Si bien el uso del sistema kyū/dan, y de los cinturones de colores es común tanto al gendai budō o a las artes de otro origen asiático oriental, como a las artes que derivan de éstas, o de otras áreas, no es universal.
En las artes marciales japonesasEditar
En los tiempos modernos, un practicante con rango de dan de un estilo suele ser reconocido como un artista marcial que ha superado los rangos kyū, o básicos. También puede convertirse en un instructor autorizado en su arte. Sin embargo, en muchos estilos, alcanzar un rango de dan significa que, si bien uno ya no es considerado un principiante, todavía no es necesariamente un experto. Más bien, indica un alto grado de competencia en una gama razonable de técnicas.
El número total de rangos de dan es específico de cada estilo (del 1º al 5º y del 1º al 10º son comunes en las artes marciales japonesas). Los grados dan más bajos normalmente se pueden alcanzar a través de un examen de calificación o a veces a través de la competición. Los grados dan superiores suelen requerir años de experiencia y contribución al arte marcial moderno correspondiente. Esto puede ser a través de la instrucción o la investigación y la publicación. Estos grados sólo pueden ser otorgados por un representante de grado superior del dojo principal o, a veces, por un comité directivo. No hay un nivel de logro establecido que sea universal. Los sistemas de clasificación son específicos de la escuela o el estilo, por lo que los rangos no se traducen necesariamente en los diferentes estilos de artes marciales. De hecho, los rangos de dan no indican necesariamente que se lleve un cinturón negro. En artes marciales como el iaidō, el kendō o el jōdō, no se lleva ningún significante externo de rango, aunque el cinturón negro es, con mucho, el símbolo más reconocible para el público en general.
Los rangos de dan más altos están a veces reservados para el fundador o los líderes de un estilo y sólo los estudiantes de alto rango pueden ser promovidos a ellos. Por ejemplo, sólo cinco personas vivas poseen un décimo dan en judo y sólo unos treinta y cinco en todo el mundo han sido promovidos a este rango desde su creación; de esas promociones de décimo dan sólo quince fueron conferidas por el Kodokan, todas ellas a judokas japoneses. Esto ha provocado que los rangos de nivel superior se hayan extinguido en algunas artes. En otros estilos, los rangos de dan no son el nivel más alto que se puede alcanzar, entendiéndose la certificación de instructor y la autorización de juez/juez como de nivel superior o más sofisticado.
Rangos en japonésEditar
Muchos artes utilizan entre uno y diez rangos de dan:
1er Dan | 2do Dan | 3º Dan | 4º Dan | 5º Dan | 6º Dan | 7º Dan | 8º Dan | 9º Dan | 10º Dan | Pronunciación | Shodan | Nidan | Sandan | Yondan | Godan | Rokudan | Shichidan | Hachidan | Kudan | Jūdan |
Japonés | 初段 | 弐段/二段 | 参段/三段 | 四段 | 五段 | 六段 | 七段 | 八段 | 九段 | 十段 |
En muchas artes marciales, los cinturones negros suelen usarse para todos los grados de dan. En otras, se utilizan diferentes colores y a veces el grado más alto (10º dan) lleva en algunos sistemas un cinturón de color rojo. En el Jūdo, del 6º al 8º dan pueden llevar un cinturón con dibujos rojos y blancos y del 9º al 10º dan pueden llevar un cinturón rojo sólido. El azul con una franja roja se usa a veces para Renshi (錬士) o para una persona reconocida por el título más antiguo del Reino Ryu Kyu de Shinshi (de Shenshi, 紳士), un término confuciano general para un erudito y emisario chino residente. Hay algunas variaciones incluso dentro de los estilos. Por lo general, los cinturones no tienen marcas que indiquen el grado real de dan. Los estilos de Okinawa suelen utilizar barras de oro para denotar los distintos títulos de maestro en lugar de los grados posteriores al quinto dan. Así, una franja dorada puede designar a Renshi (錬士), dos a Kyōshi (教士) y tres a Hanshi (範士). A principios de la década de 2000, diferentes estilos de Okinawa comenzaron a utilizar las rayas para designar los grados de dan individuales por encima de godan. Otros, incluyendo muchas organizaciones Uechi, han seguido el ejemplo, mientras que otros no lo han hecho.
En muchos estilos shodan implica que se han dominado los fundamentos del estilo. Alrededor de sandan, el estudiante puede empezar a enseñar de forma independiente pero bajo la supervisión de su maestro. La licencia para este nivel es shidōin (指導員), literalmente «hombre de instrucción/entrenamiento», que a menudo se traduce como «instructor asistente.» Alrededor del grado de godan, el titular puede recibir una licencia de enseñanza completa: shihan (師範), literalmente «instructor/modelo». Tradicionalmente, el titular puede abrir su propia escuela con esta licencia. Muchos estilos también tienen los grados de enseñanza o «maestro» separados de renshi, kyoshi y hanshi.
Generalmente, los grados de dan más bajos representan un mayor conocimiento y comprensión del arte junto con la habilidad física. Cuanto más alto sea el grado de dan, más capacidad de liderazgo, experiencia en la enseñanza y servicio al estilo juegan un papel en la promoción.
