Necrópolis Radimlja de stećak en Bosnia y Herzegovina

Una necrópolis (plural: necrópolis o necrópolis) es un gran cementerio o lugar de enterramiento. Aparte de la aplicación ocasional de la palabra a los cementerios modernos en las afueras de las grandes ciudades, el término se utiliza principalmente para los cementerios cercanos a los centros de las antiguas civilizaciones. A menudo, estos lugares incorporan otras técnicas y estructuras funerarias antiguas, como túmulos, criptas, estelas, tumbas de colmena y catacumbas.

Una necrópolis, por tanto, es realmente una «ciudad de los muertos», un lugar donde los restos físicos de numerosas personas de una sociedad se colocan en sus «hogares» eternos. El diseño y las actitudes de cada sociedad hacia estos lugares revelan mucho sobre sus creencias respecto a la muerte y el más allá. Además, como lugares que se espera que perduren el mayor tiempo posible, el contenido y el estilo de las inscripciones, los marcadores y los monumentos también revelan mucho de su cultura y creatividad.

Necrópolis de Chaukundi, cerca de Karachi, Pakistán

Etimología

La palabra necrópolis deriva del griego antiguo: nekro que significa muerto, y polis que significa ciudad. Nekrópolis, por tanto, es traducible literalmente como «Ciudad de los muertos». Posteriormente fue asimilada al latín sin ningún cambio significativo antes de ser recogida por la lengua inglesa.

La palabra se utiliza a menudo con una connotación diferente en la literatura fantástica; por ejemplo, puede referirse a una ciudad poblada por zombis u otras criaturas no muertas.

Historia y finalidad

Las necrópolis se construyeron por muchos motivos. A veces su origen era puramente religioso, como en el caso del Valle de los Reyes en Egipto en el que se enterraron muchos faraones, que eran considerados dioses encarnados. Otras culturas crearon necrópolis en respuesta a la prohibición de realizar enterramientos dentro de los límites de la ciudad. En el Imperio Romano, las carreteras situadas a las afueras de las ciudades llegaron a estar bordeadas de monumentos funerarios. Se pueden encontrar ejemplos de este tipo de necrópolis en la Vía Apia, a las afueras de Roma, y en los Alyscamps de Arles (Francia). Los cementerios sencillos sustituyeron a las necrópolis más grandes y elaboradas durante la Edad Media, pero en el siglo XIX, las necrópolis disfrutaron de un renacimiento espoleado por la moda victoriana de los monumentos conmemorativos grandes y elaborados.

Las necrópolis se siguen creando y utilizando en la actualidad, como la que se encuentra en Colma, California. Este suburbio de San Francisco se ha utilizado durante décadas para enterrar a los muertos de San Francisco, así como a los de otros pueblos cercanos. Los ciudadanos han considerado necesario enterrar a los muertos fuera de los límites de la ciudad, y quizás también fuera de la vista. Colma se ha convertido más bien en un suburbio de clase trabajadora, pero los muertos siguen superando en número a los vivos en esta pequeña ciudad.

Necrópolis del mundo

La siguiente es una selección de necrópolis famosas de todo el mundo.

Europa

Austria

El Burgstallkogel desde el oeste, visto desde el Georgenberg

El Burgstallkogel (también conocido como Grillkogel) está situado cerca de la confluencia de los valles de los ríos Sulm y Saggau en el sur de Estiria, a unos 30 km al sur de Graz, entre Gleinstätten y Kleinklein. La colina albergó un importante asentamiento de importancia transregional desde el año 800 a.C. hasta aproximadamente el 600 a.C. Alrededor de la colina se encuentra una de las mayores necrópolis de tumbas de colina de la Edad de Hierro, compuesta originalmente por al menos 2.000 túmulos, que existe en Europa continental.

La colina en la que se encuentra el Burgstallkogel se extiende de este a oeste, a caballo entre las orillas meridionales del valle del Sulm, en una ruta comercial que cruzaba la cordillera de Koralpe desde Carintia, conectando con las partes meridionales de la cuenca de Graz y hacia las llanuras húngaras. Al parecer, el asentamiento controlaba el comercio de larga distancia a lo largo de esta ruta, que se utilizaba desde el neolítico, y prosperaba gracias a ella. La comunidad intercambiaba mercancías hasta Italia y los Balcanes, y podría haber explotado los yacimientos de hierro existentes en la colina. El descubrimiento de la necrópolis proporcionó a los arqueólogos una gran cantidad de información sobre la antigua ruta comercial.

