Chciałbym, aby na początku tego artykułu było jasne, że chociaż żałuję, że nie mogę poprzeć materiałów lub konferencji Kay Arthur, nie wierzę, że treść jej pisemnego lub ustnego nauczania zawiera lub promuje fałszywą doktrynę, i nie nazywam jej fałszywym nauczycielem lub heretykiem.

Ten artykuł jest stale aktualizowany w miarę potrzeb.

Kay Arthur może być uważana, i zasłużenie, za jedną z „matek założycielek” studiowania Biblii przez kobiety. Kay i jej mąż Jack służyli jako misjonarze w Meksyku przez 3,5 roku, zanim powrócili do Stanów Zjednoczonych i założyli Precept Ministries International w 1970 roku. Celem dydaktycznym Precept jest uczenie chrześcijan Biblii „księga po księdze, werset po wersecie, przy użyciu metody indukcyjnego studiowania Biblii”. Obecnie, po osiemdziesiątce, Kay wciąż jest silna. Napisała wiele książek, naucza na całym świecie i prowadzi Precepts for Life, codzienny program telewizyjny, radiowy i internetowy poświęcony studiowaniu Biblii.¹

Kay wydaje się być uroczą osobą z niemal namacalną pasją do studiowania i właściwego obchodzenia się ze Słowem Bożym. Jest wspaniałym wzorem do naśladowania dla młodszych kobiet, pokazując wzrost do bogobojnej dojrzałości, a dla starszych kobiet jest solidnym przykładem, że służba Chrystusowi jest czymś, z czego nigdy nie odchodzimy na emeryturę. Kay zachowuje się jak dama i emanuje ciepłem, łaską, życzliwością i czymś w rodzaju matczynej miłości do tych, których uczy. Jest kobietą, do której aspiruję, i bardzo chciałabym móc ją z całego serca poprzeć.

Z powodu mnogości fałszywych nauczycieli w dziedzinie studiów biblijnych dla kobiet, a także z powodu innych kwestii, o których była mowa, kilku czytelników napisało do mnie z pytaniem, czy polecam Kay Arthur jako godną zaufania autorkę studiów biblijnych i mówczynię. W przypadku większości nauczycieli odpowiedź ta przychodzi łatwo, ponieważ istnieje wiele dowodów na to, że dany nauczyciel przekręca Biblię (lub jest doktrynalnie zdrowy) i/lub zachowuje się grzesznie (lub pobożnie). Przypadek Kay jest jednak bardziej złożony, dlatego chciałbym odnieść się do kwestii, które są składowymi tego, czy popieram danego nauczyciela, czy też nie.

Aby zająć się tymi kwestiami, oprócz moich zwykłych badań, próbowałem skontaktować się z Kay Arthur z kilkoma pytaniami (do tej pory nie odpowiedziała). Przeprowadziłem również wywiad z doktrynalnie zdrowym, rozeznającym źródłem, które było liderem Preceptu przez kilka lat i nauczało wielu studiów Kay Arthur. Uczestniczyła ona osobiście w nauczaniu Kay Arthur na różnych spotkaniach i konferencjach Preceptu, a także kontaktowała się z wieloma innymi liderami Preceptu. Z powodów osobistych moje źródło woli pozostać anonimowe, więc będę się do niej odnosił jako do „Jill”.

Podczas oceny kobiety-nauczyciela lub autora, aby określić, czy będę ją polecał, czy nie, badam jej nauczanie i zwyczaje w trzech głównych obszarach: jej doktryny i hermeneutyki, jej partnerstwa i stowarzyszenia w służbie oraz jej zachowanie. Kolejną ważną kwestią jest to, czy problemy w tych trzech dziedzinach są aktualne, bieżące i niepokutowane, czy też w przeszłości w tych dziedzinach występowały grzechy, które zostały już odpokutowane i naprawione. Musimy pamiętać, że nawet najbardziej bogobojny nauczyciel jest nadal człowiekiem, który grzeszy, tak samo jak chrześcijanin, który uczy się Słowa Bożego i wzrasta do dojrzałości w ciągu swojego życia. Nie chodzi o to, czy nauczyciel kiedykolwiek zgrzeszył w tych dziedzinach, ale o to, czy świadomie trwa w grzechu, czy też jest uczciwy, żałuje i unika grzechu, kiedy zostanie mu on wytknięty. Przyjrzyjmy się nauczaniu i nawykom Kay Arthur w tych trzech dziedzinach.

