NEW DEHLI, Indie – Kiedy archeolog KN Dikshit był świeżo upieczonym studentem, w 1960 roku, niezwykłe odkrycie cofnęło pochodzenie cywilizacji w dolinie rzeki Indus o około 500 lat. Teraz twierdzi, że ma dowód, który popycha Indie pochodzenie z powrotem jeszcze dalej – co Indie cywilizacji około 2,000 lat starsze niż wcześniej believed.

„Kiedy Bhirrana została wykopana, od 2003 do 2006, my 19 dat radiometrycznych,” powiedział Dikshit, który był do niedawna wspólny dyrektor generalny Archaeological Society of India. „Z tych 19 dat, sześć dat są z wczesnych poziomów, a przedział czasowy tworzy się od 7500 BC do 6200 BC.”

Odkąd wczesne wykopaliska w Harappa i Mohenjodaro, w co jest dziś Pakistan, Indus Cywilizacja została uznana za jedną z najbardziej starożytnych cywilizacji świata – wraz z Egiptu i Mezopotamii (w co jest dziś Irak).

W ostatnich czasach archeolodzy podzielili cywilizację Indusu na okresy: pre-harappański, dojrzały harappański i późny harappański. Okres przedharappański charakteryzował się prymitywną kulturą z epoki kamienia łupanego, podczas gdy późny okres harappański charakteryzował się wyrafinowanymi miastami z cegieł, zbudowanymi na planie siatki, ze spichlerzami, toaletami i jeszcze nie rozszyfrowanym językiem pisanym.

Ale sześć próbek odkrytych w Bhirranie zawiera stosunkowo zaawansowaną ceramikę, znaną jako „hakra ware”, która sugeruje, że starożytna cywilizacja Harappan rozpoczęła się znacznie wcześniej niż wcześniej sądzono – i że jej epicentrum leży w indyjskich stanach Harayana i Rajasthan, a nie po drugiej stronie granicy.

Jak Dikshit i jego kolega, BR Mani, obecny dyrektor generalny ASI, piszą w ostatniej notatce na temat swoich ustaleń:

„Najwcześniejsze poziomy w Bhirrana i Kunal przyniosły ceramikę i antyki … sugerując ciągłość w kulturze, od połowy ósmego tysiąclecia p.n.e. … do około 1800 p.n.e.”

To sugeruje, że cywilizacja Harappan jest prawie tak stara jak miejsca z zachodniej Azji, takie jak Jerycho, gdzie znaleziono dowody neolitycznego miasta, które datuje się już na 9000 p.n.e.. Ale oznacza to również, że Harappa, z nowym dowodem hakra ware datowanym na 7500 r. p.n.e., mogła być bardziej zaawansowana technologicznie – wzmacniając roszczenia Indii do tytułu kolebki cywilizacji.

„Kiedy Marshall wykopał Indus Valley Civilization , dał jej datę około 3000 r. p.n.e.”, powiedział Dikshit. „Ale kiedy Wheeler przyszedł w 1944 roku, dał krótszą chronologię i umieścić Indus Civilization między 2450 BC i 1900 BC. Te data wspierać także gdy Carbon-14 data zaczynać od the inny część the świat.”

Więcej od GlobalPost: Mumbai na wysoki alarm z prawicowy lider Bal Thackeray w krytycznym stanie

„W 1960, w Kalimanga, my być tylko sprawnie pchać ono z powrotem kilkaset rok. Ale z tymi datami sprawy całkowicie się zmieniły.”

Obaj Dikshit i Mani bagatelizowali rywalizację pomiędzy Indiami i Pakistanem o prawa do chwalenia się cywilizacją Indusu – gdzie najlepszym stanowiskiem archeologicznym dla turystów jest Mohenjadaro, w pakistańskiej prowincji Sindh. Ale to, co starożytne, ma sposób na wnikanie w to, co nowoczesne, jak pokazały różne kontrowersje na przestrzeni lat.

Najbardziej znana, być może, tak zwana „teoria konia”, zakorzeniona w oszukańczym twierdzeniu N.S. Rajarama, że rozszyfrował pismo harappańskie, wprowadziła konie do wymyślonej historii okresu harappańskiego, aby zapewnić brakujące ogniwo do okresu wedyjskiego, w którym najstarsze pisma hinduizmu zostały napisane.

Znany za swoje powiązania z bardziej szaloną stroną hinduskiego nacjonalizmu, Rajaram ułożył opowieść, która sugerowała, że „babilońska i grecka matematyka, wszystkie alfabetyczne skrypty, a nawet rzymskie cyfry wypływają na świat z nieskończenie płodnego kulturowego łona Doliny Indusu”, jak twierdzą indolog z Harvardu Michael Witzel i historyk porównawczy Steve Farmer.

Ale dla Dikshit i Mani, wyprodukowane kontrowersje tego rodzaju należą do sfery polityki, nie archeologii.

„Te rzeczy nie powinny być podnoszone”, powiedział Dikshit. „Po prostu nie chcę wydawać żadnego oświadczenia w tej sprawie. Ludzie mówią. Była aryjska inwazja, potem aryjska imigracja, potem teoria koni – ta teoria, tamta teoria. Po prostu marnują swój czas.”