Bulgaria

La Necrópolis de Varna es un lugar de enterramiento en la zona industrial occidental de Varna (aproximadamente a medio kilómetro del lago de Varna y a 4 km del centro de la ciudad), Bulgaria, considerado internacionalmente como un lugar clave en la prehistoria mundial.

Un enterramiento en Varna, con algunas de las joyas de oro más antiguas del mundo

El yacimiento fue descubierto accidentalmente en octubre de 1972 por el operario de excavaciones Raycho Marinov. Desde entonces, se han encontrado 294 tumbas en la necrópolis, pero se estima que sólo constituyen el 30 por ciento de las tumbas del complejo. Las tumbas excavadas se han datado entre el 4.600 y el 4.200 a.C. (datación por radiocarbono, 2004) y pertenecen a la cultura eneolítica de Varna. Muchas de las tumbas contienen sofisticados ejemplos de metalurgia (oro y cobre), cerámica (unas 600 piezas, incluidas las pintadas en oro), hojas de sílex y obsidiana de alta calidad, cuentas y conchas.

Hay inhumaciones agachadas y extendidas. Algunas tumbas no contienen un esqueleto, sino tumbas de regalo (cenotafios). Curiosamente, las tumbas simbólicas (vacías) son las más ricas en artefactos de oro. Se encontraron 3.000 artefactos de oro, con un peso de aproximadamente seis kilogramos. La tumba 43 contenía más oro del que se ha encontrado en todo el resto del mundo para esa época. Tres tumbas simbólicas contenían máscaras de arcilla sin quemar.

Francia

La Alyscamps es una gran necrópolis romana, situada a poca distancia fuera de las murallas de la antigua ciudad de Arles, Francia. Fue una de las necrópolis más famosas del mundo antiguo. Tradicionalmente, las ciudades romanas prohibían los enterramientos dentro de los límites de la ciudad. Por ello, era habitual que las carreteras situadas a las afueras de la ciudad estuvieran repletas de tumbas y mausoleos; la Vía Apia, a las afueras de Roma, es un buen ejemplo. La Vía Alyscamps fue el principal lugar de enterramiento de Arles durante casi 1.500 años. Era el segmento final de la Vía Aureliana que conducía a las puertas de la ciudad y se utilizaba como lugar de enterramiento para los ciudadanos acomodados, cuyos monumentos conmemorativos iban desde simples sarcófagos hasta elaborados monumentos.

Iglesia medieval de San Honorato en Les Alyscamps, Arles

Los Alyscamps siguieron utilizándose tras la cristianización de la ciudad en el siglo IV. San Genesio, funcionario romano decapitado en el año 303 por negarse a seguir las órdenes de persecución de los cristianos, fue enterrado allí y rápidamente se convirtió en el centro de un culto. Poco después fue enterrado allí San Trófimo, posiblemente el primer obispo de Arles. Se afirma que el propio Cristo asistió a la ceremonia, dejando la huella de su rodilla en la tapa de un sarcófago.

La zona se convirtió en un lugar muy deseado para ser enterrado y las tumbas pronto se multiplicaron. Ya en el siglo IV había varios miles de tumbas, lo que obligaba a apilar los sarcófagos a tres niveles de profundidad. El entierro en los Alyscamps se hizo tan deseable que los cuerpos se enviaban allí desde toda Europa, y los barqueros del Ródano obtenían un buen beneficio del transporte de los ataúdes a Arles.

Los Alyscamps siguieron utilizándose hasta bien entrada la época medieval, aunque el traslado de las reliquias de San Trófimo a la catedral en 1152 redujo su prestigio. Durante el Renacimiento, la necrópolis fue sistemáticamente saqueada, ya que los concejales regalaban sarcófagos a los visitantes distinguidos y la población local utilizaba las piedras funerarias como material de construcción. La llegada del ferrocarril y de un canal en el siglo XIX, que atravesaron el lugar, lo dañaron aún más. Los mejores sarcófagos que quedan se exponen ahora en el Museo de la Antigua Arles, que cuenta con una de las mejores colecciones de sarcófagos romanos que se pueden encontrar fuera de la propia Roma.

Italia

Un túmulo funerario, llamado Tumulus, parte de la necrópolis de Banditaccia en Cerveteri en el Lacio, Italia.

La atracción más famosa de Cerveteri, Italia, es la Necrópolis de la Banditaccia, que ha sido declarada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad junto con las necrópolis de Tarquinia. Incluye un total de 1.000 tumbas, muchas de ellas alojadas en túmulos característicos. Es la mayor necrópolis antigua del área mediterránea.

