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Plano y alzados de la catedral de Chartres

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Imagen 3:

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Imagen 5:

En comparación con Notre Dame, la catedral de Chartres se encuentra en un contexto rural en la pequeña ciudad de Chartres, Francia. La escala de la catedral es monumental en comparación con el contexto de la ciudad. Aunque la iglesia es completamente diferente en escala, fue construida con la misma piedra que muchos edificios de la ciudad de Chartres. Esto ayuda a relacionar la catedral con el contexto de la ciudad. La catedral de Chartres está situada en la ruta de peregrinación cristiana, conectada a una red más amplia de iglesias. La gente de zonas lejanas viajaba (y aún hoy lo hace) por esta ruta visitando muchas iglesias que terminan en Santiago de Compostela, España.

En comparación con la catedral de Notre Dame de París, el WESTWORKS de la catedral de Chartres desprende una clara asimetría a través de las torres (imagen 1). Aunque el tripartito horizontal está disminuido en comparación con Notre Dame, el tripartito vertical está acentuado. Los arcos y las aberturas se extienden verticalmente haciendo que las iglesias sean más altas y delgadas que las anteriores. A medida que el gótico continúa, las iglesias y los maestros albañiles compiten por ser más grandes y más altos, acentuando aún más la desmaterialización. En comparación con Notre Dame de París que tiene 108 pies de altura, Chartres tiene 120 pies de altura. Las obras del oeste incluyen un TYMPANUM, una de las zonas más esculturales de la iglesia situada sobre la puerta, igual que Notre Dame.

La planta es un paradigma de la planta de una iglesia gótica con un TRANCEPTO claramente pronunciado. La planta tiene todas las mismas partes de una NAVE central abierta a PASILLOS LATERALES que proporcionan la circulación a lo largo de los bordes. Los interiores se enfocan hacia el APSE, la parte más sagrada y jerárquica de la iglesia cristiana, y normalmente donde se encuentra el altar. A lo largo de la pared posterior del ábside de Chartres se encuentran las CAPILLAS, salas de menor jerarquía en una iglesia (imagen 3). Las capillas se consideraban zonas más privadas de la iglesia y muchas iglesias podían tener una o varias capillas. Las capillas a menudo albergaban objetos importantes como obras de arte, altares secundarios más pequeños o un RELIQUARIO, un objeto de importancia para una religión. La Catedral de Chartres alberga la túnica de María, un importante relicario que los peregrinos habrían visitado.

Al igual que Notre Dame, el alzado interior se centra en tres bandas horizontales principales. La ARCADA es la banda horizontal más baja de la fachada interior. La arcada son las naves laterales extruidas en alzado. El TRIFORIO es la banda horizontal intermedia de la fachada interior. El triforio se caracteriza por las repetidas iteraciones de tres, que simbolizan la Trinidad. CLERESTORIO es la banda horizontal superior de la fachada interior. El clerestorio es una de las zonas más desmaterializadas de la estructura, con la mayor cantidad de vidrio. Esta zona es la que permite la entrada de mayor cantidad de luz a través del claristorio. Los interiores de la catedral de Chartres se acercan a la altura de un edificio de diez plantas de espacio abierto y libre de piedra no reforzada (sin acero) (imagen 5). La gran escala de la materialidad y la calidad de la luz crean una calidad SUBLIME que continúa hoy en día.

La desmaterialización es posible a través de muchas innovaciones estructurales que trabajan juntas. El ARCO PUNTUAL es un arco, de forma puntiaguda, que reduce las fuerzas de empuje laterales. La reducción de las fuerzas permite que los vanos entre estructuras sean más amplios y altos. La BÓSQUEDA DE RIBAS es uno de los elementos más estructurales del techo interior de la iglesia (imagen 5). Los constructores engrosaron la estructura donde las fuerzas se transferían más directamente. Las bóvedas de crucería aparecen como X en el techo. Los pilares son haces de columnas. Los pilares recogen la estructura de la forma de un muro para aumentar la luz entre las columnas. Las mariposas volantes son un exoesqueleto estructural que transfiere las fuerzas estructurales del interior al exterior desmaterializando aún más la estructura interior (imágenes 2 y 4).

Al final de los transeptos suele haber una gran ventana monumental en forma de círculo llamada ROSETÓN. El rosetón es otra forma de aumentar la luz en el interior. La TRACERÍA es la delgada talla de piedra que sostiene el vidrio en su lugar, ya sea para un rosetón o clerestorio.

Las iglesias cristianas se colocan idealmente con una organización relacionada con los puntos cardinales. El extremo del ábside de la iglesia está orientado al este por varias razones. El altar situado en la jerarquía del ábside estaba orientado al este, hacia Jerusalén y Tierra Santa. Hay excepciones en las que las alineaciones idealizadas no son posibles. En segundo lugar, la orientación puede estar relacionada con el sol. La salida del sol representaba una renovación de la fe cristiana plasmada en estos monumentos góticos. El ábside estaba orientado hacia el este, hacia la salida del sol. La proliferación y la escala de las iglesias góticas poco después de la transición al primer milenio inspiraron a la población a creer en la fe, cualidad que consiguen los edificios góticos todavía hoy.