W 1993r, drugi sezon szalenie popularnego programu MTV „The Real World” został wyprodukowany w Los Angeles. W przeciwieństwie do pierwszego sezonu, który odbywał się w nowojorskim lofcie, drugi sezon został zrealizowany w domu za 2 miliony dolarów w pobliżu kalifornijskiej plaży. Nowy sezon różnił się również od oryginału tym, że po raz pierwszy wyrzucono z programu członka obsady. David Edwards, jedyny czarny mężczyzna w domu, został wyrzucony po tym, jak żart z jedną z kobiet został źle odebrany, powodując, że reszta obsady poczuła, że David jest niebezpieczny.
W 1992 roku, Edwards był komikiem, który stał się przyjacielem z dzieciństwa Dave’a Chappelle. Chappelle chciał pomóc w rozwoju kariery Edwardsa, początkowo pomagając mu w zdobyciu roli w The Real World. W 1994 roku dołączył również Edwardsa do obsady swojego filmu Half Baked. Mimo że Chappelle’owi udało się pomóc Edwardsowi w przyspieszeniu jego kariery, pozostał zdenerwowany wczesnym odejściem przyjaciela z The Real World. W rezultacie, Chappelle wydał skit „The Mad Real World”, który został wyemitowany w pierwszym sezonie The Chappelle Show w 2003 roku.,
Edwards został wyeksmitowany z domu w Kalifornii na planie The Real World, kiedy żartobliwie ściągnął kołdrę z prawie nagiej Tami. Chociaż Edwards twierdził, że żartował, i pomimo podobnego incydentu z udziałem dwóch różnych białych współlokatorów, którzy pozostali bezkarni, reszta obsady uznała wydarzenie między Davidem i Tami za szokujące i wywarła wystarczającą presję na Edwardsa, aby opuścił dom. Chappelle, wprowadzając „The Mad Real World” do publiczności, wyjaśnia, jak „czarny koleś” jest umieszczany na pokazie co kilka lat tylko po to, aby zwariować, ponieważ jest otoczony przez sześciu szalonych białych ludzi. Chappelle kontynuuje mówiąc: „Nie spodobałoby im się, gdybyśmy zrobili show, w którym umieścilibyśmy jedną białą osobę wokół sześciu najbardziej szalonych czarnych ludzi, jakich moglibyśmy znaleźć.”
„The Mad Real World” jawnie oferuje rasistowskie stereotypy dla swoich widzów. Gdy Chad, jedyny biały współlokator, wchodzi do domu, witają go młodzi czarnoskórzy dorośli strzygący się, grający w karty, palący papierosy i walczący – wszystkie czynności, które wydają się niestandardowe dla typowego białego amerykańskiego domu. Kiedy Chad przedstawia się pierwszemu poznanemu współlokatorowi, Faze’owi, zostaje poczęstowany jointem, po którym gwałtownie kaszle. Po spotkaniu z TyRee, twardym bandytą, który trafił do więzienia, Chad udaje się do swojego pokoju. W drodze do niego, jednak, jest on wyśmiewany przez TyRee, który mówi: „Well looky here Chad, przez cały okres jesteś w moim pokoju, I betta nie złapać stojąc siusiu, usiąść, kiedy siusiu, rozumiesz?”. . Tron, inny współlokator, również mówi Chadowi „night night, keep ya butt hole tight”. Później, po niepowodzeniu w pracy w barze z sokami, TyRee, Tron i Faze palą i grają w kości zamiast pracować, jak Chad próbuje zachęcić ich do zrobienia. TyRee mówi, „Yo, jaki jest twój problem człowieku? Dlaczego chcesz pracować tak ciężko, co?”. Tron kontynuuje: „Tak, Ameryka chce nas widzieć żywych, a nie pracujących”. Tron przywołuje kolejny stereotyp wielu czarnych Amerykanów, którzy wierzą, że mogą stać się sławni poprzez zostanie celebrytą lub sportowcem; jednak ten idealizm jest również podejmowany przez równie wielu białych Amerykanów, zwłaszcza młodych dorosłych i nastolatków.
Podczas gdy przytłaczająca większość białych Amerykanów chce, aby amerykańskie mniejszości żyły normalnym życiem bez konieczności pracy jak niewolnicy, nie tak wielu jest otwartych na równość społeczną dla mniejszości. Chociaż w Ameryce w ciągu ostatnich 40 lat nastąpił gwałtowny postęp w kierunku równości między białymi a mniejszościami, naród wciąż jest daleki od idealnej równości. W ostatnim badaniu przeprowadzonym wśród studentów dużych uniwersytetów, mniej niż połowa studentów miała więcej niż dwóch przyjaciół, którzy byli mniejszością lub studentami zagranicznymi, jak podaje ostatni blog Voice of America; fakt ten jest szokujący, zwłaszcza, że studenci college’u są często uważani za jedną z najbardziej postępowych grup w kraju. Chociaż istnieje wiele czynników, dlaczego tak się dzieje, część z nich może być spowodowana brakiem empatii między rasami; na przykład studentka mniejszości z Uniwersytetu Południowej Kalifornii, z którą Voice of America przeprowadził wywiad, powiedziała, że studenci z innych kultur nie rozumieją jej, ponieważ nie rozumieją jej zmagań.