Las tumbas datan desde el siglo IX a.C. (cultura villanoviana) hasta la época etrusca tardía (siglo III a.C.). Las más antiguas tienen forma de fosa, en la que se alojaban las cenizas de los muertos. De la época etrusca son dos tipos de tumbas: los túmulos y los llamados «dados», estos últimos son simples tumbas cuadradas construidas en largas hileras a lo largo de «caminos»

Una cámara funeraria en la necrópolis etrusca de Banditaccia, cerca de Cerveteri en el Lacio, Italia.

Los túmulos son estructuras circulares construidas en toba, y los interiores, tallados en la roca viva, albergan una reconstrucción de la casa de los muertos, incluyendo un pasillo (dromos), una sala central y varias habitaciones. El conocimiento moderno de la vida cotidiana de los etruscos depende en gran medida de los numerosos detalles decorativos y de los hallazgos de estas tumbas. El más famoso de estos túmulos es la llamada Tomba dei Rilievi (Tumba de los Relieves, siglo IV a.C.), identificada a partir de una inscripción como perteneciente a un tal Matunas y provista de una excepcional serie de frescos, bajorrelieves y esculturas que retratan una gran serie de utensilios de la vida contemporánea.

Las tumbas más recientes datan del siglo III a.C. Algunas de ellas están marcadas por los cippi externos, de forma cilíndrica para los hombres, y en forma de casita para las mujeres. La mayoría de los hallazgos excavados en la necrópolis de Cerveteri se encuentran actualmente en el Museo Nacional Etrusco de Roma. Otros se encuentran en el Museo Arqueológico de Cerveteri.

Rusia

Necrópolis del Muro del Kremlin

La Necrópolis del Muro del Kremlin (ruso: Некрополь у Кремлёвской стены) es una parte de la Muralla del Kremlin que rodea el Kremlin de Moscú y da a la Plaza Roja. Los gobiernos soviéticos enterraron aquí a muchas personalidades comunistas locales e internacionales. El primer entierro en la Plaza Roja se realizó el 10 de noviembre de 1917 por orden del Comité Militar Revolucionario. Los soviéticos enterraron en dos fosas comunes a 238 guardias rojos y soldados que habían muerto durante la Revolución de Octubre.

En 1924, el Mausoleo de Lenin se convirtió en el centro de la Necrópolis del Muro del Kremlin. Detrás del mausoleo y al pie de la Torre Senatskaya del Kremlin, se encuentran las tumbas de Yakov Sverdlov, Félix Dzerzhinsky, Mijaíl Frunze, Mijaíl Kalinin, Georgy Zhukov, Andrei Zhdanov, José Stalin, Kliment Voroshilov, Semyon Budyonny, Mijaíl Suslov, Leonid Brezhnev, Yuri Andropov y Konstantin Chernenko, con monumentos. A ambos lados de la Torre Senatskaya, los soviéticos colocaron urnas con las cenizas de miembros del PCUS y de miembros de partidos comunistas extranjeros, estadistas, líderes militares y políticos, personas destacadas de la ciencia y la cultura entre 1925 y 1984. En la necrópolis están enterrados varios cosmonautas, como Yuri Gagarin y las víctimas de las catástrofes de la Soyuz 1 y la Soyuz 11, así como Serguéi Korolev, diseñador jefe del programa espacial soviético.

Oriente Medio y África

Egipto

Vista de la necrópolis de Saqqara, incluyendo la pirámide escalonada de Djoser (centro). El montículo del extremo izquierdo es la pirámide de Unas; el de la derecha es la pirámide de Userkaf.

Saqqara o Sakkara (en árabe: سقارة), situada a unos 30 km al sur de El Cairo y con una superficie de unos 7 km por 1,5 km, es un vasto y antiguo cementerio egipcio que cuenta con la pirámide escalonada en pie más antigua del mundo. Mientras que Menfis era la capital del Antiguo Egipto, Saqqara servía de necrópolis. Aunque fue eclipsada como lugar de enterramiento de la realeza por Giza y, más tarde, por el Valle de los Reyes en Tebas, siguió siendo un importante complejo para enterramientos menores y ceremonias de culto durante más de 3.000 años, hasta bien entrada la época ptolemaica y romana. La pirámide escalonada de Saqqara fue diseñada por Imhotep para el rey Djoser (c. 2667-2648 a.C.). Es el complejo de edificios de piedra tallada más antiguo que se conoce en la historia.