Doktryna i hermeneutyka

Kay Arthur publicznie naucza Biblii od prawie pięćdziesięciu lat. To bardzo duży zbiór nauk, książek i materiałów. Jednak w porównaniu z tym, cytaty wiarygodnych źródeł na temat błędów biblijnych w jej doktrynie i nauczaniu prawie nie istnieją.

Jedną z głównych czerwonych flag, która została podniesiona przez rozeznające źródła na temat doktryny Kay, jest jej poparcie dla książek Neila Andersona The Bondage Breaker i Victory Over the Darkness. Neil Anderson naucza niebiblijnego poglądu na walkę duchową i Kay nie powinna była popierać jego książek. Było to nierozsądne, nierozważne i może wskazywać na to, że ona sama wyznaje niebiblijną doktrynę walki duchowej.

Jakby to powiedzieć, chciałbym zauważyć, że Zwycięstwo nad ciemnością zostało opublikowane w 2000 roku. Szesnaście lat temu. The Bondage Breaker został pierwotnie opublikowany w 1990 roku, a poprawione, drugie wydanie książki ukazało się w 2000 roku. Czy poprawione wydanie tej książki nadal ma poparcie Kay? Czy obecnie naucza ona tego aberracyjnego poglądu na walkę duchową, z którego znany jest Anderson? Czy w ciągu ostatnich szesnastu lat Kay rozwinęła się w swoim rozeznawaniu i znajomości Biblii do tego stopnia, że nigdy nie rozważałaby teraz poparcia dla książek Andersona? Nie znam odpowiedzi na żadne z tych pytań, ale nie widzę tam żadnych oskarżeń, że Kay naucza obecnie niebiblijnych doktryn dotyczących walki duchowej lub innych istotnych zasad chrześcijaństwa.

Jill komentuje:

„Związek z Neilem Andersonem… zupełnie o tym nie wiem. Jeśli chodzi o jej nauczanie na temat walki duchowej, to prowadziłam studium Precept Ephesians i przeczytałam książkę Lord, Is It Warfare? i nie widzę w tym nic niestosownego. Ona bardzo wyraźnie mówi, że nie powinniśmy angażować się w walkę z wrogiem (to moje słowa, nie jej). Naszą linią obrony jest miecz Ducha – Biblia – tak jak w przypadku Jezusa, kiedy był kuszony, obroną przed szatanem było Słowo. Przywołała fragmenty takie jak Judy 9, gdzie nawet archanioł Michał nie skarcił diabła.”

Doświadczenie Jill jest zastanawiające w świetle innego cytatu z niebiblijnego nauczania o walce duchowej, zawartego w cytacie z książki Kay z 2006 roku, Lord, I Give You This Day: 366 Appointments with God:

„Kiedy mam do czynienia z powracającymi myślami, które są sprzeczne z Listem do Filipian 4:8, często mówię coś takiego: „Szatanie, te myśli nie pochodzą od Boga. Nie ma dla ciebie miejsca we mnie. Dlatego w imię Jezusa Chrystusa i przez Jego krew rozkazuję ci, abyś zostawił mnie w spokoju.” Po co zwracać się do szatana? Jezus to zrobił. Zganił go i kazał mu odejść.

Jeśli jesteś nękany przez uporczywe złe lub demoralizujące myśli, zwróć się werbalnie do szatana w ten sposób. Powołaj się na krew Jezusa Chrystusa, która pokonała szatana. Diabeł może powrócić z drugą salwą ognia – a może i z większą. Ale kiedy będziesz trwał na swoim gruncie w wiernym posłuszeństwie, poznasz radość zwycięstwa.”

Tylko dlatego, że Jezus coś powiedział lub zrobił, nie oznacza, że my mamy mówić lub robić to samo (Jezus również zrównał się z Bogiem i na przykład rozpętał burzę). Jezus, będąc Bogiem, ma władzę, by zwracać się bezpośrednio do szatana. My nie. Pismo Święte nigdzie nie uczy nas, jak zwracać się do szatana. Nie widzimy, aby którykolwiek z apostołów zwracał się do szatana. Księga Judy 9 wskazuje, że nawet Michał Archanioł nie odważyłby się zwracać do szatana. W tym cytacie Kay nie tylko przedstawiła niebiblijne założenie, ale wykazała się złą hermeneutyką, biorąc opisowy fragment (Jezus zwracający się do szatana) i czyniąc z niego nakaz (polecenie do naśladowania).

