Un numeroso grupo de mujeres y algunos hombres se reunieron en el exterior de Family Groceries en Waynesville, Ohio, durante la Cruzada Antialcohólica Femenina de 1873-1874. Las mujeres protestaban por la venta de bebidas alcohólicas.
El Movimiento por la Templanza fue un esfuerzo organizado durante el siglo XIX y principios del XX para limitar o prohibir el consumo y la producción de bebidas alcohólicas en los Estados Unidos.
Durante los primeros años del siglo XIX, muchos ciudadanos de los Estados Unidos se convencieron de que muchos estadounidenses vivían de manera inmoral. Estas personas temían que Dios dejara de bendecir a los Estados Unidos y que estas personas impías y sin escrúpulos supusieran una amenaza para el sistema político estadounidense. Para sobrevivir, la república americana, creían estas personas, necesitaba ciudadanos virtuosos.
Debido a estas preocupaciones, muchas personas se involucraron en movimientos de reforma durante los primeros años de 1800. Uno de los más destacados fue el movimiento de la templanza. Los defensores de la templanza animaban a sus conciudadanos a reducir la cantidad de alcohol que consumían. Lo ideal sería que los estadounidenses abandonaran el alcohol por completo, pero la mayoría de los defensores de la templanza estaban dispuestos a conformarse con un consumo reducido. La mayor organización establecida para defender la templanza fue la American Temperance Society. A mediados de la década de 1830, más de 200.000 personas pertenecían a esta organización. La Sociedad Americana de la Templanza publicaba tratados y contrataba a oradores para describir los efectos negativos del alcohol en las personas.
Muchos habitantes de Ohio participaron en el movimiento de la templanza. En 1826, los residentes del condado de Trumbull formaron una sociedad de templanza, y los residentes del condado de Summit siguieron su ejemplo tres años después. Muchos de los primeros defensores de la templanza eran mujeres. La mayoría de los hombres creían que las mujeres eran más adecuadas para el hogar. Según los hombres, era responsabilidad de la mujer criar hijos virtuosos. Muchas mujeres utilizaron este argumento contra los hombres. Si las mujeres eran responsables de criar hijos virtuosos, las mujeres, sostenían, también debían desempeñar un papel para ayudar a las personas que se habían consumido en actos inmorales a redimirse.
En su mayor parte, los esfuerzos de templanza en Ohio siguieron siendo desordenados. Las localidades podían formar sus propias sociedades de templanza, pero los diversos grupos no hacían una postura unida contra el uso del alcohol. Hasta principios de la década de 1850 no se produjo un esfuerzo estatal contra el alcohol. El 13 de enero de 1853, los defensores de la templanza celebraron una convención de templanza para mujeres. Las participantes redactaron una constitución y crearon la Sociedad de Templanza de Mujeres de Ohio. Josephine Bateman, editora del «Departamento de Damas» del Ohio Cultivator, fue la primera presidenta de la organización. Por primera vez en Ohio, existía una organización de temperancia a nivel estatal.
La Guerra Civil Americana (1861-1865) debilitó el movimiento de temperancia tanto a nivel nacional como dentro de Ohio, pero la preocupación por el uso del alcohol volvió rápidamente al concluir la guerra. A finales del siglo XIX, Estados Unidos estaba pasando de una economía nacional basada principalmente en la agricultura a otra más industrializada. Como resultado de este cambio, las áreas urbanas, incluyendo Cincinnati, Cleveland, Canton, Akron y Columbus, experimentaron un enorme crecimiento. Muchos estadounidenses, incluidos los habitantes de Ohio, creían que los males sociales de las ciudades, como la falta de vivienda, los altos índices de delincuencia y la falta de empleo, eran consecuencia del consumo de alcohol. Los defensores de la templanza de Ohio, al igual que otros en todo Estados Unidos, comenzaron a utilizar tácticas más radicales para frenar el consumo de alcohol. Por ejemplo, en Hillsboro, Ohio, en 1873, las mujeres marcharon por la ciudad. Se detuvieron en todas las tabernas, unas veinte, y rezaron por las almas de los taberneros y sus clientes. Las mujeres también exigieron que los propietarios firmaran un compromiso de no vender más alcohol. Para 1875, había marchas en más de 130 comunidades.
A finales de la década de 1850, los residentes de Westerville,Ohio, comenzaron a ganarse la reputación de oponerse a la venta y el consumo de alcohol. Los votantes de la ciudad aprobaron una ley que prohibía la venta de «licores fermentados», convirtiéndose en una de las primeras comunidades de Ohio en hacerlo. Westerville apareció en la escena nacional en 1909, cuando la Liga Anti-Saloon trasladó su sede a la ciudad desde Washington, D.C. El largo historial de apoyo a la prohibición de Westerville convenció a los dirigentes de la organización para trasladarse. Como resultado de su asociación con la Liga Anti-Saloon, la comunidad se ganó el apodo de la «Capital Seca del Mundo».
Los defensores de la templanza se enfrentaron a cierta oposición por sus actividades. Los gobiernos municipales de Columbus, Cleveland y Cincinnati aprobaron leyes que prohibían las marchas, alegando que obstaculizaban el tráfico. Los ministros de algunas iglesias reprendieron a las mujeres por no actuar como una dama.
El movimiento antialcohólico continuó a finales del siglo XIX y principios del XX. Los defensores durante este período de tiempo se volvieron mucho más activos políticamente, principalmente a través de su apoyo al Movimiento Progresista. En 1919, entró en vigor la Decimoctava Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos. Esta enmienda prohibió la producción y la venta de alcohol en Estados Unidos. La prohibición permaneció en vigor hasta la Vigésima Primera Enmienda en 1933. Con la derogación de la Decimoctava Enmienda, los movimientos organizados en pro de la temperancia perdieron popularidad y poder.