Read More on This Topic

Rdzenna Ameryka: Kultury południowo-zachodnie: Ancestral Pueblo, Mogollon i Hohokam

Pierwsze wieki ery powszechnej były świadkiem rozwoju trzech głównych kompleksów rolniczych na południowym zachodzie, z których wszystkie opierały się na niektórych….

W okresie pionierskim Hohokamowie żyli w wioskach składających się z szeroko rozproszonych, indywidualnie budowanych struktur z drewna, szczotki i gliny, z których każda była zbudowana nad płytkim dołem. Byli uzależnieni od uprawy kukurydzy, uzupełnianej zbieraniem dzikich ziaren i owoców oraz polowaniem. Chociaż nawadnianie wodą z powodzi mogło być praktykowane wcześniej, to właśnie w tym okresie zbudowano pierwszy kanał irygacyjny – 3-milowy (5-km) kanał w dolinie rzeki Gila, który kierował wodę z rzeki na pola. Rozwój złożonych sieci kanałów przez Hohokamów w następnym tysiącleciu nie miał sobie równych w prekolumbijskiej Ameryce Północnej; ta inżynieria rolnicza była jednym z ich największych osiągnięć. W Okresie Pionierskim rozwinęli również kilka odmian ceramiki.

W późniejszym okresie kolonialnym, kultura Hohokam rozszerzyła się, aby wpłynąć na całość tego, co jest obecnie południową połową Arizony. Architektura wiosek niewiele się zmieniła, z wyjątkiem dodania boisk do gry w piłkę, podobnych do tych, jakie mieli Majowie. Do kukurydzy jako głównej uprawy dodano bawełnę, mnożyły się też kanały irygacyjne; Hohokamowie zaczęli tworzyć kanały węższe i głębsze, by zminimalizować straty wody przez absorpcję gruntu i parowanie. Ceramika uległa poprawie, stała się cieńsza i mocniejsza, a style zapożyczono od sąsiednich ludów.

Obszar zamieszkiwany przez Hohokamów osiągnął maksymalny zasięg geograficzny w Okresie Sedentarnym. Wioski nadal składały się ze zbiorowisk domów z dołami, które stały się nieco lepiej wzmocnione. W tym okresie kilka wiosek zostało otoczonych murami, a kopce platformowe pojawiły się po raz pierwszy. Uprawiano kukurydzę i bawełnę, stosując coraz bardziej rozbudowane systemy irygacyjne. Dużym osiągnięciem technologicznym było odlewanie miedzianych dzwonów w formach woskowych.

Klasyczny okres kultury Hohokam jest godny uwagi ze względu na pokojowe wtargnięcie plemienia Salado, gałęzi kultury Ancestral Pueblo (Anasazi). Przybyli oni z górnego biegu Słonej Rzeki, mieszkali na terytorium Hohokam przez kilka dziesięcioleci, po czym wycofali się i zniknęli. Główny efekt ich obecności ujawnia się w pojawieniu się architektury Pueblo na terytorium Hohokam. Zaczęto budować wielkie wielopiętrowe domy wspólnotowe o masywnych ścianach z adobe, obok starszych, łatwiejszych do zbudowania domów w dołach; niektóre domy budowano również na szczytach kopców platformowych. Sztuka koszykarstwa została dodana do garncarstwa, produkcja fasoli i kabaczków została dodana do produkcji kukurydzy, a rolnictwo na własne potrzeby nadal było uzupełniane przez dziczyznę i dzikie rośliny. Sieci kanałów irygacyjnych osiągnęły swój największy zasięg i złożoność w tym okresie: niektóre z ponad 150 mil (240 km) kanałów w dolinie Salt River zostały odnowione i ponownie oddane do użytku w XX wieku.

Ludzie Hohokam porzucili większość swoich osad w okresie między 1350 a 1450 rokiem. Uważa się, że przyczyniła się do tego Wielka Susza (1276-99), połączona z późniejszym okresem skąpych i nieprzewidywalnych opadów, które utrzymywały się do około 1450 roku. Uważa się, że późniejsi mieszkańcy tego obszaru, Pima i Tohono O’odham (Papago), są bezpośrednimi potomkami ludu Hohokam.