Ponadto, ta książka została napisana ponad dziesięć lat temu, w 2006 roku. Studium na temat Efezjan, na które powołuje się Jill, zostało opublikowane (wydanie poprawione) w 2012 roku. Czy jest możliwe, że w ciągu tych sześciu lat Kay nawrócił się z tej fałszywej nauki o walce duchowej i teraz poprawnie posługuje się Słowem Bożym w tej dziedzinie teologii? Być może tak jest, ale elementarny błąd hermeneutyczny polegający na myleniu fragmentów opisowych i normatywnych powinien z pewnością ostrzec nas, abyśmy bardzo uważnie badali wszystkie jej nauki.

Partnerstwo i stowarzyszenia:

To jest obszar, który wydaje się być najbardziej niepokojący dla przeciętnej chrześcijanki, która próbuje zdecydować, czy podążać za Kay Arthur. Przez cztery lata Kay współpracowała z fałszywymi nauczycielkami Beth Moore i Priscillą Shirer w konferencjach dla kobiet Deeper Still organizowanych przez LifeWay. Ostatnia z tych wspólnych konferencji odbyła się w czerwcu 2011 roku. W tym czasie LifeWay „opakował” te trzy kobiety razem na różne sposoby. Sam pamiętam, jak mówiłem, że były one „świętą trójcą kobiecego studium biblijnego” w LifeWay. Jednakże nie mogę znaleźć żadnego dowodu na to, że Kay współpracowała z Beth lub Priscillą w ciągu ostatnich pięciu lat. Z tego, co wiem, od 2011 roku nie dzieliły one sceny ani nie były współautorkami żadnych materiałów. (Kay jednak nadal sprzedaje dwie książki towarzyszące Deeper Still, których była współautorką wraz z Beth i Priscillą, na stronie internetowej Precept.)

Jill komentuje:

„Odnośnie jarzma z Beth Moore i Priscillą Shirer – powiedziała, że miała nadzieję, iż zrobi to, by wziąć te młode kobiety pod swoje skrzydła i nauczać je jako starsza kobieta. Tak się jednak nie stało, więc zdystansowała się od nich.”

„Mogę powiedzieć, że słyszałam, jak ostrzegała kobiety przed podążaniem za ludźmi, którzy uczą modlitwy kontemplacyjnej, nie wymieniając tych osób bezpośrednio. Ale sposób, w jaki opisywała ludzi, przed którymi przestrzegała, był bardzo jasny – opisywała Beth Moore (i prawdopodobnie także Priscillę Shirer). Użyła słów takich jak „wielki wpływ”, „duże naśladownictwo”, „tysiące ludzi słucha tych kobiet”. Powiedziała też konkretnie o książce Jesus Calling, nie podając samego tytułu… „Jezus przemawiał w pierwszej osobie tylko w jednej książce i to (trzymając w ręku swoją Biblię) jest właśnie ta książka. Jeśli pozwalasz na takie rzeczy w swoim życiu, musisz przestać.”

W 2002 roku, Kay była jednym z głównych mówców na THRIVE: Becoming a Woman of Influence, symulowanej konferencji dla kobiet. Jedną z innych mówczyń była Joyce Meyer. Z tego co wiem, od tamtej pory nie występowały razem na scenie.

Jill komentuje:

„Jeśli chodzi o przemawianie na konferencji Joyce Meyer wiele lat temu – o wiele trudniej jest znaleźć to, co rzeczywiście powiedziała na tym wydarzeniu. W rzeczywistości stanęła za Joyce i skorygowała jej fałszywe nauczanie… Nie została zaproszona ponownie.”

W 2011 roku pracownik Transform Student Ministries (ramienia Precept służącego studentom college’u) zamieścił na stronie TSM artykuł blogowy zawierający fragment książki Sun Stand Still fałszywego nauczyciela Stevena Furticka. Artykuł zachęcał czytelników do wprowadzenia w życie nauczania Furticka z tego fragmentu. Kiedy zwrócono na to uwagę kierownictwa TSM, post na blogu został usunięty i od tego czasu nie było żadnych doniesień o TSM, Precept lub Kay Arthur wykorzystujących materiały Furticka.

