Tebas, Thíva grega moderna, dímos (município) e cidade, Grécia Central (grego moderno: Stereá Elláda) periféreia (região). A cidade situa-se a noroeste de Atenas (Athína) e foi uma das principais cidades e potências da Grécia antiga. Na acrópole da cidade antiga situa-se o actual centro comercial e agrícola de Tebas. Está situada numa colina baixa que divide a planície circundante; a cidade moderna é a sede do bispo ortodoxo grego de Tebas e Levádhia. Tem abundantes nascentes de água, sendo a mais famosa na antiguidade chamada Dirce, e a planície fértil nas proximidades é bem irrigada.
Tebas foi a sede do lendário rei Édipo e o local da maior parte das antigas tragédias gregas – nomeadamente Ésquilo dos Sete Contra Tebas e Sófocles, Édipo o Rei e Antígona – e de outras compilações sobre o destino de Édipo, da sua mulher-mãe, e dos seus filhos.
P>Aumento que foi originalmente ocupado por Ectenianos sob a liderança de Édipo (Ogygus), Tebas é chamado Ogygion por alguns poetas clássicos. A lenda grega atribui a fundação da antiga cidadela, Cadmea, ao irmão da Europa, Cadmus, que foi ajudado pelo Spartoi (uma raça de guerreiros surgida dos dentes do dragão que Cadmus tinha semeado). A construção da célebre muralha de Tebas, de sete gomos, é geralmente atribuída a Amphion, que se diz ter encantado as pedras para que se movessem com o jogo da sua lira. As provas arqueológicas indicam que o local foi habitado tanto na Idade do Bronze inicial como na Idade do Bronze tardio. O palácio em ruínas do século XV, ao estilo minóico de Cadmea, foi adornado com frescos de mulheres Theban em vestido minóico; alguns vasos cretenses também sugerem contactos entre Tebas e Knossos no período de 1450-1400 bce. Em 1970 foram encontrados comprimidos de argila confirmando ligações Micenas-Minoanas, enquanto a descoberta de selos de cilindro Mesopotâmicos em 1964 reforçou a teoria de que Cadmus introduziu a escrita na Grécia.
Tebas rivalizou com Argolís como centro do poder micénico até que o seu palácio e paredes foram destruídos pouco antes da Guerra de Tróia (c. 1200 bce). Segundo a tradição, a cidade foi destruída pelos filhos dos Sete, sobre os quais Ésquilo escreveu. O conhecimento dos séculos que se seguiram é escasso. A imigração produziu um stock misto boeociano, incluindo os Aegeids, um clã dórico, e uma oligarquia de grandes propriedades foi regulada por leis aprovadas por volta de 725. No século VI formou-se uma liga de cidades boeocianas; foi dominada por Tebas a partir do século V. A hostilidade a Atenas pelo interesse mútuo no distrito de Plataea levou, no século V, à colaboração de Theban com a Pérsia e, mais tarde, com Esparta. Uma sugestão de Theban no final (404) da Guerra do Peloponeso de que os espartanos aniquilassem os atenienses foi rejeitada; as duas potências entraram em conflito, e Esparta, ganhando, dissolveu a Liga Boeociana (386) e ocupou Cadmea (382).
Revolvendo após 379, Tebas reorganizou a liga segundo linhas democráticas e derrotou Sparta em Tegyra (375) e Leuctra (371). Durante os 10 anos seguintes Tebas foi a primeira potência militar na Grécia; o seu comandante Epaminondas invadiu o Peloponeso (370-362) e morreu na Batalha de Mantineia (362). Seguiu-se um rápido declínio, e em 346 conflitos civis forçou Tebas a admitir Filipe II da Macedónia. Ainda inconstante, Tebas quebrou a confiança com Filipe e em 338 foi derrotado em Chaeronea; a Liga Boeotiana foi novamente dissolvida, e Tebas foi guarnecido por tropas macedónias. Após um massacre e destruição quase total numa revolta sem frutos (336) contra Alexandre o Grande, Cassandro reconstruiu Tebas em 316. A fortuna da cidade vacilou entre a independência e a subjugação. De cerca de 280 fez mais uma vez parte da renovada Liga Boeotiana, formando alianças regionais, conforme necessário. Pela sua participação na revolta Achaean, a cidade acabou por cair sob Roma e foi despojada de metade do seu território em 86 pelo general romano Sulla.
O historiador Pausanias (ce do século II) relatou que Cadmea ainda era habitada, mas a cidade foi invadida por uma sucessão de conquistadores e aventureiros. Na época bizantina e franca, prosperou como centro administrativo e comercial, particularmente para a tecelagem da seda. Teve uma grande colónia judaica no século XII. Durante a ocupação turca (1435-1829), foi apenas uma aldeia pobre, e no século XIX foi destruída por um terramoto e reconstruída. Poucos artefactos dos seus primeiros dias sobrevivem.
A cidade actual é a principal cidade de mercado de uma rica planície agrícola, comercializando trigo, azeite, vinho, tabaco, e algodão, bem como fabrico de seda. Está ligada por caminho-de-ferro a Atenas (Athína). Entre as poucas ruínas antigas encontram-se restos das muralhas da cidade, o palácio de Cadmus (c. 1450-1350 bce), e o Ismeneion, ou templo de Apollo Ismenius. Pop. (2001) cidade, 21,929; município, 36,086; (2011) cidade, 22,883; município, 36,477.