マリア様万歳の祈りとは？言葉と意味

マリア様万歳の祈りの起源

マリア様万歳の祈りは、ルカによる福音書の2つの箇所に由来しています。最初のものは、ルカの福音書1章28節にある、”恵みに満ちた者よ、主はあなたと共におられる “という言葉です。これは天使ガブリエルがマリアに挨拶した時に言った言葉で、この出来事は受胎告知とも呼ばれています。 2つ目の箇所は、ルカの福音書1章42節で、”女の中であなたは幸いであり、あなたの胎の実も幸いである “と書かれています。この言葉は、エリザベスがマリアを訪ねて挨拶した時に言った言葉です。多くのカトリック教徒にとって、この出来事は「訪問」とも呼ばれています。

この2つの詩は、聖書の中の同じ書物からのものですが、これらのセリフがまとめられたのは11世紀頃のことです。カトリック・エンサイクロペディアによると

実際のところ、1050年頃以前に、万歳三唱が献身的な公式として受け入れられていた痕跡はほとんどありません。

実際には、1050年頃以前には、万歳三唱が献身的な儀式として認められていた痕跡はほとんどありません。大英博物館に所蔵されている2つのアングロサクソンの写本（1つは1030年頃のものかもしれません）によると、「Ave Maria」などの言葉と「benedicta tu in mulieribus et benedictus fructus ventris tui」という言葉がCursusのほとんどすべての部分で使われており、これらの節が最初に1つの祈りになるように結合されたとは断言できませんが、ごくわずか後になってこれが実現されたという決定的な証拠があります。

初期には、この祈りはこの2つの節（ルカ1:28とルカ1:42）だけで構成されており、”Salutation of the Blessed Virgin “と呼ばれていました。その後、祈りの後半部分が追加されました。

しかし、この「アヴェ・マリア」が正式に制定されたのは、『トレント公会議のカテキズム』が出版されてからである。

しかし、このアヴェ・マリアが正式に制定されたのは、『トレント公会議のカテキズム』が出版されたときで、そこでは「天使の挨拶」と呼ばれていた。その後、1568年に出版された『ローマ典礼集』に掲載されました。

Hail Mary Prayer

Hail Mary, full of grace,
the Lord is with you.
Blessed are you among the women,
and blessed is the fruit of your womb, Jesus.
Holy Mary, Mother of God,
pray for us sinners,
now and at the time of our death.
Amen.

The Hail Mary in Latin

Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui Iesus.

Sancta Maria mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc, et in hora mortis nostrae.

The Hail Mary in Spanish

Dios te salve, Mara,
llena eres de gracia,
el Seor es contigo.

あなたはすべての女性の中であなたの存在を曲げ、
あなたの心の中にあるものを曲げてください。

Orthodox Hail Mary Prayer

Hail Maryは、Hail Mother of God（神の母）、The Angelic Salutation（天使の挨拶）、Ave Maria（ローマカトリックで使われるラテン語のタイトル）とも呼ばれる伝統的なキリスト教の祈りで、イエス・キリストの母である聖母マリア（正教会ではTheotokos（「神を持つ者」または「神に誕生を与える者」の意）の執り成しを求めるものです。マリア様万歳」は、正統派キリスト教（東方正教）と東洋正教で使われています。

Theotokos Virgin, rejoice, Mary full of grace, the Lord is with You.

Theotokos Virgin, rejoice, Mary full of grace。

Theotokos Virgin, rejoice, Mary full of grace, Lord is with You.
Blessed are You among Women, and blessed is the fruit of Your womb,
for you have borne the Savior of our souls.

Meaning of Hail Mary Prayer

トレント公会議のカテキズムは、Hail Maryの祈りの意味を定義する際に、2つの部分に分けています。

天使の挨拶の最初の部分です。私たちが祈りのために「恵みに満ちたマリアよ、主はあなたと共におられ、女性の中であなたは祝福されています」と言うとき、私たちは神に最高の賛美を捧げ、感謝の気持ちを返します。なぜなら、神はすべての天の贈り物を最も聖なる処女の上に蓄積されたからです。

そして、これが『カテキズム』の第2部の記述です。

この感謝の形式に、神の教会は賢明にも、最も聖なる神の母への祈りと召喚を加え、それによって私たちは敬虔かつ謙虚に母の庇護を受けるのです。それは、彼女の執り成しによって、神の友情を私たち惨めな罪人に和解させ、現世と来世で私たちが必要としている祝福を私たちのために得られるようにするためです。この涙の谷に住む、追放されたエバの子供たちよ、私たちのために祈ってくれるよう、信仰者の代弁者である慈悲の母に真剣に懇願すべきではないだろうか。

今日では、万歳三唱は世界中のカトリック教徒にとって非常に重要な祈りであり続けています。それは、聖典そのものの言葉を使って、聖母マリアへの愛を表現しているからです。

キリスト教におけるマリアの重要性

カトリックの信仰において、マリアは重要な人物であり、その人生は天の父が人々の人生にも働きかける方法を示しています。マリアはごく普通の生活をしている素朴な人ですが、それでも神は彼女にイエス・キリストを胎内に宿すという大きな役割を求めました。神の子の母になることを想像してみてください。しかも、当時の社会では、女性は男性と同等に見られていませんでした。しかも、イエス様が生まれたとき、当時の王様であるヘロデは、王国内の幼児を殺すことを命じる命令を出しました。

しかし、マリアはそのような試練の中でも、神様が用意してくださった役割に忠実であり続けました。

カトリック信者がマリアから学ぶことができるのは、彼女が自分の生き方の中で完全に実践した3つの価値観です。

謙虚さという価値

謙虚であることは、カトリック教徒が持つべき重要な基本的価値の一つです。キリストを迎えるという行為は、それ自体が謙遜の行為です。マリアの生涯を見れば、私たちが利己主義やプライドを避けるべきであることがわかります。イエス・キリストの母であるにもかかわらず、彼女はその特権を利用して権力を主張したり、不当な利益を得たりしませんでした。

シンプルさの価値

マリアはとてもシンプルな生活をしていたことがわかります。神が自分に与えてくれた好意であっても、彼女はそれを謙虚に、そして寛大に受け入れました。これは、物質的な豊かさを賛美する現代の世界とは異なります。しかし、そのようなものに執着して神から目をそらすようになると、問題になります。

シンプルであることは、私たちがもっと神に頼り、神の基準で自分の人生を測ることを促します。世俗的な願望を追いかけるよりも、人生にはもっと多くのことがあると気づかせてくれます。また、シンプルに生きることで、困っている人たちの状況を理解することができます。

慈愛の価値

マリアが行ったすべてのことの核心は慈愛にあります。例えば、母親であること自体が、子供のために寛大でなければならないという慈愛の心を持っています。

カトリックでは、「愛」と「慈愛」という言葉がよく使われますが、これには理由があります。慈愛を実践することは一種の愛であり、生活の中で慈愛を示すとき、私たちは何よりも神を愛していることを示すのです。このため、カトリックの他のすべての価値観は、最終的には「慈愛」の価値観に帰着します。また、慈愛の心を持つことで、慈悲、平和、喜びといった他の精神の実りを示すことができます。

Article by Pearl Dy.

Image credit: pexels.com

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