Ostatnio Kay pojawiła się na Break Forth Canada w 2013 i 2015 roku, jak również we wcześniejszych latach (nie jest zaplanowane jej pojawienie się w 2016 roku). W Break Forth Canada rutynowo występują kontemplacyjni i emergentni mówcy, tacy jak Tony Campolo, Erwin McManus i Leonard Sweet.

Stanowisko Kay Arthur od dawna jest takie, że będzie przemawiać wszędzie, gdzie zostanie zaproszona, aby rozpowszechnić swoje przesłanie. Według mojej wiedzy, jej przesłania we wszystkich tych miejscach były doktrynalnie zdrowe i prawdopodobnie nawet korygujące fałszywe doktryny nauczane przez niektórych, z którymi dzieliła scenę. Nie wygląda na to, że zgodziła się na jakąkolwiek fałszywą doktrynę sponsorów tych konferencji lub innych osób zasiadających na podium. To, co jest kwestionowane, to jej decyzja, aby wystąpić razem z tymi, którzy są fałszywymi nauczycielami.

Pomimo że pragnienie głoszenia biblijnej prawdy gdziekolwiek jesteś zaproszony jest godne podziwu, nie zawsze jest to koniecznie biblijne. Słowo Boże jest całkowicie jasne, że mamy oznaczać fałszywych nauczycieli i unikać ich, a także, że nie mamy z nimi współpracować. Biblia nie mówi: „Unikaj fałszywych nauczycieli” i „Nie współpracuj z nimi”, chyba że nauczasz obok nich lub na ich konferencji poselstwa zdrowego pod względem doktrynalnym. Mówi po prostu „nie”.

Ponieważ Kay zdecydowała się przemawiać u boku fałszywych nauczycieli, mamy teraz ilustrację tego, dlaczego Biblia mówi, żeby tego nie robić. Po pierwsze, ponieważ Kay jest uważana za nauczyciela zdrowego doktrynalnie, uwiarygodnia fałszywych nauczycieli i doktryny, z którymi się związała. Po drugie, reputacja samej Kay jako doktrynalnie zdrowego nauczyciela jest kwestionowana przez wnikliwych chrześcijan, którzy mają wiedzę na temat fałszywych nauczycieli i doktryn, z którymi się związała.

Kay i jej personel muszą wykonać lepszą i bardziej wnikliwą pracę polegającą na sprawdzaniu ludzi, z którymi dzieli scenę, oraz doktryny konferencji, na których przemawia. Jej polityka dotycząca przyjmowania wystąpień powinna zostać zmodyfikowana tak, aby była zgodna ze Słowem Bożym.

Zachowanie

Jak już wspomniałam, Kay jest kwintesencją kobiecego zachowania, łaski i uprzejmości, ale jest jeden główny obszar jej zachowania, który jest niebiblijny. Jedną z ważnych rzeczy, na które zwracam uwagę, oceniając kobietę-nauczyciela, jest to, czy naucza mężczyzn (publiczność koedukacyjną) z pogwałceniem 1 Tymoteusza 2:12. Nie popieram kobiet nauczycieli, które bez skruchy trwają w tym grzechu, tak samo jak nie poparłbym męskiego pastora lub nauczyciela, który bez skruchy trwa w innym grzechu.

Jill komentuje:

„W odniesieniu do tego, jak Kay radzi sobie z nauczaniem mężczyzn…. Kiedy oglądałam nagrania wideo wyprodukowane przez Precept, widziałam mężczyzn na widowni nagrań Kay. Ale tylko tych mężczyzn, którzy są w kadrze. Zazwyczaj jednego lub dwóch. Jedyny raz, kiedy byłam w kampusie, to na konferencji dla kobiet. Wokół kręcą się mężczyźni, ale zazwyczaj wpadają, żeby załatwić sprawy związane z obiektem – albo technicy od sprzętu audio-wizualnego i to wszystko. Od czasu do czasu jej syn lub mąż zakradnie się z tyłu, usiądzie i posłucha. Ale kobiety w zasadzie przejmują cały kampus… Oferują zarówno męskie, jak i żeńskie lekcje wideo, aby mieszana publiczność mogła mieć męskiego nauczyciela. Męscy nauczyciele są asortymentem mężczyzn z ich personelu, a kobiety są zawsze Kay. Zgodzę się, że nie mówi ona „tylko dla kobiet” na wszystkich swoich wystąpieniach w kościołach, do których idzie przemawiać.”

