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この概念は、1967年に思春期の自己中心性の理論を構築した別の心理学者、デビッド・エルカインドによって使用されました。 彼の理論によると、思春期の子どもは、自分が特別で重要で無敵だと考えているので、他人は自分のことで頭がいっぱいになります。 例えば、「自分の野望を実現するのは自分であって、他の人ではない」「他の人は年を取って死ぬが、自分ではない」「他の人はトラブルに巻き込まれるが、自分ではない」などと考えます。

思春期の自己中心主義には、想像上の観客、個人的な寓話、自己中心の3つの要素があります。

思春期の自己中心性には3つの要素があります。

個人的な寓話とは、自分が特別でユニークだと考える現象です。

Personal fable（パーソナルファーブル）とは、自分は例外的でユニークな存在だと考える現象で、自分の感情や情動は他の人とは違っていて、より激しいものだと考えます。

個人的寓話とリスクテイキング

自己中心性は、青年のリスクテイキング行動と関連していると考えられています。

青年期のリスクテイキング行動は、認知的な未熟さに起因すると考えられています。 研究によると、思春期の若者は決断を下す際に、リスクを認識することはできますが、それを自分の決断に統合することはできず、それは自己中心主義によるものです。 思春期の子どもたちは、危険な活動に従事することのコストとベネフィットを評価することができません。

Dealing With Personal Fable

Personal Fableには長所と短所があります。 長所は、思春期の子どもたちが、他の人よりも特別で、優れていて、力があり、物事を行う能力が高いと感じることです。 このような要素は、他人とうまく適応し、対処することを可能にします。また、抽象的な思考により、他人のニーズに共感し、敏感になることができます。

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彼らの抽象的な思考は、その利点とともに、社会的・感情的な困難をもたらすこともあります。 若者は他人と自分を比較し、劣等感にさいなまれることがあります。

だからこそ、若者がこうした局面を乗り越えるためには、親の愛情や指導、サポートが必要なのです。 ですから、親は温かく、共感し、励まし、理解し、毅然とする必要があります。 親は、現実の世界と空想の世界の違いを説明することで、10代の若者が現実的で地に足のついた人間になるよう手助けすることができます。 彼らが個人的な寓話から抜け出し、現実の世界と接触するのを助けることができるのです。 もう1つの方法は、若者が勇気づけられる議論に参加することで、意思決定のプロセスに参加することです。 さらに別の方法として、若者の友人を利用して彼らの経験や結果を知ることもできます。

個人的な寓話の概念は、青年期の発達に関する多くの本で説明されてきました。 しかし、その評価や測定は妥当性を欠いています。 ある研究では、女性が男性よりもパーソナルファブルのスコアが高いことが示されていますが、他の研究では、男性が女性よりもスコアが高いことが示されています。 それにもかかわらず、個人的寓話は思春期における男女の社会的・認知的な出来事を表し続けています。

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