Ahora, si obedeces a Adonai tu Dios para observar fielmente todos los mandamientos de Dios que te ordeno hoy, Adonai tu Dios te pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra. Todas estas bendiciones vendrán sobre ti y se harán efectivas si no haces caso a la palabra de Adonai tu Dios…. Pero si no obedeces a Adonai tu Dios para observar fielmente todos los mandamientos y leyes de Dios que yo te ordeno hoy, todas estas maldiciones vendrán sobre ti y tendrán efecto (Deuteronomio 28:1-2; 15).

Su guía

¿Por qué la lista de maldiciones sigue inmediatamente a la lista de bendiciones?

¿Cómo se relacionan las bendiciones y las maldiciones? ¿Podrían ser extremos opuestos de un mismo continuo?

Por cierto…

Entonces Balak le dijo a Balaam: «¡No los maldigas y no los bendigas!». En respuesta, Balaam le dijo a Balak: «Pero ya te dije: Lo que diga Adonai, eso debo hacer». Entonces Balac le dijo a Balaam: «Ven, te llevaré a otro lugar. Tal vez Dios considere correcto que los condenes por mí allí»… Ahora bien, Balaam, al ver que a Dios le agradaba bendecir a Israel, no fue, como en ocasiones anteriores, en busca de presagios, sino que volvió su rostro hacia el desierto. Cuando Balaam levantó la vista y vio a Israel acampado tribu por tribu, el espíritu de Dios se apoderó de él (Números 23:25; 24:1-2).

El Baal Shem Tov estaba embelesado por su intuición de que el mal escondía una semilla del bien; sin embargo, lo bueno y lo santo podían estar a veces preñados de un mal impremeditado…. El Baal Shem Tov enseñaba que el mal era una manifestación temporal del bien aún oculto; tenía una función subsidiaria, actuando como una especie de escabel del bien. Su preocupación era liberar el bien dentro del mal…. El Baal Shem Tov subrayó la necesidad de transformar el «mal» en «bien», lo impío en sagrado. Para él, pues, «Apártate del mal y haz el bien» (Salmos 34:15) significaba «Convierte el mal en bien» (Abraham Joshua Heschel, A Passion for Truth, Jewish Lights Publishing, 1995, p. 40).

Nunca debemos olvidar que también podemos encontrar el sentido de la vida incluso cuando nos enfrentamos a una situación sin esperanza, cuando nos enfrentamos a un destino que no puede cambiarse. En ese caso, lo que importa es dar testimonio del potencial exclusivamente humano en su máxima expresión, que consiste en transformar una tragedia personal en un triunfo, en convertir el propio predicamento en un logro humano. Cuando ya no somos capaces de cambiar una situación -sólo hay que pensar en una enfermedad incurable como el cáncer inoperable-, nos enfrentamos al reto de cambiarnos a nosotros mismos (Victor E. Frankl, Man’s Search for Meaning, Washington Square Press, 1984, p. 135).

Daniel Pearl… dedicó su vida a llevar alegría y comprensión al mundo…. La Fundación Daniel Pearl fue creada… por la familia y los amigos de Danny… en memoria del periodista Daniel Pearl para promover los ideales que inspiraron la vida y el trabajo de Daniel. La misión de la fundación es promover el entendimiento intercultural a través del periodismo, la música y las comunicaciones innovadoras (www.danielpearl.com).

El periodista del Wall Street Journal Daniel Pearl fue secuestrado mientras seguía una pista sobre Richard Reid, el sospechoso del atentado con zapatos. Posteriormente fue asesinado en Pakistán. Ann Curry, la copresentadora de «Today», preguntó: «¿Qué es lo que quiere decir sobre su hijo que nos lleva más allá de verlo como una simple víctima? …. ¿Cómo… ha sido capaz de encontrar esta forma de encontrar el bien en la horrible maldad que se hizo contra su hijo?». La Sra. Pearl dijo: «Esto-esto fue una técnica de supervivencia. No podríamos sobrevivir si no tuviéramos algún tipo de objetivo, algún tipo de legado para que Danny continuara su trabajo, incluso después de su muerte» (Today, NBC, 25 de junio de 2002).

Su guía

En Números 23:25, Balak pretendía que el malvado hechicero Balaam maldijera a los israelitas para que no supusieran una amenaza para su pueblo. ¿Cómo se convirtió la maldición que pretendía Balaam en una bendición? ¿Convirtió Balaam la maldición por sí mismo o recibió ayuda?

¿Estás de acuerdo con el Baal Shem Tov en que el mal puede convertirse realmente en bien?

Según Frankl, ¿qué tipo de fuerza interior crees que se necesita para convertir una tragedia personal en un triunfo? ¿Cómo puede acceder a esa fuerza? Cuál sería el coste personal para ti si no pudieras?

¿Qué permitió a la familia Pearl crear una bendición en respuesta a la tragedia que les sobrevino?

Comentario

A veces el dolor que encontramos en nuestras vidas es abrumador y parece insuperable. En esos momentos, la filosofía de Heschel, el espíritu del Baal Shem Tov, la sabiduría de Frankl y el coraje de la familia Pearl pueden parecer fuera de nuestro alcance. Todos estos maestros eligieron encontrar la relación entre las maldiciones y las bendiciones, y nos quedamos preguntando cómo fueron capaces de hacer esa elección.

Una forma de entender la interconexión entre las maldiciones y las bendiciones puede encontrarse al principio de la porción de la Torá de esta semana. Moisés enseña a los israelitas la importancia de expresar gratitud por todo lo que Dios les ha dado: Son libres, han sido bendecidos con abundante comida y tienen un buen liderazgo. Moisés enseña a los israelitas sobre el diezmo, explicando que el diez por ciento de sus cosechas debe darse al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda. Si lo hacen con un espíritu generoso y un corazón agradecido, sus acciones les traerán bendiciones de Dios.

Para encontrar la gratitud durante las situaciones difíciles de la vida, tenemos que mirar más allá de nosotros mismos y, al mismo tiempo, en lo más profundo de nuestro ser. Esto requiere una enorme fuerza interior, que podemos obtener del apoyo de nuestra comunidad y de la bondad de Dios. En combinación, nuestros amigos y nuestra fe pueden permitirnos trascender el desafío y encontrar una bendición incrustada dentro de una maldición, y tal vez incluso convertir una maldición en una bendición.

Así como el metal es moldeado y formado por el fuego, también nosotros somos moldeados y transformados por el fuego en nuestras vidas. Esta comprensión nos permite ver que las maldiciones y las bendiciones son extremos opuestos del mismo continuo, ambos parte del ciclo eterno de la vida. Nuestro destino depende de las decisiones que tomamos. Balak eligió escuchar a Dios. El Baal Shem Tov eligió convertir el mal en bien. Cuando Frankl se vio impotente para cambiar su entorno, eligió cambiarse a sí mismo. La familia Pearl eligió transmitir las enseñanzas de Daniel a otros cuando ya no era capaz de enseñarlas él mismo.

Mi ferviente oración para todos nosotros en este Shabat es que elijamos realizar las bendiciones en el mundo y en nuestras vidas.

Proporcionado por la Unión para el Judaísmo Reformista, el organismo central del Judaísmo Reformista en Norteamérica.