パレスチナ・アラブ人の政治的権利
パレスチナ・アラブ人は、委任統治の条件に無視されていると感じていました。 委任統治が始まった当初、アラブ人は人口の90％を占めていましたが、文書では「非ユダヤ人共同体」としか書かれておらず、市民権や宗教的権利はあっても、国家的・政治的権利は与えられていませんでした。 国際連盟やイギリスにとっては、パレスチナ・アラブ人は独立した民族ではなかったのである。 一方、この文書には6つの条文（2、4、6、7、11、22）が含まれており、義務国はユダヤ人のための「国民の家」を育成・支援する義務を負っていた。
パレスチナ・アラブの指導者たちは、ウィルソン大統領の14カ条、国際連盟の規約、第一次世界大戦中のイギリスの約束などを思い出しながら、代表制などの国家的・政治的権利を認めるよう、イギリスに何度も迫った。しかし、イギリスは委任統治の条件を受け入れることが、パレスチナ・アラブの憲法上の地位を変える前提としていた。 パレスチナ・アラブ人にとって、これは「自滅」を意味するものであり、受け入れられなかった。
また、他のA級委任統治国との対比もあります。 1932年にはイラクが独立し、シリア、レバノン、トランスヨルダンには国民議会があり、大臣クラスまでのアラブ人政府職員がいて、実質的な権力はアラブ人の手に委ねられていた。
パレスチナ・アラブ人にとって、公認の代表機関を持たないことは、シオニストに比べて大きなハンディキャップでした。
発展
ラシッド・ハリディは、パレスチナのユダヤ人社会であるイシュブとパレスチナ・アラブとの比較、およびパレスチナ・アラブと他のアラブとの比較を行いました。 1922年から1947年までの経済成長率は、主に移民と外国資本によるもので、ユダヤ人部門は13.2％、アラブ人部門は6.5％であった。 一人当たりに換算すると、それぞれ4.8%、3.6%であった。 1936年には、ユダヤ人部門がアラブ人部門を凌駕し、ユダヤ人個人の収入はアラブ人の2.6倍になった。 他のアラブ諸国と比較すると、パレスチナのアラブ人の収入は若干良かった。 人的資本の面でも大きな差があった。 例えば、1932年の識字率は、ユダヤ人が86％であるのに対し、パレスチナ・アラブ人は22％であったが、アラブ人の識字率は着実に向上していた。 この点でパレスチナ・アラブは、エジプトやトルコには有利だが、レバノンには不利である。 1939年頃に国連が発表した「人間開発指数」によると、36カ国中、パレスチナのユダヤ人は15位、パレスチナのアラブ人は30位、エジプトは33位、トルコは35位であった。 パレスチナのユダヤ人は主に都市部に住んでおり、1942年には76.2％、アラブ人は主に農村部に住んでおり、1942年には68.3％であった。
パレスチナの指導者
パレスチナのアラブ人は2つの主要な陣営によって指導されていました。 1920年から1934年までエルサレム市長を務めたラギブ・アル・ナシビを中心とするナシャシビ派は、イギリスやユダヤ人との対話を求める穏健派でした。 しかし、ナシャシビ派は、1948年以前のパレスチナ・アラブの政治を支配するようになったアル・フサイス派の影に隠れてしまった。
英国はパレスチナ・アラブ人に宗教上の指導権を与えたが、常にそれに依存していた。
英国はパレスチナ・アラブ人に宗教的指導力を与えたが、その指導力は常に従属的なものであった。伝統的に権限と地理的範囲が限定されていたエルサレムのムフティは、パレスチナの大ムフティに改められた。 さらに、最高ムスリム評議会（SMC）が設立され、宗教的な寄付金の管理、宗教裁判官や地方のムフティの任命など、さまざまな任務が与えられた。
パレスチナ・アラブを統治するにあたり、英国は中流・下流階級に根ざした政治組織ではなく、エリート層を相手にすることを好んだ。 例えば、パレスチナ・アラブ会議を無視した。 また、英国はエリートの間に分裂をもたらそうとした。 例えば、ハッジ・アミン・アル・フサイニを大ムフティに選んだが、彼は若く、エルサレムのイスラム指導者からの得票数も少なかった。 ハッジ・アミンは、パレスチナ・アラブ会議の指導者であるムサ・カジム・アル＝フサイニーの遠縁にあたる。 ハリディによれば、英国は若い親戚を起用することで、ムサ・カジムの地位を低下させることを狙っていたという。 実際、1934年にムサ・カジムが亡くなるまで、2人はライバル関係にあった。 ムフティのライバルであるラギブ・ベイ・アル・ナシビは、1920年にナビ・ムサの暴動でパレスチナのために血を流せと群衆を煽った後に英国が解任したムサ・カジムに代わって、1920年にエルサレム市長に就任していた。
多くの著名人は、その収入を英国に依存していた。
公職者の多くは、収入を英国に依存していました。英国は公職者を支援する代わりに、住民をなだめることを要求しました。 ハリディによれば、これは1930年代半ばまではうまく機能していましたが、民衆の爆発によってムフティが深刻な反対勢力に追い込まれました。
