The Mamas and the Papas were the royal family of American rock-não porque a sua música continuava a crescer e a progredir para planalto depois de planalto de grandeza (não o fez), mas porque foram os primeiros, com a colher, dos grandes grupos americanos, o primeiro, ou seja, desde os Beatles. Além disso, eles pareciam reais. John Phillips, alto e imponente, parecia Everyking, Cass Elliot, majestoso mãe da terra, como Everyqueen, e Michelle e Denny, a essência do príncipe e da pradaria. eles vieram até nós, aquele Inverno sombrio de 1965-66, cantando que todas as folhas eram castanhas e o céu cinzento e que era uma boa altura para sonhar com a Califórnia. Até então, tudo o que era novo e interessante e comercialmente bem sucedido (todas essas coisas podem andar de mãos dadas) era inglês e estava desde 1964 e os Beatles. Depois, com as Mamas e os Papas, os holofotes que tinham sido fixados com tanta firmeza em Liverpool e Londres, de repente, desviaram-se para a América (e apanharam também o Daydream de Spoonful). A América tinha tido dylan, claro, mas não uma cena de grupo com qualquer tipo de estilo, e nada como aqueles três primeiros solteiros que as Mamas e os Papas trouxeram em menos de um ano.
A história do grupo era nova nessa altura, embora por volta de 1968 devesse haver mil grupos que contavam variantes do mesmo. Eles saíram da cena popular da aldeia que se tinha desenvolvido em torno de Dylan e daqueles que o seguiram. Cass já tinha estado com grupos antes (os Mugwumps e os Três Grandes), mas estes não foram particularmente bem sucedidos. Como as Mamas e os Papas lhe disseram, os quatro tinham-se encontrado nas Ilhas Virgens, onde não havia muito mais a fazer do que cantar, mas mesmo assim a mistura não era bem perfeita até que um pedaço de canalização caiu sobre Cass e mudou a sua voz. De volta à Califórnia, o som impressionou as pessoas do negócio que, tendo já feito um ajustamento aos moptops ingleses, tiveram dificuldade em reajustar a sua visão a este quarteto heterogéneo. A palavra “hippie” não era então de uso comum, mas o conceito existia. Grupos de barbas e botas e chapéus engraçados e estranhos arrastamentos ainda eram novos no final de 1966 e não o cliché em que se tornaram em 1968. O aspecto deste grupo, uma vez que o negócio da música ultrapassou o choque de tudo isto, era uma novidade e muito promocional. E as Mamas e os Papas foram uma sensação musical, visual e comercial. E o que foi realmente emocionante foi o facto de terem conseguido estabelecer o facto de que havia uma cena americana. Esta foi a resposta da América à invasão britânica. Por causa de tudo isto, é bastante incidental que as Mamas e os Papas nunca cumpriram a gloriosa promessa do seu primeiro ano e que, embora cada álbum que venderam, na altura em que conseguiram o seu quarto, em 1967, simplesmente não o conseguiram fazer, não conseguiram lançar outro produto suave, previsível, comercializável e repetitivo. Assim, no meio de tudo isto, no meio da gravação, eles simplesmente cortaram, separando-se para Inglaterra e Europa para clarearem as suas cabeças e repensarem a sua música e as suas vidas, e darem-se um descanso a si próprios. Foi um caso de demasiado trabalho cedo demais – demasiado trabalho, demasiadas digressões, demasiada frescura esperada deles e demasiada reflexão. Ninguém realmente se importou. Todos compreenderam. Em 1968, Cass decidiu que queria cantar a solo. De qualquer modo, nunca tinham a intenção de ficar mais tempo juntos, disseram todos eles. John Phillips, particularmente, queria tanto ser intérprete como escritor, produtor e descobridor de talentos. Havia sempre muito mais a dizer sobre as Mamas e os Papas do que sobre as harmonias de doces e os êxitos número um. Eles foram realmente os primeiros hippies a torná-lo grande e rico, vivendo no luxo em Bel Air e dando um mau exemplo para os vizinhos. Mais tarde, quando outros grupos hippies o fizeram, já não parecia invulgar. Mas foram as Mães e os Papas que estabeleceram o precedente.