En el kendo moderno, el sistema de dan fue cambiado recientemente para que el 8º dan sea el rango más alto alcanzable. A diferencia del Judo, todos los ascensos de dan dentro de la Federación de Kendo de Japón, la Federación Internacional de Kendo y sus países miembros son por examen. Mientras que los grados de dan se otorgan por la habilidad técnica, existe un sistema paralelo de shogo que otorga los grados superiores de enseñanza de renshi, kyoshi y hanshi. Los renshi y los kyoshi se conceden mediante un examen escrito, mientras que los hanshi se otorgan por elección.
Aunque el sistema de dan es netamente japonés, ha sido adoptado por muchos otros estilos de artes marciales. El sistema dan y el conocido símbolo de un cinturón negro han sido absorbidos en el uso común para representar a una persona con habilidades por encima de la media o altamente entrenada en una disciplina particular.
Artes marciales chinasEditar
Desde 1998, la Asociación China de Wushu junto con la Comisión Nacional de Deportes y el Instituto de Investigación de Wushu de China ha establecido un sistema de graduación basado en nueve niveles Duan. En 2011 el sistema Duan Wei fue cambiado y un conjunto de libros de estilo fue emitido para los exámenes duan wei 1-6 cada nivel puede ser examinado en formas preestablecidas y aplicaciones incluyendo formas de pareja la insignia también se ha cambiado para incluir el número duan wei es decir, 1-6. El nivel de entrada para los practicantes experimentados se ha limitado ahora al 3er Duan y por debajo con el fin de reforzar la clasificación.
Símbolo: 段位 Duan Wei «nivel»
Nivel inicial:
Los llamados duanes básicos para estudiantes con algunos años de experiencia.
1. Qingying-yi duan: Águila de bronce/azul
2. Yinying-er duan: Águila de plata
3. Jinying-san duan: Águila de Oro
Nivel Intermedio:
Los duanes de nivel medio son para estudiantes/entrenadores de wushu que son capaces de enseñar y tienen entre 5 y 10 años de experiencia como entrenador de wushu dependiendo del nivel solicitado. A partir del 5º Duan, hay que demostrar un trabajo científico en la investigación del wushu, es decir, publicaciones, DVD, formación de estudiantes examinados por el Duanwei. Seis Duanwei pueden utilizar el título de Maestro ya que es el grado técnico más alto.
4. Qinghu-si duan: Tigre de bronce/azul
5. Yinhu-wu duan: Tigre de plata
6. Jinhu-liu duan: Tigre de oro
Nivel avanzado:
El nivel avanzado sólo se concede a maestros muy experimentados y con excelente reputación en el Wushu. La persona a la que se le concede un Duan de este tipo puede llamarse oficialmente «Gran Maestro».
7. Qinglong-qi duan: Dragón de bronce/azul
8. Yinlong-ba duan: Dragón de plata
9. Jinlong-jiu duan: Dragón de Oro
El término Dan se utilizó en las insignias hasta el año 2005, cuando se utilizó entonces el término Duan en las insignias, sin embargo el término Dan nunca se utilizó en los certificados de grado, los certificados siempre utilizan el término Duanwei.
Artes marciales coreanasEditar
Las artes marciales coreanas carecieron de un sistema de clasificación hasta la ocupación japonesa (1910-1945), durante la cual se introdujeron diversas artes marciales japonesas en el sistema escolar coreano, sobre todo el judo, el karate-do y el kendo. Una vez finalizada la ocupación, las nuevas artes marciales como el taekwondo, el tang soo do, el soo bahk do y el hapkido adoptaron los rangos dan (단, 段) y geup (급, 級). El sistema de rangos de dan también es utilizado por los jugadores de baduk. Hoy en día, la Asociación de Taekkyon de Corea también emite rangos de dan a los practicantes de taekkyeon.
Alguien que ha recibido un rango de dan se llama yudanja (유단자, 有段者). Alguien que ha recibido un rango de dan «alto» (6º Dan en adelante) se llama godanja (고단자, 高段者).
En algunas escuelas coreanas, sobre todo en el taekwondo de estilo Kukkiwon, también existe un sistema poom (품, 品; «pum» utilizando la romanización estándar). Los practicantes que aún no han cumplido los 15 años no pueden examinarse para obtener un rango de dan. Para ellos, existe un sistema de cuatro grados poom. Una vez cumplidos los 15 años, su grado poom puede cambiarse al grado «dan» correspondiente.
Rangos en coreanoEditar
Cuando se numeran los rangos de dan, se utilizan números chino-coreanos. Los nombres comunes para los rangos de dan son los siguientes:
- Il dan (일단, 一段): cinturón negro de primer grado (también conocido como cho dan (초단, hanja: 初段))
- I dan (이단, 二段): cinturón negro de segundo grado
- Sam dan (삼단 三段): cinturón negro de tercer grado
- Sa dan (사단, 四段): cinturón negro de cuarto grado
- O dan (오단, 五段): cinturón negro de quinto grado
- Yuk dan (육단, 六段): cinturón negro de sexto grado
- Chil dan (칠단, 七段): cinturón negro de séptimo grado
- Pal dan (팔단, 八段): cinturón negro de octavo grado
- Gu dan (구단, 九段): cinturón negro de noveno grado
- Sip dan (십단, 十段): cinturón negro de décimo grado
Para la mayoría de las artes marciales coreanas, los rangos de dan no pasan del noveno dan, aunque en algunas ocasiones en algunas organizaciones se ha emitido un décimo dan (십단, 十段).