Jeśli przyjmiemy popularne koncepcje ludzkiej natury, możemy dojść do wniosku, że wszyscy jesteśmy źli, skryci, chciwi i okrutni. Oczywiście takie cechy muszą być prawdziwe, jeśli społeczeństwo jest takie, jakie jest. Oczywiście takie cechy muszą być niezmienne, skoro tak wielu ludzi w historii je wykazywało. Ludzie są okropni, mówi się nam i mówi, że taka jest nasza natura. Ze względu na złą naturę ludzi, ponieważ pozostawieni sami sobie, ludzie rzekomo pogrążą się w gwałtownym chaosie. Zgodnie z ideologią tych ludzi, ludzie są „źli”, określani jako okrutni, chciwi i egocentryczni, i nigdy nie mogliby funkcjonować w sytuacji współpracy z tego powodu.

Ale istoty ludzkie nie mają wrodzonej natury, ale mają być społeczne, istnieć w społeczeństwie w stosunku do siebie nawzajem. Istoty ludzkie nie są stworzeniami, które żyją całkowicie niezależnie, rzadko wchodząc w interakcje z innymi w swoim rodzaju. Nie jesteśmy jak pająki, czy inne indywidualistyczne zwierzęta. Jesteśmy jak wilki. Funkcjonujemy we współpracy ze sobą, nie funkcjonujemy w całkowitym oderwaniu od siebie. „Ludzka natura” historycznie polegała na współpracy. Jako ludzie przetrwaliśmy, tworząc społeczeństwo, łącząc nasze wysiłki. Jako jedność jesteśmy słabi. Jako wielu, posiadamy moc dokonywania wielkich czynów, funkcjonowania jako ogromna siła.

Współpraca między ludźmi przynosi korzyści wszystkim zaangażowanym. Jeśli jedna osoba nie rozumie równania matematycznego, potrzebuje pomocy w zrozumieniu książki lub tematu historycznego, inna pomoże jej bez żadnych korzyści materialnych dla siebie. Dlaczego to robią? Ponieważ społeczeństwo, w którym zachęca się do takich zachowań, będzie ich wspierać w ten sam sposób. Pomaganie innym jest korzystne dla obu stron, ponieważ tworzy środowisko, w którym inni będą pomagać tobie. Co więcej, połączenie wiedzy i umiejętności wielu osób pozwala osiągnąć o wiele więcej fantastycznych osiągnięć niż wiedza i umiejętności jednej osoby. Czy drapacz chmur może być zbudowany tylko przez jednego człowieka? Czy film wysokiej jakości może być stworzony tylko przez reżysera? Czy wspaniały posiłek mógłby powstać bez społecznego wysiłku tych, którzy udostępnili składniki kucharzowi? Nie. Jako społeczeństwo, jako gatunek społeczny, funkcjonujemy najlepiej, a nasze instynkty organizowania się na wzór społeczny, lepsze lub gorsze, są o wiele lepsze niż próby życia w całkowitej separacji od innych ludzi. Traktowani jako historyczna całość, ludzie mają tendencję do współpracy, altruizmu i współczucia ze względu na cechy, które czynią nas ludźmi, naszym „gatunkowym bytem”, by użyć terminu Marksa. Ludzie nie mają potężnych kończyn, ostrych szponów, zdolności do szybkiej prędkości, ani wielkich i potężnych paszczy. Cechy fizyczne ludzi sprzyjają nie tylko inteligencji w zdobywaniu środków do życia, ale także współpracy w zdobywaniu środków do życia. Ludzie nigdy tak naprawdę nie byli w stanie przetrwać w izolacji. Jeśli człowiek przetrwał „sam”, to dlatego, że wysiłki kooperacyjne stworzyły warunki umożliwiające mu to, np. poprzez pokoleniową uprawę ziemi.

Natura ludzka nie jest absolutnie predestynowana do chciwości, egoizmu, okrucieństwa. Takie cechy mogą być utrwalone, ale nie są nieodłącznym elementem ludzkiego zachowania. Są one potencjalną naturą. Taki zachowanie, jak i wszystkie ludzkie zachowanie, jest określane przez to, co jest materialnie konieczne, lub korzystne, dla przetrwania. W strukturze społecznej, która nagradza takie zachowanie, a karze lub nie daje preferencji kooperatywnemu zachowaniu, oczywiście takie okrucieństwo pojawi się jako nieodłączne dla ludzi. Na przykład, w feudalnych społeczeństwach, egoizm i oszustwo zachowanie zachęcać wśród klasa rządząca. Dlaczego nie powinno arystokraci lub szlachta manewrować przeciwko reszcie społeczeństwa, aby osiągnąć pozycję, w której mogą korzystać w ostatecznym od władzy? W społeczeństwie, w którym taki absolutny wyzysk jest dostępny, oczywiście backstabbing lub zachowanie żądne władzy stanie się powszechne. Pomaganie innym nie byłoby korzystne w takim społeczeństwie, chyba że opierałoby się na czyjejś władzy. Dlatego właśnie w społeczeństwach feudalnych można było zaobserwować takie manewry ze strony arystokratów. W społeczeństwie kapitalistycznym robotnicy zostali przekształceni w sprzedawców towarów, których towarem jest ich siła robocza. Wrzuceni na rynek, na którym sprzedają towar, konkurując między sobą, są zmuszeni odrzucić współpracę i przyjąć chciwość oraz okrucieństwo, by przetrwać. Społeczeństwo, które zachęca ludzi do łączenia wysiłków i dbania o siebie nawzajem w zamian za troskę, zamiast zachęcać ich do dążenia do komfortu pozycji absolutnej dominacji, nie widziałoby tych samych zachowań. Jak już wspomniałem, ludzie zachowują się zgodnie z tym, jakie zachowanie jest dla nich korzystne w społeczeństwie, w którym żyją. Jedyną wspólną naturą w całej historii ludzkości było zachowanie w stosunku do siebie nawzajem, które może być na lepsze lub gorsze.

Ludzie nie są naturalnie „źli”. Ludzie nie są konkretni w swojej naturze. Możemy przekształcać nasze społeczeństwa, jednocześnie zwalczając stare zachowania. Gdyby ludzie byli z natury okrutni, wszyscy krzywdzilibyśmy się nawzajem przy każdej okazji. Nie jesteśmy. Ludzkie zachowanie jest jedynie odbiciem i odpowiedzią na dominujący sposób produkcji i miejsce ludzi w nim.

.