De Annunciatie Triptiek vertoont de kenmerken van de opkomende Vroeg-Nederlandse stijl. Een fascinatie voor de natuurlijke wereld overheerst. De kleinste details zijn minutieus bewerkt om de werkelijkheid op een tweedimensionaal vlak weer te geven. Illusionistische effecten worden versterkt door de technische innovatie van het overlappen van doorschijnende olieverfpigmenten op waterige dekkende pigmenten. Het resulterende lichtgevende, emailachtige oppervlak bereikt een schijnbare diepte, rijke gradaties van licht, en een brede verdeling van kleurwaarden. “De Annunciatie Triptiek werd ontworpen als een object van privé devotie. Hoewel geleerden complexe interpretaties hebben gegeven voor de iconografie, moet de betekenis van de beelden zijn begrepen door de gewone geleerde persoon van die tijd. Op het middenpaneel staat de biddende Maagd centraal. Aangezien zij de aanwezigheid van de aartsengel Gabriël nog niet heeft herkend, is de afgebeelde gebeurtenis het moment vlak voor de Annunciatie. Sommige voorwerpen, zoals de lelie en het wasvat, symboliseren de zuiverheid van de Maagd die tot uitdrukking komt in de goddelijke geboorte van Christus. De kleine figuur van het Christuskind dat een kruis draagt en neerdaalt op lichtstralen uit het ronde raam, geeft aan dat het hoofdonderwerp de Menswording is. Dit inzicht wordt bevestigd door de vlam van de kaars, symbool van Gods goddelijkheid, die zojuist is gedoofd, een verdere verwijzing naar de menswording, het moment waarop God mens werd. Dit belangrijke detail is precies in het midden van de compositie geplaatst. De aanwezigheid op het rechterpaneel van Jozef, die gewoonlijk niet aanwezig is bij de Annunciatie, kan ook worden verklaard in de context van de Menswording. Jozef heeft twee muizenvallen gemaakt, waarvan de betekenis wordt verduidelijkt door de Augustijnse speculatie dat de Menswording Gods middel was om de duivel in de val te lokken, zoals aas een muis in de val lokt. Het wapenschild dat in de linker bovendorpel van het middenpaneel is afgebeeld, is geïdentificeerd als dat van de Ingelbrechts van Mechelen, die in 1427 in Doornik worden gedocumenteerd. De schenkeres en de boodschapper op de achtergrond van het linker paneel kunnen later zijn toegevoegd, vermoedelijk na het huwelijk van de schenker.