ハリディによれば、1930年代半ば以前、アル・フサイニ派とアル・ナシビ派の著名人は、英国との交渉を続けるだけで、パレスチナ人に政治的権利を与えるよう説得できるかのように行動していたという。 アラブの人々は、両派とも民族闘争には無力で、イギリスの政権に結びついて依存していると考えていた。 ハリディは、パレスチナ人指導者が大衆の支持を得られなかったのは、オスマン帝国時代に支配エリートの一員として命令に慣れていた経験によるものだとしている。
すでに1921年と1929年には、暴動やユダヤ人への攻撃、虐殺が起きていました。
1921年と1929年には、すでにユダヤ人に対する暴動や襲撃、虐殺が行われていました。 1920年代後半から1930年代前半にかけて、パレスチナ社会のいくつかの派閥、特に若い世代は、パレスチナ人エリートの内部分裂や無力さに苛立ちを覚え、Young Men’s Muslim Associationなどのグループが組織する草の根の反英・反シオニスト活動に従事した。 また、インド会議派のように英国とのボイコットを呼びかける過激な民族主義者、独立党（Hizb al-Istiqlal）の影響力が増すのを支持する声もあった。 中には丘に登ってイギリスやシオニストと戦う者もいた。 このような活動のほとんどは、委任統治機構の幹部、特にムフティとその従兄弟のジャマール・アル・フサイニによって抑えられ、敗北した。 若い世代は、パレスチナ人の大反乱の始まりとなった1936年の6カ月間のゼネストを組織するバックボーンにもなった。 ハリディによれば、これは草の根の蜂起であり、最終的には旧パレスチナ人の指導者に採用されましたが、その指導者の「無能なリーダーシップによって、これらの運動も破滅に追い込まれた」とのことです。
アラブの大反乱（1936年～1939年）
1935年11月、ジェニン近郊でシェイク・イズ・アド・ディン・アル・カッサムが英国警察に殺害されたことは、広範な怒りを引き起こし、大勢の群衆がカッサムの遺体をハイファの墓まで運んだ。 数ヵ月後の1936年4月には、アラブ民族のゼネストが始まった。 このストライキは1936年10月まで続いた。 その年の夏には、何千ものユダヤ人の農場や果樹園が破壊され、ユダヤ人が襲撃されて殺され、ベイサンやアクレなどの一部のユダヤ人社会は安全な地域に逃げた。 史上最長の反植民地ストライキの1つであるこのストライキの後、イギリスがピール委員会を派遣して調査する間、暴力は約1年間収まった。
1937年、ピール委員会は、小さなユダヤ人国家と、そのアラブ人人口を隣のアラブ国家に移す案と、ヨルダンに付属するアラブ国家との分割を提案した。 この提案はアラブ人に拒否された。
ピ-ル委員会の勧告を受けて、国内では武装蜂起が起こった。
ピール委員会の勧告を受けて、国内では武装蜂起が広がり、その後18ヶ月の間にイギリスはエルサレム、ナブラ、ヘブロンの支配権を失った。 イギリス軍は6,000人の武装したユダヤ人補助警察官の支援を受け、圧倒的な力で広範囲にわたる暴動を鎮圧した。 イギリス人将校のチャールズ・オード・ウィンゲート（宗教上の理由からシオニストの復活を支持）は、イギリス軍兵士とイガル・アロンなどのユダヤ人志願兵からなる特別夜間隊を組織し、アラブ人の村を襲撃するなどして「ガリラヤ下流とジェズレル渓谷のアラブ反乱軍に大きな成功を収めた」という。 イギリスは2万人ものユダヤ人を動員した（警察官、野戦軍、夜間分隊）。
この反乱で、パレスチナ人は5,000人が死亡、10,000人が負傷した。
この反乱でパレスチナ人は5,000人が死亡、10,000人が負傷し、成人男性の10%が死傷、投獄、追放されました。 ユダヤ人の死者は400人、イギリス人は200人だった。
アラブ人によるユダヤ人への攻撃は、3つの永続的な効果をもたらした。 1つは、1948年に決定的な役割を果たすことになるハガナ（Haganah）を中心としたユダヤ人の地下民兵組織の結成と発展につながったこと。 2つ目は、2つの共同体が和解できないことが明らかになり、分割案が生まれたこと。 第3に、イギリスはアラブ人の反対を押し切って、1939年に白書を出し、ユダヤ人の土地購入や移民を厳しく制限した。 しかし、第二次世界大戦の勃発により、この削減された移民枠にも達しなかった。
この反乱は、パレスチナ人の国家指導力、社会的結束力、軍事力に悪影響を及ぼし、1948年の戦争の結果につながった。なぜなら、「1947年から49年にかけてパレスチナ人が最も運命的な挑戦に直面したとき、彼らはまだ1936年から39年の英国の抑圧に苦しんでおり、事実上、統一された指導者がいなかった。
アラブのナショナリズム
委任統治時代を通じて、パレスチナに住むアラブ人の中には、より広いアラブ国家の一部としての将来を望む人もいました。