Podobnych problemów doświadczają bohaterowie „The Mad Real World”. Podobnie jak student z USC, Chad nie zna zwyczajów i kultury pozostałych współlokatorów. Chad nie wie, jak palić, podczas gdy inni członkowie domu są biegli w paleniu, a następnie może wziąć większe hity bez kaszlu. Chad nie rozumie też rozbieżności między etyką pracy jego i jego współpracowników, co prowadzi do kłótni, utraty przyjaźni, a ostatecznie kończy się ukaraniem Chada. Po drugiej stronie spektrum, współlokatorzy nie rozumieją potrzeb, że Chad ma podczas odcinka. Chad staje się rozgniewany lub zdenerwowany, gdy jego ojciec jest ranny, jego dziewczyna jest skradziona, a jego sen jest brany od niego przez imprezowanie. Jednak współlokatorzy nie rozumieją, dlaczego Chad działa zirytowany i zobaczyć swoje emocje jako niebezpieczne, ostatecznie kopiąc go z domu dla nich.
Po jego popularnej stand-up rutyny „Killing them Softly,” Chappelle, wraz z Neal Brennan, stworzył powszechnie uznanych „Chappelle Show”, który widział ogromny sukces i doprowadził do Viacom oferuje Chappelle 55 mln dolarów umowy do produkcji show. Jednak po stand-up rutynowe w Sacramento poszło strasznie źle dla Chappelle, z ludźmi heckling go krzycząc „Jestem Rick James, Bitch,”, wraz z jego wyczerpania z pracy na show i jego realizacji, że większość ludzi śmiali się z niego zamiast z jego sprytnie spreparowanych żartów, Chappelle przedwcześnie opuścił pieniądze i show i wziął przerwę od Hollywood, aby odpocząć w Republice Południowej Afryki. Podczas swojego standupu w Sacramento krzyknął do publiczności: „Wiecie dlaczego mój program jest dobry? Ponieważ przedstawiciele sieci mówią, że nie jesteście wystarczająco inteligentni, aby zrozumieć, co robię, a ja każdego dnia walczę o was. Mówię im, jacy jesteście mądrzy. Okazało się, że się myliłem. Wy ludzie jesteście głupi.”
W „Szalonym prawdziwym świecie” większość Amerykanów znajdzie humor w TyRee za to, że jest więźniem i dźga ojca Chada, Faze za to, że jest narkomanem, a Tron za to, że usypia Chada i kradnie jego pieniądze; jednak większość ludzi nie patrzy między postaciami, scenerią i żartami, aby zdać sobie sprawę z wielu wiadomości, które Chappelle przekazuje w całym skeczu.
W skeczu, Chad jest zmuszony do wykonywania całej pracy w barze z sokami, ponieważ inni współlokatorzy nie chcą pracować. Bardzo subtelny humor można znaleźć w nazwie baru sokowego, ReJuice-A-Nation, ponieważ jego nazwa jest odniesieniem do starego filmu „Narodziny narodu”. W starym filmie, KKK zbiera się i łączy, aby chronić kobiety przed Afroamerykanami, którzy są przedstawieni jako dzikusy, nieinteligentne i seksualnie napędzany do białych kobiet. Film jest przypisywany drugiemu odrodzeniu KKK w Stone Mountain, Georgia, a także uzupełnia Rejuice-A-Nation w szkicu, ponieważ zarówno w filmie, jak i w barze z sokami, mniejszość w każdej sytuacji jest trzymana w dół pod władzą większości; na przykład Tron robi swój własny, niestandardowy sok, który ma marihuanę i alkohol, a Chad próbuje powiedzieć Tronowi, żeby przestał, Tron dostaje w twarz i zastrasza Chada, nazywając go „czarnuchem”, co powoduje, że Chad się wycofuje.
Po scenie w barze z sokami w skeczu, dziewczyna Chada, Katie, odwiedza dom, i chociaż Chad wierzy, że on i Katie mogą się wkrótce pobrać, TyRee i jego przyjaciel Lysol kończą zabierając Katie od Chada i ostatecznie oboje cudzołożą z nią.
Tak jak Chad, niewolnicy w Stanach Zjednoczonych w czasach antebellum, którzy mogli być nieoficjalnie poślubieni przez swoich panów, nadal mogli być oddzieleni od małżonków i dzieci na dygresję swoich właścicieli. Chad doświadcza tego samego działania, jak Katie jest brane od niego do osobistych potrzeb innych mężczyzn współlokatorów domu.
