De Amerikaans-Indiaanse bevolking in Wisconsin gaat eeuwen terug. Hun aanwezigheid in deze staat dateert van voor het ontstaan van de staat Wisconsin en de meerderheid van de bevolking die in die tijd hiernaartoe kwam. Bewijsmateriaal suggereert dat de vroege volkeren van Wisconsin ongeveer 10.000 jaar geleden arriveerden.1 Archeologen hebben veel aanwijzingen gevonden over het vroegere leven van de inheemse volkeren in deze regio door middel van opgravingen op vindplaatsen verspreid over de hele staat. Effigy mounds, grafheuvels in de vorm van dieren, zijn gevonden als begraafplaatsen voor de vroege bewoners van Wisconsin.2 De Mississippische cultuur was ook een belangrijk tijdperk in de geschiedenis van de vroege bevolkingen in Wisconsin meer dan 1000 jaar geleden. In Wisconsin worden deze mensen Oneota genoemd.3 Zij leefden in dorpen en legden tuinen aan om gewassen als maïs, bonen en pompoen te verbouwen.4 Zij hadden een complex handelsnetwerk dat zich uitstrekte tot zowel de Atlantische kust als de Golfkust.5 Vóór het Europese contact leefden de Amerikaanse Indianen in het hele gebied waar Wisconsin zich vandaag de dag bevindt. Zij leefden van het land, verbouwden, jaagden en verzamelden, onderhielden sterke familiebanden en culturele tradities binnen hun respectievelijke stammen. De Amerikaanse Indianen in Wisconsin hebben een rijk cultureel erfgoed dat van generatie op generatie is doorgegeven door stamoudsten. De aanwezigheid van Europese kolonisten heeft hun manier van leven drastisch veranderd.

De Amerikaans-Indiaanse bevolking in Wisconsin kreeg voor het eerst te maken met blanke kolonisten met de komst van Franse en Engelse bonthandelaren. De eersten waren de Franse handelaar Jean Nicolet en de missionaris Jacques Marquette in de buurt van de Rode Banken in 1634.6 In deze tijd stond het bont centraal en meer dan 150 jaar lang werkten bonthandelaren en missionarissen samen met de Amerikaanse Indianen om hun doelen te bereiken.7 Dit veranderde echter toen kolonisten naar Wisconsin kwamen. De Amerikaanse regering werd opgericht en de bevolking bleef toenemen. Amerika begon zich uit te breiden naar het westen om ruimte te maken voor de binnenkomende kolonisten, zonder rekening te houden met het leven van de Amerikaanse Indianen.

In 1804 dwong de regering de Sauk en Fox stammen om hun landaanspraken in het zuiden van Wisconsin af te staan in een verdrag waarmee zij niet hadden ingestemd.8 Deze acties leidden tot de Black Hawk Oorlog van 1832. De grootste Amerikaans-Indiaanse bevolkingsgroep in Wisconsin, de Menominee, werd onder druk gezet om 11.600 vierkante mijl land langs de benedenloop van de Fox River af te staan.9 Het Verdrag van Prairie du Chien van 1825 was belangrijk in de geschiedenis van de Amerikaanse Indianen in Wisconsin, na de Europese vestiging. Het verdrag werd mogelijk gemaakt door de regering van de Verenigde Staten om een einde te maken aan de oorlog tussen de stammen, die de bonthandel verstoorde en spanningen veroorzaakte tussen kolonisten en de stammen.10 De spanning tussen de stammen was ontstaan omdat de regering van de Verenigde Staten hen tegen elkaar had gebruikt om meer land te winnen.11 In het Verdrag van Prairie du Chien werd een vredesverdrag tussen de stammen gesloten en werden de grenzen tussen kolonisten en Amerikaanse Indianen afgebakend.12

In 1871 waren de meeste Amerikaanse Indianen in reservaten geplaatst en maakte de regering geen gebruik meer van verdragen met hen.13 De regering richtte zich nu op het “de-indianiseren” van deze bevolkingsgroep door scholen op te richten die hen probeerden te ontdoen van hun culturele tradities en levenswijze door de banden met de stam te verbreken en hen te vormen naar het beeld van blanke kolonisten.14 Maar voor die tijd, tussen het einde van de negentiende eeuw en de jaren twintig van de twintigste eeuw, streefde de federale regering ernaar de Indianen te mainstreamen door middel van het beleid van assimilatie en verkaveling.15 Enkele van deze scholen waren Menominee Boarding School in Keshena, Oneida Boarding School in Oneida, Lac du Flambeau Boarding School in Lac du Flambeau, en Tomah Industrial School in Tomah.16

Amerikaanse Indianen vertegenwoordigen diverse volken die duizenden jaren lang in Noord-Amerika floreerden vóór de komst van de Europeanen. De Menominee, Ojibwe (Chippewa), Potawatomi, en Ho-Chunk (Winnebago) volkeren behoren tot de oorspronkelijke bewoners van Wisconsin. De Amerikaans-Indiaanse bevolking is heterogeen en hun geschiedenis verschilt afhankelijk van de stam waartoe zij behoren. Deze groepen hebben stamraden, of regeringen, die leiding geven aan de stam. Amerikaanse Indianen zijn nog steeds sterk aanwezig in Wisconsin, en traditionele overtuigingen en praktijken blijven prominent aanwezig in de Amerikaans-Indiaanse cultuur. Zoals bij alle groepen zijn er verschillen in de sociale, economische en geografische omstandigheden in de Amerikaans-Indiaanse gemeenschappen die van invloed zijn op de gezondheidstoestand en de toegang tot zorg.

