br>https://pressbooks.com/app/uploads/sites/59422/2018/12/Whitman.omeolife.mariahpalmer.m4a

p>O me! Ó vida! das questões destas recorrentes,
Dos comboios intermináveis dos infiéis, das cidades cheias de tolos,
Onde eu me censuro para sempre, (para quem mais tolo do que eu, e quem mais infiel?)
De olhos que em vão anseiam pela luz, dos objectos significam, da luta sempre renovada,
Dos pobres resultados de todos, das multidões sórdidas e penosas que vejo à minha volta,
Dos anos vazios e inúteis do resto, com o resto entrelaçado,
A pergunta, ó eu! tão triste, recorrente-Que bem entre estes, ó eu, ó vida?p>Resposta.p>que estás aqui,
Que a vida existe e a identidade,
Que o jogo poderoso continua, e podes contribuir com um verso.

***/p>>p>”Ó Eu! O Life!” foi originalmente publicado na edição de 1855 de Leaves of Grass. O poema explora o significado da vida através da filosofia idílica e nota a importância do espiritual e da moral.

escrito em duas estrofes de comprimento inconsistente, sem esquema de rimas ou estrutura rigorosa, “Ó Eu! O Vida!” é um poema de sete versos livres. O título e a primeira linha do poema questionam o propósito do orador: contender com o facto de que a vida é cruel. O poema explora os sentimentos associados à modernização e industrialização nos anos que se seguiram à Guerra Civil, e inclui várias imagens da industrialização, falando de “comboios dos infiéis”, “cidades cheias de loucura”, e “multidões sórdidas e sórdidas”. Através das imagens de “multidões sórdidas”, Whitman aponta também a universalidade da luta para encontrar o propósito na vida. Ele também capta a indefinição do sentido da vida, bem como o desespero de a encontrar.

Whitman padrão anáforo de propor as suas lamentações começando com a palavra “de”. Ele menciona as questões “recorrentes” na primeira e última linha da primeira estrofe. Esta repetição reforça a natureza cíclica das suas perguntas existenciais. O poema luta com as questões “recorrentes” da existência e torna-se auto-depreciativo à medida que o orador sai da estrutura anafórica para perguntar, se não ele, então quem é o mais infiel e tolo, espelhando as suas anteriores descrições das pessoas igualmente perdidas e à procura das pessoas que o rodeiam.

O tom e a estrutura mudam com a segunda estrofe com a palavra, “resposta”, em itálico no centro do poema. Whitman envolve o leitor alterando o aspecto visual do poema e mudando de tom. Ele combate a questão elusiva do sentido da vida oferecendo uma resposta: que o sentido da vida é viver. Whitman reafirma a existência do leitor e exorta-o a explorar a sua própria existência e identidades nas linhas de conclusão deste poema: “Que você está aqui – que a vida existe e a identidade, / Que a poderosa peça continua, e você pode contribuir com um verso”. Esta sugestão aberta para a vida permite uma capacidade negativa na exploração do significado da vida.

“O Eu! Ó Vida!” coloca a questão do significado da vida como algo universalmente confuso e elusivo; e na metáfora final, Whitman oferece uma explicação democrática em vez de uma solução, permitindo que o significado mistificador da vida seja igualmente tão perplexo para as pessoas de todos os sectores da vida.

Bibliografia e Leitura Adicional de David S. Reynolds. Walt Whitman’s America: A Cultural Biography (2005); “Poem of the Week: ‘O Me! O Life!’ de Walt Whitman”. Shenandoah Literário; “O Eu! Ó Vida!” Poetry Foundation.

Credits Composed by Mariah Palmer, Outono de 2018. Leitura de Mariah Palmer