Kiedy tata Chada przychodzi z wizytą, Zondra, jedna z współlokatorek, denerwuje się na „jak on patrzy” i w rezultacie TyRee brutalnie dźga go wiele razy. Tron również, bez wyraźnego powodu, stawia Chad w „sleeper hold”, z którego mija. Chad traci swój portfel, a podczas wywiadu następnego dnia mówi: „Uważaj, jeśli dostaniesz się do sleeper hold, bo następnego dnia twój odbyt będzie naprawdę bolało”.
Podobnie, niewolnicy byli często bici bezlitośnie za nieprzestrzeganie prostych zasad, czasem bez żadnego konkretnego powodu. Chad i jego tata doświadczają tej niepotrzebnej kary, kiedy są atakowani przez różnych członków domu.
Być zmuszonym do wykonywania wszystkich prac, mieć swoją dziewczynę Katie siłą zabraną, i być niepotrzebnie i nadmiernie karany, Chad uosabia życie niewolników z południa antebellum, jak również mniejszości niesprawiedliwie traktowanych obecnie. Istnieje wiele innych przykładów białej populacji zmuszającej mniejszości do podążania za tymi niesprawiedliwymi wzorcami, w tym zmuszanie Azjatów do relokacji w czasie II wojny światowej, relokacja rdzennych Amerykanów w Stanach Zjednoczonych, wykluczanie kobiet z głosowania i sprawowania urzędu, a policja używająca nadmiernej siły na Afroamerykanach wszystkie pokazują te niesprawiedliwości.
Poprzez odwrócenie roli białego człowieka z przełożonego na sługę, Chappelle zmusza Amerykanów, zwłaszcza białych mężczyzn, do rozważenia pozycji niższości wobec innych. Podczas gdy zmiana wydaje się niepraktyczna we współczesnym społeczeństwie, w którym biali znacznie przewyższają liczebnie inne mniejszości, rzeczywistość jest taka, że czarni Amerykanie są grupą mniejszościową doświadczającą nierównego traktowania, które często wydaje się być współczesnym niewolnictwem.
W 2014 roku Eric Garner, czarny mężczyzna w średnim wieku, został zaduszony na śmierć przez policję po tym, jak nielegalnie sprzedawał papierosy na rogu ulicy i stawiał opór przy aresztowaniu. Policjant, Daniel Pantaleo, został usunięty z policji, jednak nie został uznany za winnego żadnych przestępstw, gdy był sądzony. Pantaleo był również sądzony w 2013 roku za zmuszenie dwóch czarnych mężczyzn do rozebrania się do naga w miejscu publicznym, aby Pantaleo mógł ich przeszukać, jednak Pantaleo ponownie nie został oskarżony o żadne przestępstwa. Chad jest spokrewniony z Garnerem i wszystkimi ofiarami brutalności policji, ponieważ ma przewagę liczebną i jest duszony do nieprzytomności, zanim jego portfel zostanie skradziony, a on sam nie jest w stanie się bronić.
Po brutalności policji, żywa ofiara często nadal trafia do więzienia. Według NAACP, około 58% wszystkich więźniów to Afroamerykanie lub Latynosi, podczas gdy obie grupy stanowią tylko około 25% populacji. Wynika to przede wszystkim z niesprawiedliwych wyroków za narkotyki. Na każdego czarnego Amerykanina, który używa narkotyków, przypada pięciu białych Amerykanów, którzy używają tych samych narkotyków, jednak znacznie więcej czarnych Amerykanów jest skazywanych na więzienie za używanie narkotyków. W samych więzieniach stanowych 59% więźniów afroamerykańskich zostało aresztowanych za używanie narkotyków. Te więźniowie również twarz dłuższe wyroki w porównaniu do ich białych odpowiedników, i czarnych Amerykanów z zarzutów narkotyków często twarz podobny czas więzienia jako biały Amerykanów twarz za przestępstwa z użyciem przemocy.
Despite masowe protesty z Amerykanów wszystkich narodowości w ciągu ostatnich kilku dekad, zmiana jest powolny, aby przyjść. W swojej komedii, a w szczególności w programie „The Mad Real World”, Chappelle starał się zwrócić uwagę na tę rozbieżność. Pomimo jego najlepszych starań, aby rozwiązać problemy w domu, Chad jest nadal zmuszony do opuszczenia, mówi się „po prostu nie czujemy się bezpiecznie wokół ciebie,” gdy on, w rzeczywistości, jest najbardziej podatne na niebezpieczeństwo. „Zastrzegamy sobie prawo do spieprzenia cię”, mówi Tron do Chada, gdy ten próbuje uzasadnić swoją niewinność. David Edwards miał podobne, ale mniej ekstremalne doświadczenie podczasThe Real World, z jego innych białych współlokatorów grożąc zrujnować swoją karierę i wizerunek, zmuszając go do opuszczenia domu. Skecz Chappelle’a w chytry sposób naśmiewa się z niesprawiedliwych wad, z jakimi borykają się dziś mniejszości, i wzywa tych, którzy mają władzę i przywileje, by spojrzeli na drugą stronę spektrum.