Además de la pirámide de Djoser, hay otras 16 pirámides en el sitio, en diversos estados de conservación o dilapidación. La del faraón Unas, de la quinta dinastía, situada justo al sur de la pirámide escalonada y sobre la tumba de Hotepsekhemwi, alberga el primer ejemplo conocido de los Textos de las Pirámides -inscripciones con instrucciones para la vida después de la muerte utilizadas para decorar el interior de las tumbas, precursoras del Libro de los Muertos del Nuevo Reino. Saqqara también alberga un impresionante número de tumbas de mastaba. Debido a que la necrópolis estuvo perdida bajo las arenas durante gran parte de los últimos dos milenios -incluso el considerable complejo mortuorio que rodea la pirámide de Djoser no se descubrió hasta 1924-, muchas de ellas se han conservado magníficamente, con sus estructuras y lujosas decoraciones internas intactas.

Israel

Entrada de la Cueva de los Ataúdes, en el Parque Nacional de Bet She’arim.

Beit She’arim (en hebreo: בית שערים) es el yacimiento arqueológico de una ciudad y una necrópolis en las estribaciones meridionales de la Baja Galilea. La mayoría de los restos datan de los siglos II a IV d.C. Las inscripciones de las catacumbas revelan que la necrópolis tenía importancia judía. Servía como cementerio público y privado; las secciones públicas son más grandes y complejas, parecidas a las catacumbas, mientras que las zonas privadas estaban reservadas a los miembros de ciertas familias. El lugar fue abandonado en su mayor parte hacia el siglo VII y quedó en manos de la ruina natural y del saqueo por parte de los ladrones de tumbas.

El lugar fue descubierto por primera vez por accidente en 1936 por Alexander Zeid, que permaneció en la zona mientras vigilaba las tierras del Fondo Nacional Judío.

Marruecos

Parte del interior de Chellah

La Necrópolis de Chellah, Chella o Sala (árabe: شالة) es una necrópolis y un complejo de ruinas antiguas y medievales que se encuentran en las afueras de Rabat, la Ville Nouvelle o sección moderna de Marruecos. El yacimiento de Chellah es sin duda el asentamiento humano más antiguo en la desembocadura del río Bou Regreg.

Los fenicios y los cartagineses, que fundaron varias colonias en Marruecos, probablemente habitaron las orillas del Bou Regreg. En Chellah se encuentran los restos de una ciudad romana conocida como Sala Colonia y mencionada como Sala por Ptolomeo. Las excavaciones muestran una importante ciudad portuaria con restos descubiertos que incluyen el Decumanus Maximus, o vía principal, fueron descubiertos, así como restos de un foro, una fuente monumental, un arco de triunfo y otras ruinas romanas.

El sitio fue abandonado en 1154 en favor de la cercana Salé. La dinastía almohade utilizó la ciudad fantasma como necrópolis. A mediados del siglo XIV, un sultán meriní, Abu l-Hasan, construyó varios monumentos y la imponente puerta principal (fechada en 1339). Estos añadidos meriníes posteriores incluían una mezquita, una zawiya y tumbas reales, entre ellas la de Abu l-Hasan. Muchas de las estructuras de Chellah resultaron dañadas o destruidas en un terremoto del siglo XVIII. El lugar se ha convertido en un jardín y es ahora una atracción turística.

Asia

China

Arquitectura tradicional china en el interior de las Tumbas Ming

Las Tumbas de la Dinastía Ming (Míng cháo shí sān líng; lit. Trece tumbas de la dinastía Ming) están situadas a unos 50 kilómetros al norte de Pekín en un lugar cuidadosamente seleccionado. El lugar fue elegido por el tercer emperador de la dinastía Ming, Yongle (1402 – 1424), que trasladó la capital de China de Nanjing a la actual ubicación de Pekín. Desde el emperador Yongle en adelante, 13 emperadores de la dinastía Ming fueron enterrados en esta zona. En agosto de 2003, el lugar fue incluido en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Se han excavado tres tumbas: Chang Ling, la más grande Ding Ling, cuyo palacio subterráneo está abierto al público, y Zhao Ling.

El emplazamiento de las Tumbas Imperiales de la Dinastía Ming fue cuidadosamente elegido según los principios del Feng Shui (geomancia). Según éstos, los malos espíritus y los vientos malignos que descienden del norte deben ser desviados; por ello, se seleccionó una zona en forma de arco al pie de las montañas Jundu, al norte de Pekín. Esta zona de 40 kilómetros cuadrados -encerrada por las montañas en un valle prístino y tranquilo, lleno de tierra oscura, agua tranquila y otras necesidades según el Feng Shui- se convertiría en la necrópolis de la dinastía Ming.