In een poging om de inheemse bevolkingsgroepen te assimileren, nam het Congres de General Allotment Act van 1887 aan, of de Dawes Act. De Dawes-wet veranderde het eigendom van inheems land in individueel eigendom van percelen van 80 acre. Het extra land werd verkocht aan blanken om de Amerikaans-Indiaanse bevolking te laten kennismaken met de reguliere samenleving. Veel stammen hadden nog meer van hun land verloren. De Ojibwe bijvoorbeeld verloren door deze wet meer dan 40% van hun thuisland.17 In 1934 nam het Congres de Indian Reorganization Act (IRA) aan.18 Deze maakte de Dawes Act ongedaan en moedigde stammen aan om stammenregeringen te vormen, grondwetten op te stellen en te voorzien in politieke organen die hun soevereine rechten konden doen gelden.19

In de jaren ’50 wonnen critici terrein in hun verzet tegen de Indian Reorganization Act en pleitten voor de ontmanteling van het reservatenstelsel en de bevrijding van de federale overheid van de kosten voor de bescherming van de Amerikaanse Indianen en hun eigendommen.20 De House Concurrent Resolution 108 (aangenomen in 1953) creëerde doelstellingen van “beëindiging en overplaatsing”, die bedoeld waren om deze bevolkingsgroepen van de reservaten op het platteland naar stedelijke gebieden te verplaatsen door middel van trainingsprogramma’s voor werk en hulp bij huisvesting.21 De meeste Indianen uit Wisconsin die hiervoor kozen, kregen een enkele reis met de bus naar Chicago, Milwaukee, of St. Paul.22 Dit beëindigingsbeleid maakte een einde aan de federale erkenning van meer dan 50 inheemse stammen, waaronder de Menominee, die een van de eerste stammen was die werd beëindigd.23 De beëindiging had desastreuze gevolgen voor deze stam, maar met de hulp van een activistische basisgroep, Determination of Rights and Unity for Menominee Shareholders (DRUMS), slaagden de Menominee er in 1975 in om hun status te herstellen.24

In 1987 werd in Wisconsin een referendum gehouden dat de oprichting van de staatsloterij goedkeurde en stammen uit Wisconsin het recht gaf om casino’s op te richten.25 Veel stammen, waaronder de Ho-Chunk, Ojibwe, Mohican en Potawatomi, richtten casino’s op om de gemeenschappen in het reservaat economische voordelen te bieden.26

Al meer dan een eeuw strijden de stammen van Wisconsin voor het behoud van hun soevereiniteit en zelfbeschikking, ondanks het federale beleid van assimilatie, verkaveling en beëindiging. In de afgelopen generatie is de wettelijke status van de stammen duidelijk gedefinieerd, zijn hun traditionele verdragsrechten gewaarborgd en is hun economische basis versterkt door kansspelen en toerisme.27

Terug naar overzicht

Gezondheidsfeiten

Aanvullende informatie

Citaten:

  1. Voormalige Volkeren: http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-002/?action=more_essay
  2. http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-004/?action=more_essay
  3. http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-003/?action=more_essay
  4. Ibid.
  5. Ibid.
  6. http://www.ho-chunknation.com/
  7. Ibid.
  8. http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-012/?action=more_essay
  9. http://comminfo.rutgers.edu/~dalbello/FLVA/voices/839/voices/amind/index.html
  10. https://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/search.asp?id=1620
  11. Ibid.
  12. Ibid.
  13. http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-050/?action=more_essay
  14. http://comminfo.rutgers.edu/~dalbello/FLVA/voices/839/voices/amind/index.html
  15. Amerikanisering en de Bennett-wet: http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-031/?action=more_essay
  16. Ibid.
  17. Ibid.
  18. http://www.wisconsinhistory.org/turningpoints/tp-050/?action=more_essay
  19. Ibid.
  20. Ibid.
  21. Ibid.
  22. Ibid.
  23. Ibid.
  24. Ibid.
  25. Ibid.
  26. Ibid.
  27. Ibid.
  28. Ibid.

Aanvullende informatie over Amerikaanse indianen in Wisconsin

  • Gezondheidsgerelateerde informatie over de Amerikaans-indiaanse bevolking van Wisconsin is beschikbaar via een interactief data query systeem, Wisconsin Interactive Statistics on Health (WISH), op de site van het Wisconsin Department of Health Services.
  • Een synopsis van gezondheidsgerelateerde bevindingen over Amerikaanse Indianen in Wisconsin is te vinden in het Wisconsin Minority Health Report, 2001-2005, P-45716 (PDF) van het ministerie.

Gerelateerde links

  • Wisconsin Historical Society
  • University of Wisconsin at Madison, American Indian Studies
  • Great Lakes Inter-Tribal Council (GLITC)
  • Department of Health Services Tribal Affairs Office
  • Collaborative Center for Health Equity
  • U.S. Census Bureau Population Estimates Program

Terug naar Paginakoppelingen

Terug naar Top

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *