1995, p. 40).

Non dobbiamo mai dimenticare che possiamo trovare un senso alla vita anche quando ci troviamo di fronte a una situazione senza speranza, quando affrontiamo un destino che non può essere cambiato. Perché ciò che conta allora è testimoniare il potenziale unicamente umano al suo meglio, che è quello di trasformare una tragedia personale in un trionfo, di trasformare la propria situazione in una conquista umana. Quando non siamo più in grado di cambiare una situazione – basta pensare a una malattia incurabile come un cancro inoperabile – siamo sfidati a cambiare noi stessi (Victor E. Frankl, Man’s Search for Meaning, Washington Square Press, 1984, p. 135).

Daniel Pearl… ha dedicato la sua vita a portare gioia e comprensione al mondo…. La Fondazione Daniel Pearl è stata costituita… dalla famiglia e dagli amici di Danny… in memoria del giornalista Daniel Pearl per promuovere gli ideali che hanno ispirato la vita e il lavoro di Daniel. La missione della fondazione è di promuovere la comprensione interculturale attraverso il giornalismo, la musica e le comunicazioni innovative (www.danielpearl.com).

Il giornalista del Wall Street Journal Daniel Pearl è stato rapito mentre seguiva una pista su Richard Reid, il sospetto bombarolo delle scarpe. È stato poi assassinato in Pakistan. Ann Curry, la co-conduttrice di Today, ha chiesto: “Cos’è che vuole dire di suo figlio che ci porta al di là del vederlo solo come una vittima? …. Come… è stata capace di trovare questo modo di trovare il bene in ciò che di orribile è stato fatto contro suo figlio? La signora Pearl disse: “Questa… questa era una tecnica di sopravvivenza. Non avremmo potuto sopravvivere se non avessimo avuto qualche tipo di obiettivo, qualche tipo di eredità per Danny per continuare il suo lavoro, anche dopo la sua morte” (Today, NBC, 25 giugno 2002).

La tua guida

In Numeri 23:25, Balak cercò di far maledire gli israeliti dal malvagio stregone Balaam in modo che non rappresentassero una minaccia per il suo popolo. Come fu trasformata la maledizione di Balaam in una benedizione? Balaam trasformò la maledizione da solo o ricevette aiuto?

Sei d’accordo con il Baal Shem Tov che il male può essere convertito in bene?

Secondo Frankl, che tipo di forza interiore pensi sia necessaria per trasformare una tragedia personale in un trionfo? Come faresti ad accedere a questa forza? Quale sarebbe il costo personale se non ci riuscissi?

Cosa ha permesso alla famiglia Pearl di creare una benedizione in risposta alla tragedia che li ha colpiti?

Commento

A volte il dolore che incontriamo nella nostra vita è opprimente e sembra insormontabile. In questi momenti, la filosofia di Heschel, lo spirito del Baal Shem Tov, la saggezza di Frankl e il coraggio della famiglia Pearl possono sembrare fuori dalla nostra portata. Tutti questi maestri hanno scelto di trovare la relazione tra maledizioni e benedizioni, e noi ci chiediamo come abbiano potuto fare questa scelta.

Un modo per capire l’interconnessione tra maledizioni e benedizioni si trova all’inizio della porzione di Torah di questa settimana. Mosè insegna agli Israeliti l’importanza di esprimere gratitudine per tutto ciò che Dio ha dato loro: Sono liberi, sono benedetti con abbondanza di cibo e hanno una buona guida. Mosè insegna agli israeliti la decima, spiegando che il dieci per cento del loro raccolto dovrebbe essere dato al levita, al forestiero, all’orfano e alla vedova. Se eseguite con uno spirito generoso e un cuore grato, le loro azioni porteranno loro benedizioni da Dio.

Per trovare la gratitudine nelle situazioni di vita difficili, dobbiamo guardare oltre noi stessi e, allo stesso tempo, nel profondo di noi stessi. Questo richiede un’enorme quantità di forza interiore, che possiamo trarre dal sostegno della nostra comunità e dalla benevolenza di Dio. In combinazione, i nostri amici e la nostra fede possono permetterci di trascendere la sfida e trovare una benedizione incorporata in una maledizione – e forse anche di convertire una maledizione in una benedizione. Questa realizzazione ci permette di vedere che maledizioni e benedizioni sono gli estremi opposti dello stesso continuum, entrambi parte del ciclo eterno della vita. Il nostro destino sta nelle scelte che facciamo. Balak scelse di ascoltare Dio. Il Baal Shem Tov scelse di convertire il male in bene. Quando Frankl si trovò impotente a cambiare il suo ambiente, scelse invece di cambiare se stesso. La famiglia Pearl scelse di passare gli insegnamenti di Daniel ad altri quando lui stesso non era più in grado di insegnarli.

La mia fervida preghiera per tutti noi in questo Shabbat è che scegliamo di realizzare le benedizioni nel mondo e nelle nostre vite.

Fornito dall’Unione per l’Ebraismo Riformato, l’organo centrale dell’Ebraismo Riformato in Nord America.