Pakistán

Una tumba en la necrópolis de Makli Hills construida en 1559

Una de las mayores necrópolis del mundo, con un diámetro de aproximadamente 8 kilómetros, se supone que la colina de Makli es el lugar de enterramiento de unos 125.000 santos sufíes. Se encuentra en las afueras de Thatta, la capital del bajo Sind hasta el siglo XVII, en lo que es la provincia del sureste del actual Pakistán.

Las leyendas sobre su origen son abundantes, pero generalmente se cree que el cementerio creció en torno al santuario del sufí del siglo XIV, Hamad Jamali. Las tumbas y lápidas repartidas por el cementerio son documentos materiales que marcan la historia social y política de Sind.

Los mausoleos imperiales se dividen en dos grandes grupos, los de los periodos Samma (1352-1520) y Tarkhan (1556-1592). La tumba del rey Samma, Jam Nizam al-Din (reinó en 1461-1509), es una impresionante estructura cuadrada construida en piedra arenisca y decorada con medallones florales y geométricos. Similar es el mausoleo de Isa Khan Tarkhan II (m. 1651), un edificio de piedra de dos pisos con majestuosas cúpulas y balcones. En contraste con la arquitectura sincrética de estos dos monumentos, que integran motivos hindúes e islámicos, hay mausoleos que muestran claramente las raíces centroasiáticas de la última dinastía. Un ejemplo es la tumba de Jan Beg Tarkhan (m. 1600), una típica estructura octogonal de ladrillo cuya cúpula está cubierta de azulejos azules y turquesas. Hoy en día, la colina de Makli es un sitio del Patrimonio Mundial de las Naciones Unidas que es visitado tanto por peregrinos como por turistas.

Las Américas

Cuba

Necrópolis de San Carlos Borromeo en Agosto de 2007

La Necrópolis de San Carlos Borromeo alias Cementerio de San Carlos o Cementerio de San Carlos se encuentra en Matanzas, Cuba. Fue inaugurado el 2 de septiembre de 1872. El congresista estadounidense Joseph Marion Hernández está enterrado allí en la cripta de la familia del Junco.

Perú

La gran necrópolis de Paracas, situada junto al mar, es quizás la más famosa de Sudamérica. Ha permitido a los arqueólogos obtener una gran cantidad de información sobre el pueblo de Paracas, que fue una importante sociedad andina entre aproximadamente el 750 a.C. y el 100 d.C. Investigada por primera vez por el arqueólogo peruano Julio Tello en la década de 1920, la necrópolis suele llamarse Wari Kayan y consta de grandes cámaras funerarias subterráneas, con una capacidad media de unas 40 momias. Se ha teorizado que cada gran cámara era propiedad de una familia o clan específico, que colocaba a sus antepasados muertos en la sepultura a lo largo de muchas generaciones, de forma muy parecida a como se utilizan los mausoleos familiares hoy en día. Cada momia se ataba con una cuerda para mantenerla en su sitio y luego se envolvía con muchas capas de tejidos intrincados y finos. Estos textiles son conocidos ahora como algunos de los más finos jamás producidos en la historia de las sociedades andinas precolombinas, y son las principales obras de arte por las que se conoce a Paracas.

Estados Unidos

Una vista panorámica de Colma, California, mirando desde la montaña San Bruno.
Una vista panorámica de Colma, California, mirando hacia abajo desde la montaña San Bruno.

Colma es una pequeña ciudad en el condado de San Mateo, California, en el extremo norte de la península de San Francisco en el área de la Bahía de San Francisco, fundada como una necrópolis en 1924. Gran parte del terreno de Colma está dedicado al uso de cementerios. Allí están enterrados personajes famosos como el magnate de la prensa William Randolph Hearst y la leyenda del béisbol Joe DiMaggio. Con 17 cementerios para el entierro de humanos y uno para mascotas, la población de muertos supera a la de vivos en miles de veces.

Colma se convirtió en la ubicación de un gran número de cementerios cuando San Francisco, el poderoso vecino del norte de la ciudad, aprobó una ordenanza en 1900 que prohibía la construcción de más cementerios en la ciudad (principalmente debido al aumento del valor de la propiedad que hacía prohibitivo el coste de utilizar el terreno para cementerios), y luego aprobó otra ordenanza en 1912 que eliminaba todos los cementerios existentes de los límites de la ciudad.

Notas

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  • Todos los enlaces recuperados el 14 de noviembre de 2018.

    • Bet Shearim
    • Turismo cultural de la Necrópolis de Varna
    • Créditos

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