Gdyby to była tylko kwestia męskich członków personelu, jej syna (który jest dyrektorem generalnym Precept), lub jej męża (który również jest w personelu Precept) siedzących na sesjach nauczania Kay od czasu do czasu jako część ich pracy, nie byłoby problemu. Jak już pisałem w przeszłości, istnieją pewne biblijnie uzasadnione powody, dla których mężczyzna może być obecny, gdy kobieta naucza, i to jest jeden z nich.

Niestety mężczyźni w audytorium Kay nie ograniczają się do jej pracowników płci męskiej, a ona wykracza poza zwykły brak zaznaczenia, że jej wykłady są przeznaczone tylko dla kobiet. Kay wydaje się nie mieć skrupułów, by przemawiać na koedukacyjnych wydarzeniach i konferencjach (takich jak wspomniane Break Forth Canada), a strona Eventbrite dla konferencji Prepared for the Days Ahead w czerwcu 2016 r., do której odsyła strona Precept, zaprasza mężczyzn już w pierwszym zdaniu:

Panie, kiedy Biblia wyraźnie mówi, żeby czegoś nie robić, a my i tak to robimy, usprawiedliwiając nasze zachowanie wymówkami i zastrzeżeniami, to jest to grzech. A kiedy mamy na sobie wiele oczu, jak Kay, mamy jeszcze większą odpowiedzialność, by swoim zachowaniem dawać boży przykład. Tak dobry przykład, jaki Kay daje w innych dziedzinach swojego życia i nauczania, daje bardzo kiepski i szkodliwy przykład przez to, że bez skruchy trwa w grzechu nauczania mężczyzn.

Ponieważ jej doktryna wydaje się być ogólnie zdrowa i w większości przypadków poprawnie obchodzi się ze Słowem Bożym, nie powiem, że Kay Arthur jest fałszywą nauczycielką czy heretyczką. Ponieważ jednak nadal tkwi ona w grzechu nauczania mężczyzn i nie dostrzega, że przemawianie na konferencjach, które wykorzystują jej dobre imię do promowania fałszywych doktryn, jest biblijnie problematyczne, nie mogę polecać jej, jej materiałów i konferencji innym. Jest wielu innych znakomitych nauczycieli i autorów biblijnych, zarówno mężczyzn, jak i kobiet, których doktryna jest zdrowa i których zachowanie w tych dziedzinach nie budzi wątpliwości.

Mam nadzieję, że Kay nawróci się tam, gdzie jest to konieczne, i doprowadzi te dziedziny swojego życia i służby do poddania się Słowu Bożemu i dostosowania się do niego. Wtedy z wielką radością będę mógł ją entuzjastycznie poprzeć.

¹Kay Arthur – współzałożycielka Precept Ministries na stronie Precept Ministries International.

Dodatkowe źródła:

Zrzeczenie się odpowiedzialności: Poniższe linki są podane i zatwierdzone jako dowody odnoszące się tylko do tego artykułu. Nie popieram żadnej z tych stron w takim stopniu, w jakim mogłyby one odbiegać od Pisma Świętego lub być w konflikcie z moimi przekonaniami przedstawionymi w zakładkach „Powitanie lub Wyznanie Wiary” na górze tej strony.

Dodatkowo, zachęcam Cię, abyś badając te zasoby zwrócił uwagę na daty wydarzeń, o których mowa i rozważył, czy Kay Arthur nadal angażuje się w te wierzenia i praktyki.

Kwestia polecania Kay Arthur przez Lori Williams

Kobiety nauczycielki? Kay Arthur, Beth Moore, and Priscilla Shirer Believe In Teaching Men Too at Surph’s Side

Bomba miała wybuchnąć o Kay Arthur z Precept Ministries International at For the Love of His Truth

Kay Arthur dołączy do kontemplatywnych/emerytów na kanadyjskiej konferencji Breakforth ponownie w tym miesiącu at Discern the Time

Czy Kay Arthur jest bardziej biblijnie solidna? w Branded

Kay Arthur w Apprising Ministries

Happy Birthday, Kay Arthur! by Elizabeth Prata

Is Kay Arthur More Biblically Sound?