Encerraram a sua flagelação e zombaria de Jesus no quartel-general do governador (Mat 27:26-31), os soldados romanos tomam o nosso Senhor e começam a Sua marcha em direcção à cruz. Evidentemente, o espancamento físico de Cristo sofreu nas mãos dos centuriões, pois Ele não é capaz de carregar a Sua cruz sozinho. Assim, os soldados obrigam um homem chamado Simão a carregar o peso da cruz de madeira que o condenado teria de carregar (v. 32), ou seja, a parte a que os braços de Jesus serão pregados. A viga vertical da cruz já está colocada no chão antes da chegada do condenado. Simão é de Cirene, um povoado grego no Norte de África, e as tradições eclesiásticas posteriores retratam-no como um modelo de piedade por carregar a cruz do nosso Senhor. Contudo, ele não tem outra escolha senão obedecer às ordens dos centuriões, e fazer do seu porte da cruz de Cristo um sinal da devoção de Simão vai um pouco longe demais. Ainda assim, poderia ser que Simão mais tarde tenha chegado à fé, pois como poderia carregar a cruz de Cristo e depois não estar aberto à mensagem evangélica? Marcos 15:21 diz-nos que Simão tem dois filhos, Alexandre e Rufo, e este último pode ser mencionado em Romanos 16:13.

p>Upon chegando ao Gólgota, o local da crucificação, a Jesus é oferecido vinho para beber. Este vinho é misturado com gal, que é uma erva amarga (Matt 27:33-34), e alguns comentadores acreditam que a poção é uma espécie de narcótico dado para entorpecer a dor. Com base em Provérbios 31,6, as mulheres judias naquele dia dariam por vezes tal vinho a homens crucificados por simpatia; contudo, o problema com esta leitura do texto é que os soldados, e não as mulheres, oferecem a Jesus a bebida. Além disso, parece improvável que os romanos quisessem subitamente aliviar a dor de um homem condenado. O vinho torna-se azedo e intragável quando misturado com fel, e por isso pode ser que os romanos ofereçam a bebida para torturar ainda mais Jesus. Se assim for, este evento cumpre o Salmo 69:19-21.p>De qualquer modo, Jesus não bebe deste cálice (Matt. 27:34). O cálice que Ele bebe, contudo, é o cálice que o Seu Pai lhe deu – o cálice da ira de Deus contra os pecados do Seu povo (1 Pedro 2,24). Agradeçamos que nós que dependemos do sacrifício de Cristo nunca provaremos este cálice de condenação.